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梟雄從港九世界開始

終章

梟雄從港九世界開始 眀志 4291 2021-04-03 10:58:41

  因各種原因,這本書不能繼續(xù)寫下去了,只能先行補個結(jié)尾,將大綱和一些設定放上來,看以后有沒有機會繼續(xù)寫。

  有些零碎,大都是從網(wǎng)上查來的資料,主要是給自己提醒劇情用的,估計書友們看不懂……笑……

  故事:這本書的主題是“強者為王”,以練功升級為主,再加入一些日常和感情戲。

  暫訂為四部分,香港篇、民國篇、金庸篇(包括天龍八部,射雕三部曲)修真篇。

  除金庸篇之外,其余三篇都是原創(chuàng)劇情,主要圍繞一部武學巨著展開。

  第一卷,港九拳賽

  從小拳手打起,升到九擂,成為陳世龍的高徒。

  幫助陳世龍滅梁宏信。

  與葉秋水發(fā)展感情

  升級體系:傳統(tǒng)武術。

  港九世界有一卷,五家的如意勁。

  成為九擂擂主,共研五家秘術

  民國有一卷,被梁仁安埋在了佛山的道像底下。上書:若練此功,斷子絕孫。

  陳梁各得半卷,梁家的被埋了,陳家的被帶走,分散到五家。

  先天功,葵花寶典,獨孤九劍

  九陰,九陽

  李長生練的是九陰內(nèi)功。

  四家練的也是九陰真經(jīng),全是招式

  笑傲江湖一卷,葵花寶典

  射雕三部一卷,先天功,九陰九陽。

  四家四卷,陳梁馮莫

  四卷聚齊,可望長生。

  長生牌,丹葫,箕筆,道劍

  練出來的,是赤松的一枚分身。

  金庸的無劍無招,練的還是本能意識。

  森羅尋不死,萬界覓長生

  主世界有規(guī)則守護,不知是否生物。

  最直接的是氣運,一旦違反,說不定一代大能,喝水就會被嗆死。

  練氣,也就是吸收天地間的能量,壯大自身。

  打通經(jīng)脈,等于擴通通道,讓氣,也就是力量存入氣穴。

  從低武:練力,但身體協(xié)調(diào)性。

  到中武,練體,練經(jīng)脈,要氣深丹田,丹氣打人。

  到高武,練穴,到仙武,儲氣。

  后世的技術最高,也就是民國時期的武技。

  能最為合理,最為有效的發(fā)揮人體力量,說白是就是進化。

  是規(guī)則在壓制,主神要的是一個和諧世界。

  靈氣被抽盡。

  走科技之路。

  個人太強,不適合社會發(fā)展,如俠以武犯禁。

  所以,歷朝歷代也在壓制,是主神在利用皇朝。

  先現(xiàn)代,

  民國講氣運丹田,摸到開竅的邊,但未打通經(jīng)脈,主要是因為靈氣稀薄,沒那么氣讓你運轉(zhuǎn),無需打通經(jīng)脈。

  化精為氣的意思,是突破自身,因為已無外力可借。

  到金的書里,才開始打通經(jīng)脈”十二正經(jīng),奇經(jīng)八脈。

  打通經(jīng)脈,氣才能夠流入

  武俠世界,是主神借武學大師的口說出來的,是其它世界真實發(fā)生的事情。

  包括現(xiàn)實寫小說也一樣,是主神在安排。

  或是靈感,或是做夢,總歸有方法。

  這五件寶物,是世界無意間流落,挑選棋子

  在現(xiàn)實里,無意中試了試,遭到反噬,或是運氣太差,或是身體突然出現(xiàn)問題。

  為什么武力越高的世界越不講究技巧?

  因為用不著,碾壓就是了。

  在絕對的力量面前,技巧沒有任何用處。

  人物線、故事線要干凈清晰,不能亂,不能太復雜。

  簡單一點,以小到大,以點到面。

  開篇要有代入感,介紹清楚主角的來歷

  把故事講清楚,要有主線,也要有波折

  金手指有要開拓性,

  缺什么補什么。

  自身變強,美女,金錢,地位,成長,勢力

  人物刻畫要鮮明,不能臉譜化

  外貌,動作,心理,語言等去描寫。

  先立人設:

  林東成:奸詐,狡猾,堅韌,不服輸,還需要一個缺點。

  葉知秋:突出淡然。

  開篇,介紹完之后,一陣饑餓感,手里拿著一塊肉,然后古惑仔來打,用槍逼住,逼去打拳。

  無意中碰到吳振坤,陳志杰。

  三大要素,爽,代入感,金手指,一句話,滿足內(nèi)心需求

  一、主線收獲:升級,奇遇,得寶,追美,打怪,得寶,揚名,金錢,地位

  二、代入感。

  三、大綱要寫好:

  升級線明確,感情線曲折,節(jié)奏快,開篇要有噱頭,人設要亮,矛盾點,背景要新穎。

  性格逗逼,

  第一章,生活日常加入代入感。之后又是困境。

  寫教孩子練功,

  金手指怎么設定?

  門,怎么擴展。

  獎勵到最后,過程中要兌換積分,積分用錢算。

  當然是為了維持世界平衡。

  兌換一招制敵的招式,用錢

  不如兌換整本功法。

  什么是傳武,從戰(zhàn)陣技術演變而來。

  清朝禁器,不能帶器,只能練徒手,也算是用來糊口的一門技藝。

  然后研究一擊殺敵的招數(shù):掏喉,插眼,踢襠。

  有國術博主說老一輩前期的抱架不合理,很散,為什么要護胸和腹,不護臉?

  說這話的人腦子怕不是沒被驢踢?

  一腳踢襠和一拳打臉,那個殺傷力大?

  另一個,是武器的原因,手上拿上武器,抱拳擺在腹部,兵器剛剛好護住頭。

  禁槍禁武,能禁的都禁,真正做到俠以武犯禁。

  有殺傷力的一些招式,部隊中存在過一段時間,后來也放棄了。

  有槍有炮,保持必要的身體機能就特,練拳無用。

  跑個酷,雙腳攀樹都會被派出所傳令報備,你顯個武功試試?

  很早以前就有人說過,武術最早起源于械斗,后來社會管制,禁止民間擁有戰(zhàn)斗器械,就剩下手持虛擬器械的動作套路了,再往后這種手持器械的動作被視為武術傳統(tǒng)的招式,沒有配套的器械,那種動作套路基本就是沒有意義的,但是后人早就忘了那些動作的起源,有人覺得不美觀就改造一下,改來改去就成了現(xiàn)在這種國術。

  所以不管傳武原本套路如何美觀大方,真正打起來全是王八拳。

  只管實用,哪管你好不好看?

  從技法上看來,傳武的許多流派技法都有很深的戰(zhàn)場武術的特征,與泰拳、拳擊等擂臺武術有截然的不同。

  以步法為例,許多傳武流派的步法,是侵徹性的步法,比如趟泥步、麒麟步,其特點是行、鏟一體,小腿與對方發(fā)生碰撞時,這種步法可以有效的掀動對方重心。

  而現(xiàn)代擂臺技法比如拳擊、散打中使用的一般都是跳步、滑步,則沒有這種特征。又比如,穩(wěn)固性訓練、馬步、樁功,另外,傳武除了一些特別的流派外,沒有寢技的訓練,只要倒地就判負。

  還比如,拳成兵器就,兵器與拳法一體,比如形意的槍拳一體,八極基本配上刀盾就能用……還有一個很特殊的技法特點是,傳武一般講究用重心打人,也就是身法移動的同時攻擊,利用身體的整體性攻擊,這種攻擊其實非常適合兵器格斗,尤其是重兵器與長兵器;

  而現(xiàn)代武術,比如拳擊,散打,更類似打炮,炮架扎穩(wěn)再發(fā)炮,這和傳武的核心打法其實有很大區(qū)別;還有,傳武許多流派比如八極、形意,講究的都是硬打硬進,出手不空回,少有不斷閃避,來回移動。

  總體而言,上面這些特點,可以看到很明確的戰(zhàn)場武術的特征,尤其是披甲,持兵器的情況下,傳武的這些特點能夠充分體現(xiàn)出合理性。

  至于缺點也是有的,比如傳武在解放后被打壓的比較厲害,失傳較多,沒有職業(yè)的比賽,大部分都是愛好者,訓練度參差不齊,很多練習者因循守舊就,沒有在訓練中加上靶位訓練,擂臺閃避等訓練,對抗訓練不足。

  總之,我認為東西好不好,尤其是一種格斗技術,其產(chǎn)生和發(fā)展是依托于其時代的,任何技術,都是有其道理的,不要簡單的用騙子之類的說法概括。

  詠春是八斬刀

  八卦是打側(cè)面

  形意是正面硬剛,脫槍成拳。

  是清朝禁了一次,成了秘密結(jié)社造反。

  誰練誰就造反,

  開國又禁了一次。

  八卦,是刀盾兵,之所以轉(zhuǎn)圈子是要找空子。

  貼山靠,其實是撞上去咬脖子的招數(shù)。

  太極推手,由綿掌演變,加入部分技擊動作。

  詠春是民間斗毆所創(chuàng),短小精悍,

  大師這種產(chǎn)物,一次源六八十年代初,金庸武俠大熱

  二是源于九十年代,十億國民氣功熱……

  窮文富武,飯都吃不飽,怎么流傳?

  太平年間,根本沒市場。

  一是國家禁,二是國泰民安,你練武除了當兵,再無出路。

  看家護院走鏢。

  和國內(nèi)的武術家斗嘴。

  說是摔跤不能算武術。老子這是跌拳。

  說是散打不能算武術,老子這是岳式散手,自然門散手。

  說是友誼賽,你直接說表演賽不就行了?

  中國的武功,其實是兩條路。

  武是招式,戰(zhàn)陣之術

  功是能量,養(yǎng)生續(xù)命。

  在清末的時候,被人硬生生的揉到了一起。

  又被金庸等小說家發(fā)揚光大,變成了玄學。

  UFC打美國大兵。

  武技失傳,一是因為禁武,只能秘傳,二是靈氣漸失,幾無所用。

  李文書用八斤的桿子,已非常人。

  平時所用三四到斤

  八極是馬戰(zhàn)大槍而化,丟了馬,更注重下盤。

  形意是人馬合一,人就是馬,拳就是槍。

  郭云深,劉奇蘭練八極不順手,連不上勁。轉(zhuǎn)練形意

  八極是直撞,形意是縱撲

  但沒時間練,還得兌換練功的空間和時間。

  王重陽的先天功,潛能意識被激發(fā)到極限

  一,能使人潛能意識被激發(fā)到極限,這個“潛能意識”應該說的是“潛意識”,也就是所謂的“第六感”吧?

  就是不知道這和《乾坤大挪移》的“激發(fā)最大潛力”有什么區(qū)別,“激發(fā)最大潛力”和“激發(fā)潛意識到極限”,難道一個針對的是身體,一個針對的是精神?

  這個效果讓我瞬間聯(lián)想到了《九陽神功》,因為《九陽神功》也有易筋洗髓。

  二,先天真氣,周而復始,生生不息,祛百病、調(diào)虛實,治療沉重的內(nèi)傷。

  丘處機集,王重陽集

  先天功有缺限,要守陽固精,如一燈,王重陽。

  修真稱還丹,道之初始,講的其實是不老,身體機能不退化,不生病災。

  所以稱金丹,意指金能永存不腐朽

  王重陽也罷,張三豐也罷,傳的大道歌,講的都是練竅。

  練體,練精,練竅,壯大自身,儲存靈氣,用靈氣潤養(yǎng)身體,靈魂,長生是主,武力強大是副,是衍生物。

  先是食氣,而后才是練丹。

  以氣練丹,練自身。

  包括一些異能,比如五識通,飛天遁地,搬山御海,透視,穿墻等等,都是副產(chǎn)物。

  練的丹越多,儲存的靈氣越多,潤養(yǎng)自身的能量越多,力量也就越大。

  為什么要講天人合一,是為了順應道。

  說直白點,順我者昌,逆我者亡,與我同流合污,我才會同意你的存在。

  精是細胞

  氣是能量

  神是意志

  練內(nèi)丹,是將自身當鼎爐,練出可源源不斷的提供藥力的丹藥,取的是天地之靈氣。

  因為萬物都是天地所育,能量則是萬物之精華。

  所以首先要強身。

  修生養(yǎng)性是為了順應天地規(guī)則,意思是我很聽話,只求長生。

  沾因果的意思就是,因為你,后續(xù)發(fā)生了一系列變化,造成的變化,都要算到你身上,你要負責。

  道家叫因果,佛家叫業(yè)力

  行善的目的,是為了用來抵消因果和業(yè)力。

  成就金丹,等于邁入了長生的門檻,被規(guī)則所不容,所以要滅你。

  大道五十,其衍四十九,又有一線生機,所以給了你一絲空隙。

  “大道五十,天衍四九,人遁其一”啥意思

  開宗的用意,主要用來狀大實力,占山占地,因為好地方有人會搶。

  二則用來搜羅物資。

  所以全真結(jié)交權(quán)貴。

  所以才會順應王權(quán),如龍虎山。

  但這與大道不符,會產(chǎn)生不穩(wěn)定因素,一個是質(zhì),一個是量,會對普通人產(chǎn)生壓迫,所以抽取靈氣,實力增長越來越慢,無法給予王權(quán)更多幫助。

  天道最大,所謂三清,依然在道在規(guī)則之下。

  先練體,也就是港九,民國。

  其次開竅,如金庸武俠,摻雜史料,真實的武松,王重陽

  開經(jīng),也是金庸武俠。

  這一步,還在練體練竅范疇之內(nèi)。

  其次練氣,也就是筑基。

  鑄就金丹,元嬰,還是得死。

  已有一絲道的痕跡。

  道家老子修的是順其自然,而不是順應心意。

  什么是順應心意,其實就是自私,只顧自己活痛快了,哪管你洪水滔天。

  先天功不能練,因為殘缺不全,練了會損陽,會損耗先天真氣。

  若真氣有損,一年不得與人動手,否則會喪失內(nèi)功。

  必須是童子才能練。不是童子,就有一燈這種隱患。

  龍城只有六擂,沒有九擂。

  六擂的拳手,會去賭船打拳。

  金手指:長生令。

  千羅萬象。

  李長生

  武術層次:散手五段

  功力修為:零。

  會內(nèi)功的世界。

  可以購買

  握固靜神意,雙手抱金輪。

  吐氣同鶴起,納息如鯨吞。

  盡沉氣海底,似火燒臍中。

  去糟留真力,丹田暖綿溫……

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