云暖熟門(mén)熟路的領(lǐng)著眾人來(lái)到了龍宮山西北方向。
這里有一處平地，占地大約近百丈。
從這個(gè)角度來(lái)看，龍宮山就像是一頂帽子，不過(guò)是前高后矮、前凸后平的造型。
云暖來(lái)到云壁——山壁前，邁開(kāi)步子，沿著山壁一邊走一邊數(shù)，數(shù)到了三十三之后，便稍稍轉(zhuǎn)身，正對(duì)山壁。
接著她伸出手，竟然直接探進(jìn)了山壁之中。
要知道，凝實(shí)之后的山壁硬度不俗，就算是周凡興也需要費(fèi)點(diǎn)力氣才能捏成粉。
“找到了?！泵髁艘粫?huì)兒，云暖面露喜色，將手抽了出來(lái)，帶出來(lái)的，是一枚青色葫蘆。
葫蘆不大，不到三寸高低，但是外表看起來(lái)泛著光，極為光滑和油亮。
云暖高興地跑到周凡興的面前，站定，期待的問(wèn)：“凡興凡興，我喊你一聲你敢答應(yīng)嗎？”
“?。俊敝芊才d有點(diǎn)蒙，這是玩哪一出？
就見(jiàn)云暖摘下葫蘆口上的小塞子，使瓶口正對(duì)周凡興，然后高興的喊：“凡興凡興?！?p> 周凡興知道云暖雖然孩子心性，但畢竟不是個(gè)會(huì)亂來(lái)的主，所以稍微警惕了一下之后，也就應(yīng)了：“嗯?！?p> “噗！”一團(tuán)水從瓶口沖了出來(lái)，這團(tuán)水瞧著沒(méi)多少，更讓周凡興始料未及的是，當(dāng)他想要避開(kāi)的時(shí)候，竟然發(fā)現(xiàn)自己根本就動(dòng)不了，只能眼睜睜的看著那團(tuán)水往自己這邊過(guò)來(lái)。所以周凡興就因此全身濕透了。
就像是幾百斤的水盡數(shù)撲面而來(lái)，澆了他一個(gè)透心涼一樣。
“哈哈哈哈！”云暖捧腹大笑起來(lái)。
“無(wú)垢水?！边€是葉疏星道破玄機(jī)。
周凡興這才后知后覺(jué)，澆了自己一身的水，不正是無(wú)垢水嗎？
按照云暖的人間萬(wàn)物天生有缺的說(shuō)法，其實(shí)水也不例外。如果說(shuō)一般的水屬于天生有缺的水的話(huà)，那么無(wú)垢水就屬于完美無(wú)缺的水。
可惜的是，無(wú)垢水是一種很雞肋的東西。
無(wú)垢水的意思就是水里沒(méi)有一絲雜質(zhì)，也沒(méi)有一絲其他的玄機(jī)。
哪怕是拿來(lái)喝，怕是都要嫌棄沒(méi)個(gè)滋味。
一般人說(shuō)山泉水飲之甘甜，這話(huà)的意思就是水里有能讓人覺(jué)得甘甜的東西。水里有東西，當(dāng)然分好和壞，一般人往往將有壞的東西的水視為污垢之水，而有好的東西的水則與補(bǔ)品無(wú)異。
唯有無(wú)垢水，不好不壞，寡淡到讓人郁悶。
可是，無(wú)垢水卻又是一種頗為稀罕的東西。
因?yàn)槔碚撋蟻?lái)說(shuō)，無(wú)垢水是不存在的。
哪怕是有人將水燒開(kāi)，收集蒸汽化為水，但那種水仍然不是無(wú)垢水，雖然已是最接近無(wú)垢水的水。
真正的無(wú)垢水一直都只存在于理論之中。
可是眼下澆了周凡興一身的，正是無(wú)垢水。
雖然無(wú)垢水寡淡，沒(méi)滋沒(méi)味，但是在諸多提出無(wú)垢水以及研究無(wú)垢水的人的設(shè)想里，無(wú)垢水的用處是很大的。
比如說(shuō)人族煉藥師和煉器師就都在期盼著想要用無(wú)垢水來(lái)實(shí)驗(yàn)他們的諸多設(shè)想。
換句話(huà)來(lái)說(shuō)，若是能源源不斷地提供無(wú)垢水給有需要的人，雖然未見(jiàn)得是一筆橫財(cái)巨款，卻勝在細(xì)水長(zhǎng)流。當(dāng)然，前提是無(wú)垢水的表現(xiàn)足夠讓人驚艷。哪怕無(wú)垢水一時(shí)之間的表現(xiàn)不夠讓人驚艷，但在不斷探索求真的人們的研究下，想來(lái)找出其不可取代的價(jià)值，也只不過(guò)是時(shí)間問(wèn)題。
不過(guò)反之……其實(shí)也沒(méi)什么好說(shuō)的了。
“云暖前輩。”葉疏星看向云暖。
云暖止住笑，疑惑的看著葉疏星，這么個(gè)老爺爺喊她做前輩干什么嘛？她算什么前輩嘛？她皺起眉頭，一副不太高興的樣子。
“我不是前輩呢，你才是前輩?！痹婆粯?lè)意的道。
“前輩說(shuō)笑了?！彪m然不太清楚這位妖族六乘境大能的心思，但顯然，這位前輩至少已經(jīng)存世二十萬(wàn)年以上了。
即便是在妖族之中，這般年歲的大妖，那也是寥寥無(wú)幾的。
事實(shí)上妖族修士的壽命雖然都是出了名的悠長(zhǎng)，但是到了十萬(wàn)年這樣的關(guān)口之后，之后幾乎每個(gè)千年都是一道坎，除了從先祖身上繼承下來(lái)的血脈之外，其實(shí)比人族修士更需要各種仙緣的支撐。
在此基礎(chǔ)上，活了超過(guò)二十萬(wàn)年的妖族到底有么不容易存在便可想而知了。
所以無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)看，哪怕同為六乘境大能，葉疏星也該喊云暖一聲前輩。
此外，適才云暖逆流光陰的手段也已淋漓盡致的展現(xiàn)出了她強(qiáng)大的實(shí)力！
葉疏星也是一大把年紀(jì)了，又是六乘境大能，這種時(shí)候卻不得不笑著奉承，其實(shí)他心里的滋味也頗有些一言難盡。
葉遠(yuǎn)行和葉遠(yuǎn)定的心情最是復(fù)雜。
眾人雖然都很震驚，但至少都沒(méi)有直接表現(xiàn)出來(lái)。
“云暖前輩，您手上的水葫蘆，可否讓晚輩一觀(guān)？”葉疏星這才言明自己的目的。
“哼，我才不是前輩呢，不是！”云暖可不開(kāi)心，轉(zhuǎn)過(guò)身背對(duì)葉疏星。
嘟起嘴巴氣呼呼的，抱著水葫蘆顯然是一副不給的姿態(tài)。
“小暖，給前輩看看。”關(guān)鍵時(shí)刻，還是周凡興出來(lái)解圍。
小姑娘哼哼唧唧的，但還是不情不愿地將水葫蘆拋給葉疏星了。
葉疏星算是看明白了，這位前輩的孩子氣已經(jīng)不僅僅是重了。
看來(lái)跟這位前輩的相處，他有必要向周凡興這個(gè)年輕后生討教一二。
不過(guò)水葫蘆到手之后，葉疏星還是將大部分的精力放在了水葫蘆之上。
打開(kāi)瓶塞，葉疏星分出一縷神念進(jìn)入水葫蘆當(dāng)中。
云暖偷偷地打量著這邊，見(jiàn)葉疏星竟然如此做，隨即嘴角微翹，有些幸災(zāi)樂(lè)禍的意思。
注意到云暖表情的周凡興隨即以心聲問(wèn)：“小暖，笑什么？”
“水葫蘆雖然不是能夠自行提升品秩的寶貝，但是送上門(mén)的神念，水葫蘆也是會(huì)吃的。”云暖以心聲回道。
那邊，葉疏星注意到自己探入水葫蘆內(nèi)部的一縷神念已如泥牛入海一般沒(méi)有反應(yīng)了。
不過(guò)葉疏星畢竟是六乘境大能，面對(duì)這一絲實(shí)打?qū)嵉膿p耗，至少看起來(lái)并不心疼。
“下次不能這樣了?！敝芊才d無(wú)奈地?fù)u搖頭，但也沒(méi)有責(zé)備云暖。
他很清楚云暖的脾氣，有時(shí)候你得把云暖當(dāng)成小孩子看待，但又不能完全把云暖當(dāng)做小孩子看待。云暖對(duì)于許多事情其實(shí)也有自己的見(jiàn)解和認(rèn)知，雖然比較粗略簡(jiǎn)單甚至單純，但是云暖如果真的已經(jīng)做了某個(gè)決定，那就不是別人能夠勸解得了的。
她本就對(duì)被葉疏星一直叫她前輩感到不悅，這會(huì)兒已經(jīng)聽(tīng)周凡興的勸將水葫蘆借給葉疏星看了。至于葉疏星要怎么辦，隨后造成了怎樣的后果，云暖不可能負(fù)責(zé)，周凡興也無(wú)法要求云暖負(fù)責(zé)。
葉疏星雖然吃了個(gè)暗虧，但是葉疏星卻反而很高興。
即便探入水葫蘆的神念如泥牛入海一般沒(méi)了消息，但是葉疏星也已經(jīng)獲悉了不少他希望了解到的情況。
首先，水葫蘆當(dāng)中無(wú)疑存在一種陣法，而這種陣法顯然連六乘境大能的神念都能夠悄無(wú)聲息地吞噬。
光從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，水葫蘆至少也是仙兵品秩的寶物！
而且還是仙兵當(dāng)中極為強(qiáng)大的存在之一！
不是所有仙兵都有那個(gè)能力在無(wú)人操縱的情況下就傷到六乘境大能的。
還有，如果能有一位陣法大家潛心研究，說(shuō)不定有機(jī)會(huì)將那種能傷到六乘境大能的一縷神念的玄機(jī)搞明白。當(dāng)然，這樣一來(lái)，就意味著人間要多出一把可怕的雙刃劍了。
此外，這種陣法顯然還是無(wú)垢水之所以存在的原因——至少也是原因之一。
畢竟，如果水葫蘆當(dāng)中存在數(shù)種甚至更多的陣法相互交織的話(huà)，那么至少有一點(diǎn)，所有的陣法都應(yīng)該是相互關(guān)聯(lián)的。
比方說(shuō)一道殺陣，內(nèi)扣一道防御陣法，再扣一道靈氣陣法，此外還有諸如降低陷入陣法中的人的感知、加大殺陣的殺傷力等各類(lèi)陣法，但有一點(diǎn)，它們一定是相互關(guān)聯(lián)的。
你不可能在一道殺陣當(dāng)中加一道無(wú)法與殺陣及其他各種陣法構(gòu)成一個(gè)循環(huán)的陣法。
倘若真的如此，那么這個(gè)陣法一運(yùn)行起來(lái)，就會(huì)立馬崩壞。
雖然還不清楚水葫蘆的具體情況，但已經(jīng)能夠確定的是，水葫蘆恐怕不是這個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。
因?yàn)槟軌騻搅司炒竽艿年嚪?，哪怕是葉疏星，也聞所未聞。
上古時(shí)代。
那是一個(gè)璀璨的時(shí)代。
其實(shí)如今關(guān)于上古時(shí)代的傳說(shuō)大多數(shù)都已無(wú)證可考。上古時(shí)代是一道分水嶺，是人間歷史的分水嶺。
雖然人們很清楚上古時(shí)代必然是存在的，只是關(guān)于上古時(shí)代到底是一個(gè)什么樣的時(shí)代，具體發(fā)生過(guò)的事情，那些事情所造成的影響，直到如今都只是一個(gè)個(gè)的未解之謎。
像是，上古時(shí)代之后，就有人刻意抹除了關(guān)于上古時(shí)代的訊息一樣。
另外，上古時(shí)代到現(xiàn)在的人間，期間也有一段非常漫長(zhǎng)的時(shí)光，留給人們的，只是一片空白。
按照當(dāng)下的最被認(rèn)可的說(shuō)法，上古時(shí)代應(yīng)該是自人間三百萬(wàn)年前起，直至人間一百萬(wàn)年前終的一段漫長(zhǎng)歲月。
而上古時(shí)代結(jié)束之后，人間的歷史便迎來(lái)了一段漫長(zhǎng)的空白期，這段時(shí)間，大約在五十萬(wàn)年左右。
至于從五十萬(wàn)年前開(kāi)始，卻是一個(gè)人間人族受盡苦難，最終有幸摸索出修行之法，并一步一步確立人族作為人間的主宰的開(kāi)始。
五十萬(wàn)年來(lái)，人族其實(shí)大部分時(shí)間里都處在一個(gè)水深火熱的狀態(tài)里。
一方面是各種天災(zāi)接連不斷，對(duì)當(dāng)時(shí)尚且孱弱的人族造成了數(shù)次近乎毀滅性的打擊。另一方面則是彼時(shí)妖族勢(shì)大，對(duì)人族的欺壓也屢見(jiàn)不鮮。
可以說(shuō)，人族與妖族的不合，是有漫長(zhǎng)的歷史淵源的。
人族最為突飛猛進(jìn)的一段歲月，是自?xún)扇f(wàn)年起開(kāi)始，從人族出現(xiàn)了第一位六乘境大能開(kāi)始。
之后人族在短短百年時(shí)間里便接連出現(xiàn)了第二位、第三位六乘境大能。
最終才徹底有了與妖族平等對(duì)話(huà)的權(quán)利與地位。
人族的成長(zhǎng)史，說(shuō)穿了就是在血淚中崛起的偉大歷程。
“青玉道人。”葉疏星的手撫過(guò)水葫蘆的底部，開(kāi)口說(shuō)出這樣四個(gè)字。
“青玉道人？青堯山的那位青玉道人？”周凡興見(jiàn)過(guò)那位青玉道人幾次，眼下人間，周凡興的師尊陳固嵩那個(gè)時(shí)代的人當(dāng)中，最為耀眼的是三個(gè)人。
首當(dāng)其沖的是童唐，境境最強(qiáng)，當(dāng)之無(wú)愧的第一人。
其次便是并列第二的陳固嵩和青玉道人。
一位顛山倒海，土法水法稱(chēng)豪；一位雷火無(wú)雙，雷法火法冠絕！
九年前童唐突破成為悟仙境仙人，所以關(guān)于誰(shuí)是當(dāng)下巳陸境第一人的懸念，便落在了陳固嵩與青玉道人的身上。