話說圣仙在引方珠導領下，來到了冥界光明南土，穿過數(shù)十個樹林后，看見前方金山閃閃，遂縱飛而去，不長時，便來到了九林園。
有云：
“園旁有一河，名曰赤伢，水柔通藍，河魚透身有翅，展飛騰空，頂云朱光，照遍紫林。”
園門前有鬼丁把守，圣仙上前問了禮，那門前鬼司亦回了禮。
圣仙曰：“不知汝家主人在否？可引見一番？”
那鬼司曰：“汝是何人？來此作甚？”
圣仙曰：“吾乃人間治水之士，特來向地煞神皇，借桃木神火與通靈牌一用?！?p> 那鬼司曰：“仙長少時，待吾入報?！?p> 圣仙曰：“勞煩?！?p> 那鬼司進了去，不長時，便出來了。
那鬼司曰：“我家主人，有請，隨我來罷?！?p> 即時，圣仙隨鬼司入了園，一路上，看得是：
“桃李滿園，百花紛香，彩蝶飄飄，真似人間之地?！?p> 不一時，見到一座宮殿，行至殿門前，那鬼司曰：“仙長請進，我家主人在里面相候。”
圣仙進了去，見得一神在鼎爐前燒火煉藥，兩人見后，互禮一番。
圣仙曰：“可是地煞神皇祝融氏耶？”
那神皇回曰：“正是，據(jù)鬼司通稟，汝來借桃木神火與通靈牌，系么？”
圣仙曰：“系，前時日，禹在稽山頂會盟，防風氏遲來，禹將其斬首，防風氏鬼魂夜誅了禹之命，治水未了，禹即身先死。治水不可無禹，吾先去了泰華二山尋禹魂，未尋著。今往冥界中央土，那處漆黑無比，須用桃木神火照路，方能到達，過那奈河，須有通靈牌。故來此借用?！?p> 地煞神皇曰：“原來如此?！?p> 話罷，神皇從手上化出通靈牌，借與圣仙，又使命鬼吏取來園中桃木，在爐下引火，挮與圣仙，圣仙謝過后，便出了園，往中央土而去。
有云：
“神煞三皇者，天煞神皇女媧氏，治九天飛羅園斗陽宮，執(zhí)天氣之源。地煞神皇祝融氏，治冥地九林園火黎宮，執(zhí)地火之源。人煞神皇共工氏，治冰海須牛島蒼勝宮，執(zhí)人水之源，此共工氏，非康回共工，非孔壬共工，名雖相同，實非一人。”
又云：
“中央土有二司，后土地皇座下有二司，一曰炎帝大庭氏，主冥界中央土之南垣，號羅豐山，判鬼之所。后土地皇讓其治陰間羅豐山，號北陰天子。一曰土伯，號九約，主冥界中央土之北垣，號幽都，升天之所。九約原是冥界作惡之怪，被后土地皇降伏，九約誠信依服后土地皇，為后土整治冥界鬼怪，后被賜為土伯，守陰間幽都?！?p> 圣仙舉著火把照明，往中央土飛去，一路上，如黑夜一樣，無任何光亮。
有云：
“越往中央越暗無，有山有水亦有湖，人間花草冥界有，人死游入中央土?！?p> 圣仙行了百里，來到了中央土界邊，見萬鬼游蕩，不長時，圣仙到了奈河邊，鬼兵列陣，在監(jiān)督準備過河的岸邊諸鬼，邊上有一大臺，名為陰陽臺，大臺有三層，其臺主號曰布宗，乃是大羿。
有云：
“大羿死后，被后土地皇敕封為布宗，治奈河陰陽臺，監(jiān)萬鬼過奈河。大羿在頂層臺上安坐，旁邊有一只赤虎，臺下有數(shù)百條烈焰細犬。其因主陰陽臺，故曰后羿也。過了奈河，便到南垣羅豐山受判?！?p> 又云：
“地神有二，人間歲有二祭。夏至之日，祭昆侖之神于方澤，一也；夏正之日，祭神州地抵于北郊，二也。一地神為土母，號后土地皇娘娘，為正也，另一地神為茍龍，共工之子，號后土，為輔也?！?p> 圣仙行至陰陽臺前，將把火插在臺下一裂石上，隨即，向大羿問了禮，大羿亦回了禮。
羿有二人，皆為大后，一曰大羿，一日司羿。
司羿有云：
“帝降夷羿，革孽夏民。胡射夫河伯，而妻彼雒嬪？”
又云：
“天帝降下一惡神夷羿于世，乃為懲夏民對天不尊。夷羿乃有窮氏之后，故曰后羿，天生善弓知兵，平定東夷十日部落，后將十日部落首領，吊掛于大樹上，用弓箭射殺，此后事也，不題?！?p> 大羿曰：“不知圣仙到此作甚？”
圣仙曰：“今來尋冥界中央土，尋禹之魂?！?p> 大羿曰：“禹之魂，方過奈河，已和汪芒氏，同往羅豐山矣。”
圣仙取出通靈牌，曰道：“請宗布送吾過奈河?！?p> 那大羿指曰：“別忙，少時接亡大船，便來也。”
有云：
“大羿治陰陽臺，后因功，升為田神，仍號布宗神，執(zhí)天下之田，為田后也。玉皇繼統(tǒng)，冥界變革，東岳下設十殿，司殿設在酆都城內，執(zhí)冥司，判治萬鬼。酆都后設五方鬼帝，駐于冥界五方之山，曰東方桃止山，曰南方羅浮山，曰西方嶓冢山，曰北方羅酆山，曰中央抱犢山。”
不長時，有三條接亡大船，便從對岸行馳過來了。
有云：
“奈河接亡船，送靈不用愁，到岸往何去，須問羅豐侯。”
那對面大船到了岸口，于是，那圣仙便辭別布宗大羿，走至岸口，看到那大船，甚是壯觀。
有云：
“三船皆十丈，壯奇好身板?！?p> 圣仙曰道：“人間尚未有此大船，未曾想至，冥界即有如此之大船也?！?p> 遂后，那圣仙便將通靈牌交由鬼丁檢看，隨后，便上了那其中一條接亡大船，而船神名馮耳。
有云：
“中船神名馮耳，左船神曰孟公，右船神曰孟姥。玄冥為水官，死為水神，冥與孟聲相似。又孟公父名幘，母名衣。孟姥父名板，母名履?；蛟?，冥父冥姥，固玄冥也?！?p> 大船起動，往對岸使去。
有云：
“奈河渾濁，不能見底，乃為土母之淚水所化，除了接亡舟，無論任何之物，不能飄在河面。只要在奈河水面之物，都會被奈河之水所吞沒，隨之化為冥氣。只有接亡舟，方能平安無事的過奈河。”
那圣仙坐大船，過了奈河，到了對岸，行了不久，便來到羅豐山酆都城，見到酆都大帝在高臺中央，坐于蒲團，與諸冥司神，在審判臺下的大禹與汪芒氏。
圣仙擠過鬼群，來至臺前。
有云：
“酆都城主原有二，前之豐都城主，乃微仲也，今之酆都城主，乃炎帝三世大庭氏也。微仲日后登紫微大寶之位，故有后世之經文，曰紫微大帝分身，下化主宰豐都也。北陰大帝者，乃神官之名號也，微仲任前，大庭氏任后?！?p> 又云：
“微仲二十八歲得道，肉身成圣，東皇太一收為庭司，統(tǒng)治星辰，培之為繼任。那后土地皇造建豐都城，無城主。東皇太一將微仲薦于后土地皇，微仲兩辭，地皇三請。微仲告曰，若尋著合適之主，再讓出酆都城主之位，地皇應下。微仲遂治酆都城。之后，微仲往走星冥二界，后留分身治于酆都城，一治便是冥歲十個甲子。期間，有三世炎帝大庭氏，應后土地皇之請，治于羅浮山，井井有序，功績顯著，微仲辭去城主之位，表炎帝三世大庭氏為酆都城主，后土地皇應準?！?p> 城主酆都大帝曰：“禹，汪芒氏說汝屈殺他，可是事實。”
大禹曰：“會稽山土樹二酋首，說汪芒氏縱容子弟，毀壞高堤，搶掠民物，我才將其斬首。那二酋又言無他之令，其氏子弟敢為之耶？我聽后，一時怒火攻心，才下令將他處斬。”
城主曰：“汪芒氏，可有此事？”
汪芒氏曰：“確有我氏族子弟毀壞高堤，搶掠民物，可當時，我早和禹說過，已被我斬首正法，其即執(zhí)意斬我。”
汪芒氏對臺上眾司神曰：“禹屈殺我，請諸神明鑒?！?p> 城主曰：“禹，汝還有何話要講？”
未等大禹說話，旁邊的酆都生炁君便開口，曰道：“姒文命，罪不容誅，將其押往焰谷，拋入焰海?！?p> 眾鬼差一擁而上，將大禹按下。
圣仙曰：“且慢”。
城主曰：“汝是何人？敢在此叫喚？”
圣仙曰：“吾乃與文命共在人間治水之同僚，汝等為何不將土樹二精酋長，喚來，講個明白？”
汪芒氏曰：“禹與那二酋是一伙的，呼來亦無用處?！?p> 圣仙曰：“不喚來問個明白，汝怎知系一伙耶？”
城主曰：“好，那便傳喚會稽山土精二酋長前來。司禁、司命何在？”
那酆都司禁君、酆都司命君出列，皆曰道：“屬臣在?！?p> 酆都大帝拋出兩支令箭，酆都司禁君與酆都司命君接下令箭，城主曰：“汝等帶鬼兵前去招喚?！?p> 二將得令而去。
不長時，司禁君率眾來到土精酋首洞前，呼土酋，請往羅豐山一趟，豈料那土酋率手下精怪，與鬼兵對峙，一時間，雙方撕殺在一起，那些精怪，豈是鬼兵對手，一陣下來，全鳥作獸散，土酋被鬼兵擒獲，帶往冥界羅豐山。
卻說那司命君率眾，來至樹精酋首洞前，呼其請往羅豐山一趟，其手下列隊以待，樹酋命手下，放下劍矛，遂后，便隨司命君前往冥界羅豐山。
酆都城審判臺的大眾，在等待之時，一陣白煙卷來，閃現(xiàn)出一群鬼兵，即時，鬼兵將土樹二酋押往臺前。
司禁君曰：“土精酋首以兵抗請，被吾兵所擒來?！?p> 汪芒氏曰：“汝二長言我，無爾之令，爾氏子弟敢為之耶？我未曾縱容子弟，汝二長即為何加害于我？”
樹酋曰：“乃土酋所言，非我言之?！?p> 土酋對樹酋曰：“汝不也煽言，說今已死無對證也？”
圣仙曰：“文命有過不假，實屬此二長煽言挑撥，土酋尚且以兵抗請，必有另情?！?p> 城主曰：“事到如今，汝二酋，還不招來？說出原由，我還可網開一面?！?p> 土酋曰：“我兒曾奪取民婦，被汪芒氏遇見，將我兒打回赤土原形，我一直尋機遇報仇。剛好禹在會稽招諸神會盟，見禹有怒氣，借其之手，煽言誅殺汪芒氏?！?p> 城主曰：“樹酋汝又有何說法？”
樹酋曰：“我純是開口接說，與汪芒氏并無恩怨?！?p> 城主曰：“將土精酋首流放北冥之井，關壓三百年，將樹精酋首流放東澤之底，關壓二百年。”
鬼兵得令，將那二酋按判令流放。
城主曰：“將禹押往朱赤洞，關押一百年，汪芒氏升往長樂世界。”
圣仙曰：“文命乃天選治水之人，系受舜帝之命，為治水之臣，豈能關押一百年？”
圣仙對汪芒氏曰：“文命殺汝一回，汝殺文命一回，已是兩清。”
酆都生炁君曰：“大膽?！?p> 圣仙遂取出乾坤槍，曰道：“如若不放禹，吾將動武矣！”
雙方對峙一時，圣仙又曰：“以吾之見，將汪芒氏升往長樂世界，將文命還魂治水，讓文命修祭祀臺，祭祀汪芒氏，以贖其過?！?p> 城主曰：“若汪芒氏應允，本陰司，亦應允?！?p> 汪芒氏曰：“好，我應允?！?p> 此案了結，汪芒氏由鬼差送往長樂世界，準大禹隨圣仙回到人間治水。
圣仙帶禹魂過了奈河，與布宗大羿辭別，取臺下裂石中的桃木神火，前往金山九林園，謝過了地煞神皇祝融氏，還了通靈牌與桃木神火。
隨后，圣仙與大禹離了九林園，往鬼門關而去，那神皇將火把扔入爐底，燒火煉藥，不題。
卻說圣仙與大禹出了鬼門關，回到了人間，當日，是大禹之亡第七日，圣仙帶大禹一路縱飛，來到華山，謝了白帝，還了冥令牌，辭別了華山眾神后，便急往風山國而去。
有云：
“時有不測，尸有旦夕?！?p> 話說圣仙與大禹回到風山國城上空，見到城內飛塵滾滾。圣仙先剛落于土城上，飛塵慢慢散開，見到虞軍傷痕累累。
禹魂后落于土城，問曰：“出了何事耶？”
在禹尸帳前，應龍在戰(zhàn)十余只巨怪。
有云：
“那群巨怪，有三丈之高，且黑毛披體，白頭獠牙，四臂單目，其指甲如刀，鋒利很無比?！?p> 圣仙對禹魂曰：“汝先在此，吾去助辰庚?！?p> 圣仙取出乾坤槍，縱身而上，一陣撕殺，便刺倒一頭巨怪，一時間，塵土飛揚。
圣仙飛至應龍身前，曰道：“此群巨怪，從何而來?！?p> 應龍曰：“不知從何而來，只知其眾，乃是來奪禹之尸身，從日，有三頭來過一次，目的，便是奪禹尸，被我所敗。今日，即來了十幾頭，把風山國城，搞得雞犬不寧，眾將士，傷痕累累?！?p> 話罷，數(shù)個巨大手掌，從塵中掃來，二人急忙閃開，圣仙飛立于土坡之上，變化三丈巨身，護衛(wèi)禹尸大帳，阻擋奔來之巨怪。
有云：
“巨怪蜂擁至，圣仙力擋之，掄矛飛腳如是掃千軍，為奪禹尸中傷亦無懼?！?p> 那應龍亦化回本相，沖天而起，在空中環(huán)繞一圈，從天縱飛而下，將其中一巨怪，咬成兩半。一陣海螺號角之聲，不得從何處響起，那群巨怪，好似收到指令一樣，四處奔離。
巨怪退后，應龍化回人身。圣仙施法，將大禹之魂魄，還回其身，不一時，大禹還了魂。
大禹問應龍曰：“吾老師及儀狄等將官何在？”
應龍曰：“已往洪前治水，留我守汝之尸身?！?p> 大禹與圣仙、應龍行出大帳，見城內眾將士，多傷甚重。圣仙為重傷者，施法療傷。
黃昏之時，真行子與陽生回至土城，見了大禹復活，甚是歡喜，但見得將士之墳，又是一陣傷心，遂祭祀一番。
不長時，真行子與圣仙、大禹等人，在城外，堆石為祭臺，祭祀汪芒氏一番后，便回了土城中。
在大帳內，大禹曰：“我應成汪芒氏，要為其建祭祀臺，以祀其靈?！?p> 真行子曰：“汝盡可去建，此處治水之事，交由我與眾將司即可?！?p> 圣仙曰：“真行公所言極是，汝放心去建罷?！?p> 次日，大禹率一支兵隊，前往會稽山頂，在山上取材，修建祭祀臺。忙忙碌碌十日后，終于建成祭祀臺，大禹率其兵隊，及防風氏族，以豬羊果品，祭祀汪芒氏在天之靈。
那圣仙留下，為受重傷之將士，治療數(shù)日，亦是好轉，圣仙在限山之上，尋找草藥，囑咐老軍廚，以水煮用草藥，喂與受傷之兵士，交代一番后，便去與真行子等人辭別，遂徑往了巳城國。
大禹率其軍，回至風山國土城，見到一群人在談聊，走前一看，在眾人之前，見到了妻子女驕，心頭驚喜，于是，大禹上前，與女驕擁抱在一起。
女驕曰：“眾人言汝已死，真是驚煞我也?！?p> 大禹曰：“我吉人自有天照，不必為我擔驚受怕。系青坐仙長救了我?！?p> 女驕曰：“仙長現(xiàn)今何處，可請其一見，以表恩心?！?p> 老軍廚從眾人之間行出，并曰：“仙長，今朝早已往巳城國?！?p> 大禹與女驕向巳城國方面，禮謝了圣仙。
大禹對女驕曰：“汝系怎來之耶？”
女驕曰：“系赤帝女帶我來于此。”
赤帝女從眾行出，曰道：“之前，我曾去見我妹精衛(wèi)，聽聞汝亡于風山國，故去告于汝妻女驕，帶其來，見汝最終一面，未曾想到，汝即復活矣?！?p> 大禹謝了赤帝女，隨后，緊緊抱著女驕。
忽然，天上有一物從天而降，話說驩頭從嶺南南海而來。
驩頭見到大禹活著，甚至高興，上前向大禹夫妻，見了禮。
驩頭曰道：“我聞得叔父亡于此，故從嶺粵而來，今見叔父尚生，心是澎湃！”
有云：
“有人焉，鳥喙，有翼，方捕魚于海。大荒之中，有人名曰驩頭。鯀妻士敬，士敬子曰炎融，生驩頭。驩頭人面鳥喙，有翼，食海中魚，杖翼而行。維宜芑苣、穋楊是食。有驩頭之國?！?p> 黃昏時，大禹命軍廚，備了一些夜餐，在火堆前，為親眾接風，與將士同樂。
夜餐過后，兵士如往一樣，提著火把巡視。大禹與女驕回帳執(zhí)手相溫。
次日，大禹率軍前往丘閼伯之處治水，女驕與赤帝女、驩頭等人，與百姓一起，修補土城，來來回回數(shù)日，女驕日與眾百姓修土城，夜與大禹相合溫夢。
有云：
“千古禹驕，相合入溫，同執(zhí)后歲，從此有啟?！?p> 又云：
“匆匆光景，土城修善。天下何有不散之席，又到臨別之日?！?p> 土城修復滿完，大禹與女驕又至分別之時了，大禹與百姓，在土城前，送別女驕等人。
驩頭曰：“諸位，我先行一步，請了?！?p> 話罷，便沖天而去。
大禹對赤帝女曰：“我把女驕，交與汝，汝帶其回去”。
赤帝女曰：“放心。”
大禹與女驕又談了一些親情之言，兩人依依不舍，赤帝女呼來紅鸞，隨后，帶著女驕上了紅鸞，徑天飛去。
后來，赤帝女將女驕帶回其部落，不題。
欲知后事如何，請聽下回分解。