第三十四章古老宮殿
當(dāng)蘇銘再一次清醒過來的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己身旁的環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。
此時(shí)此刻，他所處之地已經(jīng)不在是位于晨曦之都的偵探事務(wù)所，而是一片陌生的環(huán)境。
蘇銘下意識(shí)的認(rèn)為自己跌入了幻境之中，他連忙想要催動(dòng)神明之眼看破虛妄，然而還能沒開始，蘇銘忽然愣住了。
他的神之眼，消失了。
這突如其來的狀況超乎了蘇銘的預(yù)料，神明之眼雖然是他從神明“偷竊”而來，但實(shí)際上偷竊這個(gè)行為早在他剛剛穿越，還未降生的時(shí)候就已經(jīng)發(fā)生，所以準(zhǔn)確來說，自從他出生的那一刻起，黑夜女神的眼睛就已經(jīng)取代了他本身的雙目。
雖然平時(shí)蘇銘極少催動(dòng)神明之眼，但僅僅是“神明之眼”這個(gè)概念帶來的信息就足以讓他視野中的世界與普通人產(chǎn)生些許的差異，如今突然間失去的神明之眼，竟然讓蘇銘有些奇妙的，不可言喻的感覺。
蘇銘花費(fèi)了少許時(shí)間平復(fù)了心中的異樣，隨即開始觀察自己的周圍。
此時(shí)此刻，他所處的地方是一個(gè)看上去十分破敗的大廳，在廳堂的中心，擺著一張青銅色的長(zhǎng)桌，而長(zhǎng)桌的周圍則是十三個(gè)座位。
這算什么？歷史殘響？還是神跡？……蘇銘心中沉吟。
在這個(gè)世界，由于諸神間各種可以為人所知和不可為人所知的事情，以及第三紀(jì)元之前難以考證的歷史，導(dǎo)致靈異事件時(shí)有發(fā)生，這些林林總總的靈異事件被統(tǒng)稱為“秘境”，就連普通人偶爾也會(huì)遭遇到，像蘇銘這種野生的超凡能力者，更是經(jīng)常會(huì)遇見。
只不過蘇銘眼下這種人在家中坐，秘境天上來的情況，依舊十分少見。
這意味著蘇銘所陷入的不是那種普通的秘境，而是秘境中最為難纏的，僅僅需要某種條件便可以隨時(shí)隨地觸發(fā)的“第一類秘境”。
在超凡世界中，無論是天生的超凡者，還是后天的進(jìn)化者，只要能夠到達(dá)教皇位階，就有了制造秘境的能力。如果是地上天使位階，留下的秘境更是堪稱神跡。
但眼下這個(gè)秘境居然能夠限制蘇銘神之眼的能力，遠(yuǎn)超了地上天使能夠做到的極限，很可能是由一位神祇留下來的秘境。
堪稱神跡和真正的神跡……顯然相距甚遠(yuǎn)。
依據(jù)七神教會(huì)公認(rèn)的歷史，在第四紀(jì)元之前，這個(gè)世界中的神明數(shù)量繁多，但自從終焉戰(zhàn)爭(zhēng)之后，神祇數(shù)量銳減，除了以勝利者身份存活下來的七神之外，其他神祇不是死了就是陷入瘋狂，連帶著祂們的信徒也變得極端偏執(zhí)和狂熱。
而“秘境”這種存在，是依附在遺留者本身的“信息”上的。
簡(jiǎn)單來說，秘境的內(nèi)容會(huì)隨著遺留者自身的變化一同改變，如果是七位正神之前留下來的秘境，會(huì)隨著七位正神的提升而變得更加復(fù)雜，死去神祇的秘境不會(huì)消失，會(huì)因?yàn)檫z留者的死亡而固定。而那些瘋掉的神祇所遺留下來的秘境，自然就跟著主人一起“瘋了”。
那些秘境里的規(guī)則變得混亂不看，時(shí)間和空間完全沒有任何規(guī)則的存在，并且在秘境中滋生各種各樣的“詭異”。
在過去，教會(huì)曾經(jīng)組織過一次盛大的秘境探索，但卻因?yàn)檫B續(xù)遭遇詭異而損失慘重，最后不了了之。
心中想著有關(guān)秘境的知識(shí)，蘇銘的臉色有些膩難看，神明秘境中雖然死去神明遺留的固定秘境占多數(shù)，但瘋神留下的詭異秘境數(shù)量也不少。
他來到大廳中的長(zhǎng)桌附近，將目光投向了這個(gè)大廳中最為顯眼的物件。
長(zhǎng)桌呈現(xiàn)古銅色，但卻看不出材料是否是真的青銅，平整的桌面上光滑如鏡，看不見任何的花紋和痕跡，簡(jiǎn)樸至極。
蘇銘小心翼翼的伸出手指在桌面上輕輕的掃過，桌面上沒有半點(diǎn)灰塵，整潔如新。
沒有灰……是桌子本身特性？……還是說秘境的建造者在建造之初就沒有加入“時(shí)間”的規(guī)則？蘇銘
他又將目光投向了四周的椅子，與中間簡(jiǎn)樸至極的長(zhǎng)桌相比，這些椅子華麗至極，不僅異常寬大，而且每一張椅子上都鐫刻著復(fù)雜的花紋和符號(hào)。
不僅如此，蘇銘發(fā)現(xiàn)這些椅子的靠背不知為何全都高的嚇人，根據(jù)他的目測(cè)，如果一個(gè)正常的成年人倚坐在椅子上，只能占用大概一半的高度。
在蘇銘的認(rèn)知中，雷恩王國(guó)對(duì)第三紀(jì)元?dú)v史的記載已經(jīng)走在整片大陸的前沿，根據(jù)歷史文獻(xiàn)來看，第三紀(jì)元的家具與第四紀(jì)元風(fēng)格迥異，但其中似乎也沒有關(guān)于這種高背椅子的記載。
是特殊生物所遺留下來的秘境？……聽說第三紀(jì)元中狼神、虎神、巨人神什么的似乎不少……還是說這是更遙遠(yuǎn)時(shí)代留下來的風(fēng)格？……蘇銘思索著，目光順著椅子的頂端往下，靠背上鐫刻的花紋密集且復(fù)雜，讓人只是看上一眼便有些頭暈。
好大一會(huì)，蘇銘才辨認(rèn)出來椅子上鐫刻的花紋是一種彌斯利語的變種，也就是超凡世界中常用的“神文”的變種。
在神明行走于大地的第三紀(jì)元，凡人以自己依附的神明為尊，在家具上鐫刻彌斯利語成為一種“時(shí)尚”，只不過為了美觀，以及防止一串有概念的彌斯利語組合在一起引發(fā)變化，裝飾用的彌斯利語都會(huì)經(jīng)過扭曲和改變。
神祇的秘境中用神文，似乎沒有任何問題……蘇銘仔細(xì)的解讀了一會(huì)，由于椅子上彌斯利語的變化極大，所以他也僅僅能看懂其中寥寥幾個(gè)。
時(shí)……流……主？什么意思？……這些零星的字根本無法為蘇銘帶來任何有用的信息。
如果這這個(gè)時(shí)候黛麗絲小姐在就好了……即便她不一定接觸過彌斯利語，但僅僅是歷史專業(yè)的知識(shí)就能夠讓她判斷出這些花紋背后的信息……畢竟業(yè)余的和專業(yè)的總會(huì)有差別……蘇銘的腦海浮現(xiàn)出了這個(gè)想法，但隨即苦笑。
很顯然，這只能想想。
在嘗試解讀無果后，蘇銘分別觀察了長(zhǎng)桌附近全部的十三張椅子，每一張椅子上的花紋都有著些許不同，但無一例外只能解讀出零星的字詞。
某位神明和其眷者的議事廳？……蘇銘心中猜測(cè)著，腳下的動(dòng)作絲毫不停，來到來大廳四周的墻壁前。
與整潔如新的長(zhǎng)桌和椅子相比，宮殿大廳的墻壁上斑駁不堪，大片的墻體龜裂、脫落，看起來十分的破敗，讓人十分擔(dān)心整個(gè)宮殿會(huì)不會(huì)在某一刻徹底坍塌。
是因?yàn)樯衩鞅旧泶嬖诘挠绊憜幔俊K銘的手輕輕掃過墻面，一股濃重的歲月氣息撲面而來。
神祇作為世界權(quán)柄的指掌者，超凡世界中的至高存在，即便不使用神力，僅僅憑借其自身攜帶的神性，就足以在潛移默化中改變身邊事物的規(guī)則。
因此在神祇秘境中，經(jīng)常能見到整個(gè)遺跡都已經(jīng)坍塌，但神祇長(zhǎng)時(shí)間生活的地方卻完好如新的情況。
也就是說，這里確實(shí)如我所料，是一位神祇所留下來的秘境……只是不知道是七位正神所留還是那些已經(jīng)死去的神明所留……嗯，大概率會(huì)是后者……不過好在不是邪神所留，我的能力并不好應(yīng)對(duì)詭異……蘇銘整理著自己的思緒，他忽地似乎想起了什么，猛然抬起頭，視線在面前的墻壁上快速的游弋了起來。
很快，他的目光定格在了某一處。
在他的頭頂，這面墻壁最中心的地方，隱隱約約可以看到一個(gè)徽章。
那是這間宮殿的主人，一位未知神明的神徽！
在這個(gè)世界上，對(duì)一位神明來說，神徽是很重要的東西，因?yàn)樯衩魃頌闄?quán)柄和信息的集合體，早就已經(jīng)脫離了形體的束縛，這時(shí)候任何對(duì)神明形象的描寫都不在準(zhǔn)確，唯有有權(quán)柄和概念構(gòu)成的神徽才能夠完美的成為一位神明的象征。
第四紀(jì)元的七位正神都擁有自己的神徽，比如黑夜女神的“黑夜神徽”就是由大量象征著黑夜概念的符號(hào)組成的一輪圓月，充分的說明了黑夜女神所掌控的“黑夜”權(quán)柄。
就連那些瘋掉的邪神也都擁有自己的神徽，比較著名的比如血族主神“莉莉絲”的“血色蝙蝠”，以及欲望魔女的“情欲”。
通常情況下，祂們的神徽都會(huì)鐫刻在與自己相關(guān)的地方，黑夜教堂的入口頭頂便刻印著一個(gè)巨大無比的黑夜神徽，向每一位前來禮拜的信徒無聲宣揚(yáng)著黑夜女神的偉大。
因此，在確認(rèn)這里是神祇秘境之后，蘇銘很自然的想到了這里很可能會(huì)有屬于秘境主人的神徽。
事實(shí)也確實(shí)如此，在長(zhǎng)桌主位背后墻壁的正中心處，果然鐫刻著一枚神徽。
但蘇銘眼前的神徽卻顯得的有些奇特。
倒不是說它有多么驚世駭俗，多么離經(jīng)叛道，恰恰相反，墻壁中心的神徽十分的簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到只是一個(gè)普普通通的圓。
是的，就是一個(gè)普普通通的圓，沒有任何修飾和多余符號(hào)的標(biāo)準(zhǔn)圓形。