“開元！你這是怎么了？”
黃開元回來后，見到了吳掌柜。吳掌柜被黃開元此時的樣子嚇了一跳。黃開元本來就是一個很整潔的人，晉升完人境之后，皮膚更有光澤，眼睛黑白分明，又生出幾分溫潤如玉的氣質(zhì)。
若不是黃開元長得身材高大，面容剛毅，看上去都不像習武之人，反而像養(yǎng)尊處優(yōu)的貴公子。
而現(xiàn)在，站在吳掌柜眼前的黃開元，面色暗啞，眼睛不再明亮，還有血絲，頭發(fā)干枯，還打成了結(jié)。衣服破舊在意料之中，倒是沒有破得超出意料，但是披了張鹿皮，就顯得不倫不類了，有股味道，就是這張牛鹿發(fā)出的。
“在山里呆久了就是這樣?！?p> 黃開元吃了一個多月粗制濫造的食物，睡覺都是坐著，洗澡就是每天擦拭一下，還能保持讓吳掌柜一眼就認出來，已經(jīng)很不錯了。
主要是黃開元每天都要進行高強度的鍛練，身體也必須高強度運轉(zhuǎn)，這才保持不住形象。早上打獵、撿柴，晚上制作食物，只有下午一點時間來練武，當然要提到最高強度。
躺在浴桶里，享受著久違的熱水，黃開元伸了一下懶腰，全身“噼里啪啦”的一片爆響，然后放松下來，好像睡著了。等仆人換過三次熱水之后，黃開元交代仆人，沒有吩咐，不要進來。
等門再次關(guān)上，黃開元坐直了身體，肌肉，皮膚，筋膜，骨骼，五臟六腑，一同有規(guī)律地輕微顫動，發(fā)出一片如悶雷般的輕響。浴桶里的水面也跟著顫動起來，一顆顆小水珠被震出水面，再快速落下。小小的浴桶里，好像在下一場雷雨。
“雷雨”過后，黃開元又迅速變得蒼白。好像一具死尸，又像一塊石頭。只一瞬間，黃開元睜開眼睛，膚色又肉眼可見地紅潤起來。黃開元的神情有些茫然，然后又有那么一點驚懼，思考了一會，又換成了一點點期待之色。
這種“假死”的手段，沒錯，黃開元剛才感覺自己好像死掉了，無疾而終，壽終正寢。當然，黃開還活得好好的，但剛才那種感覺很奇怪，或者說，剛才沒有感覺了，或者是感覺不到自己了，說不清楚。現(xiàn)在再想想，好像是感受不到活著的感覺，越想描述出來，就變得越混亂，反正黃開元覺得自己死了，其實沒死，就稱之為“假死”吧。這種“假死”的手段，黃開元在剛才之前還是不會的。
伏熊山在黃開元看來，雖然沒有致命的威脅，但也不是絕對安全。能讓他受傷的威脅，比如大型狼群，還是要謹慎規(guī)避。身處野外，受傷不可怕，感染才要命。此處遠離人煙，要是感染了會很麻煩，黃開元懂醫(yī)術(shù)，也認得治感染的草藥，但醫(yī)者難自醫(yī)，又不熟悉伏熊山，所以，就算是完人境的高手，也還是低調(diào)做人的好。
在伏熊山的這段時間，黃開元隨時隨地都保持著御敵的準備狀態(tài)，不管做什么都留著幾分警惕。這份素質(zhì)，可以說是行走江湖的必備條件。只是黃開元還沒有“正式”行走過江湖，遠沒有把這份警惕養(yǎng)成本能。
以前進山采藥，也都快去快回，最多也就幾天時間。黃開元以前的生活雖不富裕，但也稱得上安逸?，F(xiàn)在就更安逸了，還富裕了。在前往伏熊山之前，黃開元都覺得自己的銳氣有所減退，需要重新打磨。
完人境可以更輕易地控制自己的生理節(jié)奏，睡著還是醒來都可以自己“做主”。上次和李師善備戰(zhàn)姬匡稷的時候，出于對“上仙”的信任，才敢睡得那么死。時刻保持著從未有過的警惕狀態(tài)，時間長了，黃開元也會覺得累。不過，人的身體會自動地調(diào)整、適應。而完人境的高手，能夠做得更好。
不能深度入睡，那就退而求其次，讓身體和精神都盡量放松。能夠隨自己的意志放松的地方，那得是能使得上勁的地方。而完人境，幾乎沒有使不上勁的地方。如果硬要講更細微之處，如每一條肌肉的紋理之間，每一滴血液的血與液之別，那估計是超凡境的事了。
黃開元以勁力入微將身體梳理通透，在把勁慢慢松開，讓身體自己“放下”，上下齊整，前后相倚，渾身無處著力，卻又無處不著力。體松勁沉，至足觸底，觸底反彈卻又將彈未彈，頭部虛頂，輕輕一領(lǐng)，就能帶動整個身體驚彈而起。
整個身體輕飄飄的，幾乎不消耗體力，一發(fā)力又疾如電，猛如雷。就像一朵云，軟綿綿的，比空氣還輕，看上去一碰就散，卻蘊藏著金石難當?shù)睦做?。如兵法所說的，難知如陰，動如雷震。
完人境就是以勁力入微，打通身體的所有“通道”，最大限度地開發(fā)和積累現(xiàn)階段的生命力。黃開元本以為這是勁力入微的極致了，但這只是開始。
如悶雷一般的輕響，是勁力以極細微而又極快速地運轉(zhuǎn)、震顫，自然發(fā)出的響聲。這是勁力入微大成的表現(xiàn)。
黃開元以“雷震”級的勁梳理身體，發(fā)現(xiàn)自己的功力又在緩慢的增強。雖然以完人境的感知來說，也是微不可察，但知道自己在進步，總是值得開心的。
而且，這股“雷震勁”可以更快地調(diào)動自身的生機，這就意味著可以產(chǎn)生更強的力量。這其實就是激發(fā)潛力，是有風險的。正常來說，上品武者就能夠使出這種手段。只是代價太大，最好的情況，用一次都要虛弱好幾天，而且會留下暗傷，折壽是肯定的。最慘的話，手段使出來了，還沒打人，自己先沒了。
這種手段是用來拼命的，但如果和對手差距太懸殊，怎么拼命也沒用。只能說，多一點手段，多一分“拼命”的資格，多一點底氣，多這一點，也許人生會大不同。
上品武者大概率可以使出這種激發(fā)潛能的手段，但首先要有人教。上品武者可以學會，但不可能自己悟出來。黃開元以前也不會，黃長生傳給他的武術(shù)，包括可能和龍虎宗沾邊的《抱元戲》，黃開元練到上品武者了，也沒練出這種“厲害”的大招。
“雷震勁”激發(fā)生機，要完人境才做得到，所以黃開元也教不了團隊里的其他人。自己催動起來，可以保證百分百成功，只要不全力催動，短時間內(nèi)產(chǎn)生的些許副作用，完全可以接受。至于全力催動，黃開元沒試過，也不敢試，但他自己估計，會有一倍左右的加成。
激發(fā)潛能，上品武者不一定能發(fā)動，而且很難收得住，完人境則收發(fā)更容易得多。黃開元并沒有指望過會有境界上的進展或領(lǐng)悟，悟出了一個很實用的手段，就心滿意足的回去了。
本來，黃開元以為“雷震勁”、“拼命功”就是此行最大的收獲了，沒想到不是，最大的收獲是“雷震勁”收勁之后。以“雷震勁”調(diào)動生機，不催發(fā)潛力，只是梳理身體，也是一種修練和享受。在伏熊山的時候，黃開不敢完全放松，收勁完全收回，那個時候還沒感覺怎么樣，現(xiàn)在回到自己“家”里，完全放松下來，勁也徹底收起來，竟然感悟到了更深層次的東西。
發(fā)動“雷震勁”梳理身體，可以調(diào)動生機，在放緩勁力，維持一段時間生機的加快運轉(zhuǎn)，最后再更緩慢地收勁，竟然可以把部分生機也收斂起來。收斂生機，延年益壽，這幾乎是所有生命的共同愿望。
黃開元在伏熊山的時候，收勁內(nèi)斂又保持觸底反彈的微妙架勢，隨著身體的放松，精神上也做到了不思不慮，肉體和精神上的消耗和負擔都降到了最低，這種狀態(tài)且稱之為“假寐”?；亍凹摇敝?，徹底放松之下，這一斂勁，不在留那一分反彈之勢，竟然把生機也一并斂藏了起來。不思，不慮，竟然漸漸成了不能思，不能慮，“假寐”深入到更深的層次——“假死”。幸虧只短短的一瞬，黃開元就反應過來，主動睜眼去觀察和注意房間里的事物，思慮活絡起來，身體也跟著活絡了起來。
伏熊山的生存體驗，給黃開元帶來了些許的不安和刺激，讓黃開元把勁力微的功夫又精進了一點。接下來如果能把勁力入微練到極致，震顫的頻率會更高，幅度會更小，就算有人把耳朵貼在黃開元身上，也聽不到聲音，感覺不到震動，聲音產(chǎn)生于物質(zhì)震顫，若是高過一定頻率，則人耳是聽不到的，只有黃開元自己能感覺到。這樣的境界可稱之為“驚雷無聲”。
剛才的“假死”，黃開元還心有余悸，決定接下來幾天，先不去鉆研這假死之術(shù)。等把心態(tài)調(diào)整好，在謹慎嘗試。“拼命功”和“假死術(shù)”都需由雷震勁催動，如果，把雷震勁練到驚雷無聲的境界，“拼命功”估計就可以策底徹底掌握了，“假死術(shù)”就算不水到渠成，大概也看得到頭吧。
黃開元出來后，又恢復了以前干凈整潔，容光煥發(fā)的樣子。只是少了幾分本就不明顯的溫潤氣質(zhì)，而換成了英武之氣，又明顯看得出，是個習武之人了。