三周后，未央瑜伽館正式開業(yè)。羅店鎮(zhèn)街上有個(gè)素衣女子來回踟躕。
“我要去哪里？”她摸著額頭，自言自語。
“奇怪，我剛在是從哪里出來？”她揉了揉眉宇，說道：“對(duì)了，是一家瑜伽館。那家瑜伽館是叫什么來著……想不起來了……有個(gè)微胖的婦女說要送我，送我去哪？她知道我要去哪里？”
這人正是唐殊雨。她朝南沿街繼續(xù)走著，忽而又看到了一家瑜伽館。
“怎么鎮(zhèn)里有這么多瑜伽館？這家叫做無形瑜伽館！這不是我和師兄一起開的瑜伽館嗎？”唐殊雨想起來了，推門進(jìn)去。
“不是，唐老師，真是稀客啊！”精瘦男子應(yīng)了上來，招呼其他人去通知內(nèi)屋的何慮。
“無形瑜伽館這么快就建好了??！”唐殊雨說得吳梓旭有些摸不著頭腦。
“不是，唐老師，我們館內(nèi)的擺設(shè)有些許調(diào)整，讓您老都認(rèn)不出來了吧！”
“你又是誰？為什么這么尊敬我？”唐殊雨對(duì)吳梓旭似曾相識(shí)，卻又想不起來。
“不是，我是您的晚輩……”吳梓旭也不知該如何解釋。
“師妹，你終于來啦！”何慮從內(nèi)屋匆匆出來了。
“你是誰？我的何慮師兄呢？”
“我就是??！哈哈哈！”何慮哈哈大笑，像是甩掉了這些年來所有的不快。
“你又老又禿，和我的何慮師兄沒法比?！?p> “那你的何慮師兄長什么樣子??？”何慮知道唐殊雨的毛病又犯了，用辨色術(shù)觀察了唐殊雨的脈輪，能量場弱得可憐。
“他個(gè)子高高的，身材魁梧，使用止心術(shù)和辨色術(shù)的神通，出神入化?！?p> “是不是這個(gè)人？”何慮去前臺(tái)拿了一個(gè)相框，里面裱了一張老照片。
照片中間是年輕時(shí)的神明大師，左右兩邊分別是年輕時(shí)的唐殊雨和何慮，與范櫟在金華山上找到的照片，一模一樣。
“對(duì)，就是這個(gè)人。旁邊這個(gè)就是我?！碧剖庥晗渤鐾?，又疑惑道：“這照片怎么這么舊了？”
“這照片拍了有三十多年了?！?p> 唐殊雨驚慌失措，看向背后的玻璃窗，看到玻璃反射下模糊的自己。
“我……我已經(jīng)五十多歲了？”唐殊雨摸著自己臉上淺淺的皺紋。
“我們都已經(jīng)五十多歲了?！焙螒]帶上一個(gè)帽子，遮住禿頂?shù)哪X袋，用手將臉上的皺紋拉平，想盡量擺出照片上的樣子。
“我想起來了，我摔傷過。醫(yī)生說我傷到了大腦?！?p> “你的阿茲海默癥越來越嚴(yán)重了，已經(jīng)自動(dòng)屏蔽了這些年不美好的記憶。現(xiàn)在的你，只記得三十多年前的美好片段?！?p> “我記得，我應(yīng)該是去開了一家自己的瑜伽館，名叫精進(jìn)瑜伽館。難道說，我這些年做的事情，都沒有意義嗎？”
“不是，唐老師，你帶了很多優(yōu)秀的徒弟。魏央都已經(jīng)開了自己的瑜伽館了，今天剛好是她瑜伽館開業(yè)的時(shí)間。”
“師妹，你應(yīng)該是剛從未央瑜伽館出來，觸發(fā)了你過去的記憶。思緒停留在精進(jìn)瑜伽館開業(yè)的那一天了?！?p> 唐殊雨靠在何慮的肩膀上，默默哭了起來。這些年，她確實(shí)是太累了。
“你是羅店鎮(zhèn)首位女瑜伽士，但這輩子的貢獻(xiàn)不僅僅在于此。你早已桃李滿天下。你的瑜伽精神源遠(yuǎn)流長，為今后羅店鎮(zhèn)瑜伽事業(yè)的發(fā)展，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！焙螒]對(duì)唐殊雨作了中肯的評(píng)價(jià)。
“過去，也是我太過于偏執(zhí)，對(duì)瑜伽體式有偏見。其實(shí)，體式是瑜伽外在的基礎(chǔ)，只有身體健康了，才能更專注于哲學(xué)研究。為此，我失去了你，失去了好徒弟范櫟。對(duì)不起?！?p> “師妹，回家吧……”何慮將右手輕輕搭在唐殊雨背后，緊緊抱住她……
后來，精進(jìn)瑜伽館逐步將課程都轉(zhuǎn)移到了未央瑜伽館。大家在精進(jìn)瑜伽館中，已經(jīng)很少能看到唐殊雨的身影。然而，大家卻發(fā)現(xiàn)，這段時(shí)間無形瑜伽館發(fā)生了重要的變化，對(duì)瑜伽體式嗤之以鼻的何慮，竟然在自己的瑜伽館中開設(shè)了體式課程，由施伊兒執(zhí)教，大弟子吳梓旭卻不見了蹤影。
又過了一周，有人看到唐殊雨與何慮這對(duì)兩鬢有些斑白的師兄妹，相依相偎在鎮(zhèn)里散步。吳梓旭在外學(xué)成歸來，無形瑜伽館開設(shè)了密宗瑜伽的課程。到了后來，唐殊雨也開始在無形瑜伽館授課了。大家終于弄清楚這是怎么一回事了。
到底是自己愛的人重要，還是對(duì)瑜伽的執(zhí)念重要？何慮選擇了前者，如果不能過上自己想要的生活，練再多的瑜伽也沒用。這段時(shí)間，他對(duì)自己的師妹是關(guān)愛有加，又派大弟子吳梓旭主動(dòng)外出學(xué)習(xí)密宗瑜伽，試圖利用其強(qiáng)大的中樞神經(jīng)修復(fù)功能，治愈唐殊雨的阿爾茨海默癥。
說實(shí)話，大家都還真羨慕他們。雖然這兩人的戀情耽擱了這么多年，但唐殊雨最終還是找到了一個(gè)肯為自己付出一切的人。不像自己和應(yīng)正果、林湘和孫長欽、李沐窈和趙達(dá)軻……
羅店鎮(zhèn)不僅充滿夕陽的溫煦，當(dāng)然還有朝陽的熱情。
這不，從無形瑜伽館走出一對(duì)年輕男女。
“這算什么拜師任務(wù)??？要我去了解智者寺的歷史。”范櫟憤憤地說道。
“笨烏龜，這只是師父讓你走的過場，對(duì)智者寺有更深入的了解，這樣才能進(jìn)行下一步的修行。感恩！”施伊兒挽著范櫟的手臂，儼然一副情侶的模樣。
“前面有一只貓?！狈稒悼吹搅艘恢婚儇垺?p> “那是魏央姐養(yǎng)的大逵。”施伊兒一眼就認(rèn)出來了。
這貓也奇怪，像是認(rèn)識(shí)他們倆似的，帶著他倆往前走，不多時(shí)竟然到了未央瑜伽館。
魏央早已在門口迎接，問候道：“原來是范櫟和施伊兒?。∵@里就是我新開的瑜伽館，叫未央瑜伽館，意在瑜伽永無止境?！?p> 未央瑜伽館的一樓寬敞而又明亮，偌大的空間里布置著各種家具，一張半邊老樹劈成的大型會(huì)客桌尤為顯眼，其他的沙發(fā)、榻榻米一應(yīng)俱全，墻上掛滿了羅店鎮(zhèn)各位優(yōu)秀瑜伽士的照片和簡介。這里似乎是為談心交流、讀書會(huì)友而專門設(shè)計(jì)的。
“我們這座瑜伽館，以后準(zhǔn)備就作為羅店鎮(zhèn)的旅游景點(diǎn)。我們二樓就是瑜伽教室，一個(gè)大教室，三個(gè)私教小教室。一樓的大廳要比唐老師那邊的會(huì)客室大好幾倍?！蔽貉雽?duì)自己的心血作了簡單的介紹，轉(zhuǎn)向施伊兒夸贊道：“我還來聽過施伊兒上的瑜伽語音冥想課呢！施伊兒現(xiàn)在的氣色比以前好了很多?。 ?p> “是?。∥易詮亩嗔艘粋€(gè)師娘之后，便發(fā)現(xiàn)師父說的也并不一定都是對(duì)的。在他們兩人的一次次辯論中，我開始明白很多真理。當(dāng)然，也多虧了大米的陪伴?！笔┮羶赫f完，調(diào)皮地看了范櫟一眼。
“怎么應(yīng)正果沒和你們一起來?！毙膶掦w胖的魏央坐在大廳中間，給客人泡著茶。
“他呀……”范櫟不知道該怎么形容他比較好。“我前幾天去他公司看他，他說他已經(jīng)快練成《脈輪經(jīng)》的縮骨術(shù)了?！?p> “這不很好嗎？”魏央反問道。
“他是除了工作、吃飯、睡覺，剩下的時(shí)間就都用來練瑜伽了?！狈稒瞪扉L脖子解釋道。
“唉，我又想起沈漣了。失去了沈漣的應(yīng)正果，一蹶不振??！”魏央有點(diǎn)遺憾。先前這里的裝修，還是魏央、李沐窈和沈漣三人一起布置的呢！本以為可以留下沈漣，擔(dān)任全職教練的。
“應(yīng)正果把自己吊在床上練體式，都嚇?biāo)牢伊?。”范櫟說完，縮起了長長的脖子。
“我聽說，以前有個(gè)叫趙達(dá)軻的，練功走火入魔了。感恩！”施伊兒說道。
“唉，應(yīng)該多勸勸應(yīng)正果，小伙子很有前途，萬一誤入歧途就可惜了。”魏央嘆息道，為了顧及在場的李沐窈，不再將涉及趙達(dá)軻的話題繼續(xù)下去。
范櫟講明了自己的來意，魏央講述起智者寺的過往：
1912年，萬源大師為普度眾生，決定獨(dú)自前往印度求學(xué)，他從羅店鎮(zhèn)出發(fā)，經(jīng)過蘭溪縣，到達(dá)西域明心縣，最后抵達(dá)印度。
在印度南部，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)偏僻而又奇特的山洞，里面住了一家五口，男主人名叫羅摩穆罕，是一個(gè)隱士。洞口有一個(gè)上門求學(xué)瑜伽的人，這個(gè)人很奇怪，別人明明不想收徒，他卻偏要拜師，最后還真被他拜師成功了。萬源覺得很有意思，又一直向北游學(xué)，在印度北部根據(jù)各個(gè)派系瑜伽優(yōu)點(diǎn)，對(duì)照《脈輪說》自創(chuàng)出《脈輪經(jīng)》的上半部（前五種神通）的修煉方法，但后三種神通仍舊無法參透。
過了一段時(shí)間，萬源大師又回到那個(gè)偏僻、奇特的山洞。那個(gè)求學(xué)瑜伽的年輕人，已經(jīng)掌握了3000個(gè)瑜伽體式并出師了，功力已經(jīng)明顯超過了他師父。萬源很是驚奇，打聽到這個(gè)年輕人名叫克里希那瑪查雅，便四處尋找他的下落。他那時(shí)還不知道，這個(gè)人便是后來的現(xiàn)代瑜伽之父。
功力不負(fù)有心人，萬源終于找到了這位年輕人。當(dāng)時(shí)的他正在向大眾展示中止脈搏、徒手停止汽車、高難度體式，以及用牙齒舉起重物等神通。萬源跟隨克里希那瑪查雅學(xué)習(xí)了《脈輪經(jīng)》下半部的三個(gè)神通，并結(jié)識(shí)了他的四大弟子——強(qiáng)壯的帕塔比.喬伊斯、迷人的英德拉.黛維、聰明的德斯卡查爾和努力的艾揚(yáng)格。
帕塔比.喬伊斯完整傳承和完善了阿斯湯加瑜伽；英德拉.黛維是第一位西方的女瑜伽士，也是第一位把他的瑜伽帶到世界舞臺(tái)的人，她奉克里希那瑪查雅之命在中國上海傳授瑜伽，傳授宋美齡瑜伽，后回美國成為許多美國和俄羅斯的女明星的老師；德斯卡查爾是克里希那瑪查雅的兒子，原是一名出色的工程師，雖出生瑜伽家庭，但無心瑜伽，后在父親的能量場感化下，決心放棄專業(yè)與工作，投入瑜伽中，創(chuàng)立了維尼瑜伽；艾揚(yáng)格因自幼體弱，而向姐夫克里希那瑪查雅學(xué)習(xí)瑜伽，專門研究靜態(tài)體式給身體帶來的益處，將瑜伽普及于社會(huì)各個(gè)身份和階層，是享譽(yù)西方世界的優(yōu)秀瑜伽士。
1930年，萬源大師回到了智者寺，帶回了完整的《脈輪經(jīng)》。
萬源大師鉆研出《脈輪經(jīng)》回到智者寺后，繼任第六代明乘天。隨后，他收的眾多弟子中，就數(shù)大弟子神空、二弟子神通、小弟子神明最有成就。三人被稱為“智者寺三圣”。
神空大師是1908年出生，智者寺三圣之首，后繼任了第七代明乘天，得到《脈輪經(jīng)》的傳承，在鹿田書院解散后，在紗帽廠自行銷毀了《脈輪經(jīng)》；神通大師是1910年出生，在智者寺三圣排行第二，獨(dú)自前往印度，欲光復(fù)《脈輪經(jīng)》的傳承，優(yōu)化了先知術(shù)和縮骨術(shù)的修煉方法；神明大師是1945年出生，萬源大師晚年弟子，在智者寺三圣排行第三，被推任為第八代明乘天。
魏央講完智者寺后，意猶未盡，又開始講述自己和這只橘貓的過往：
十五年前，魏央還沒有接觸瑜伽。那一年，她大婚，嫁給了鎮(zhèn)里的一位粗壯漢子，那位漢子就名叫“大逵”。結(jié)婚后沒多久，大逵得了一種怪病，尋遍全國的名醫(yī)，都沒法醫(yī)治。她聽說鎮(zhèn)里關(guān)于“仙人”的傳說，便上金華山尋訪仙人的下落。可她始終沒有找到仙人的蹤跡，因?yàn)樗恢滥且荒暾檬抢舷扇恕裢ù髱熑ナ赖臅r(shí)間，新任仙人——谷青山還沒有留起長發(fā)。
她只能眼睜睜地看著大逵日漸消瘦。就在大逵迷離之際，他說出了魏央這輩子忘記不了的話：“央子，我沒有辦法繼續(xù)陪著你走下去了，這是我這輩子欠你的。如果，能夠輪回轉(zhuǎn)世。我下輩子，會(huì)變成一只貓，一直陪伴在你身邊。”
大逵去世后，魏央天天以淚洗面。終于有一天，她在一家寵物店，看到了一只長得像大逵的貓。那是一只橘貓，體格非常強(qiáng)壯，看毛色尚未成年，但體型就已經(jīng)和成年的公貓差不多大了。它圓圓的大臉、炯炯有神的大眼睛，簡直和大逵一個(gè)樣。
魏央當(dāng)即就買下了這只小公貓，給它取名叫做大逵。把它帶回家后，魏央才發(fā)現(xiàn)這是一只不同尋常的貓。它竟然會(huì)做一些簡單的瑜伽體式，下犬式、斜板式、貓伸展式做得得心應(yīng)手。魏央便是那個(gè)時(shí)候，和瑜伽結(jié)下了緣分，在十年前，拜入唐殊雨門下，正式開始瑜伽學(xué)習(xí)。
十五年過去了，這只貓的年紀(jì)，早已超出貓的平均壽命，但依舊身體健康、充滿靈性，似乎真是大逵投胎一般。