第148章，明悟
高員外一聽(tīng)此話(huà)來(lái)了精神道：“唐長(zhǎng)老說(shuō)的是，取經(jīng)才是正途，來(lái)來(lái)準(zhǔn)備宴席賀喜唐長(zhǎng)老喜收高徒?！币环院戎螅焐呀?jīng)晚了唐僧師徒就在高老莊休息一晚。
一宿沒(méi)睡好的高員外一家，次日凌晨膽戰(zhàn)心驚送行唐僧師徒，準(zhǔn)備一些銀兩盤(pán)纏還有給豬八戒準(zhǔn)備一些衣物。從這也可以看出來(lái)高員外一家人心地善良，當(dāng)然也是豬八戒沒(méi)有傷害高家人，而且前幾年還幫高家做了許多事情。看著唐僧師徒上路，高員外一家都是重重松了一口氣，但是那句老丈人等取完經(jīng)我還會(huì)回來(lái)，也把他們嚇壞了，估計(jì)高員外要搬家了，哈哈哈。
就這樣幾日過(guò)去了，唐僧這幾天比較高興，因?yàn)樨i八戒對(duì)他特別尊敬，照顧的他很是舒服，雖然長(zhǎng)個(gè)豬頭但是心底善良不是。這一日唐僧正在騎馬前行，孫悟空在前面探路，豬八戒挑著幾人行禮用具。
話(huà)說(shuō)簡(jiǎn)短幾年過(guò)去了玄元睜開(kāi)了雙眼，突然從他身體中走出一道人影，這個(gè)身影面色淡然身穿一身白衣，這白衣玄元看了看紫袍玄元就盤(pán)坐在地上，而紫袍玄元?jiǎng)t是心中欣喜不已。
此時(shí)紫袍玄元看著白衣玄元道：“本心出，三元守心決；堅(jiān)守本心為起點(diǎn)，至公道體生?！痹?huà)語(yǔ)剛落從紫袍玄元身體中又走出黑袍玄元，黑袍玄元也走了幾步盤(pán)坐不語(yǔ)。
紫袍玄元面色平靜正要說(shuō)些什么，突然面色一變看向西天，他的眼睛穿過(guò)層層阻礙，看見(jiàn)靈山大雄寶殿里，如來(lái)佛祖和諸位菩薩羅漢端坐，下方有兩只一模一樣的猴子正是孫悟空。
原來(lái)是西行路上孫悟空心魔生，引出六耳獼猴變化真假美猴王，一眾神仙大能不能分辨真假，跑來(lái)如來(lái)佛祖這里來(lái)辯個(gè)真假。
如來(lái)佛祖也是面色陰晴不定，他仔細(xì)看著兩個(gè)孫悟空，發(fā)現(xiàn)他們根本就是一模一樣，而且他倆的兵器居然都相差無(wú)幾，若是通過(guò)兵器分別真假怕是只有火云洞那位了。
如來(lái)佛祖一抬手一個(gè)缽盂飛起，里面金色光芒閃爍有著道韻閃爍，罩這兩個(gè)孫悟空，突然缽盂一震困住其中一個(gè)，如來(lái)佛祖看見(jiàn)如此開(kāi)口道：“阿彌陀佛，世間有四大靈猴，靈明石猴，通變化，識(shí)天時(shí)，知地利，移星換斗；六耳獼猴，善聆音，能察理，知前后，萬(wàn)物皆明；通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄；赤尻馬猴，曉陰陽(yáng)，會(huì)人事，善出入，避死延生。悟空就是那靈明石猴，那假悟空是那六耳獼猴，悟空心魔生讓這六耳獼猴乘虛而入，缽盂之下的便是六耳獼猴?！?p> 諸位菩薩羅漢都是不明所以，而孫悟空則面色露出些許震驚之色，他再這幾年中經(jīng)歷了許許多多的事情，明白了很多事情，聽(tīng)到四大靈猴之時(shí)才知道自己的身世，這六耳獼猴到底是怎么樣的存在，而自己又是怎么樣的存在，孫悟空越想越煩躁眼睛中露出迷茫之色。
而蓮臺(tái)上方的如來(lái)佛祖看向?qū)O悟空迷茫的眼神，露出一絲不易察覺(jué)的嘆息之色，時(shí)間好像禁制一樣，時(shí)間就這樣點(diǎn)點(diǎn)滴滴過(guò)去。而紫袍玄元看著這一切，招來(lái)留下分神看看這幾年孫悟空經(jīng)歷了什么。許久之后紫袍玄元睜開(kāi)雙眼，嘆息一聲道：“哎，原來(lái)如此?！?p> 原來(lái)因?yàn)樾牟迨钟绊懥藢O悟空，還有就是衍寶教給孫悟空許多知識(shí)，再加上過(guò)早的突破金仙，讓孫悟空靈智大開(kāi)，對(duì)洪荒的感悟多了許多；讓這只無(wú)法無(wú)天的猴子，知道了自己有幾斤幾兩。
在如來(lái)佛祖說(shuō)出四大靈猴的時(shí)候，孫悟空覺(jué)醒了一部分記憶傳承，原來(lái)四大靈猴是混沌圣猴神魔血脈傳承，但是缺乏記憶傳承，那神力猴王得到大部分的記憶傳承與小部分血脈傳承。
這四大靈猴都有本體，那神力猴王也有本體真身，可是這六耳獼猴卻沒(méi)有本體真身，他以心魔似的存在孫悟空身上，也就是孫悟空和六耳獼猴就是那塊五彩石，不過(guò)他的存在頗為奇特。
天地生靈都有自己的魔念，這是道魔之爭(zhēng)時(shí)種下的因果，如果自己壓制不住魔念就會(huì)入魔。但是這魔念需要激發(fā)才能有，那就是七情六欲旺盛之后就會(huì)飼養(yǎng)魔念。
普通生靈凡人魔念起就會(huì)傷害自身，但是不會(huì)形成實(shí)體，而修行之生靈有了魔念，這魔念就會(huì)借助魔道法則形成實(shí)體靈魂，然后和本體爭(zhēng)奪的控制權(quán)，誰(shuí)贏了身體就會(huì)屬于誰(shuí)。
而魔念這個(gè)存在，混沌生靈并不抵觸他的存在，但是雙方也會(huì)爭(zhēng)斗個(gè)勝負(fù)，勝利的為主體，那失敗的就是附屬存在，所以混沌厲害的存在就是混沌神魔，也就是因?yàn)榻夥疟拘脑颍煦缰胁拍苡心男┗煸罅_金仙的存在。
說(shuō)白了就是每個(gè)人都有魔念，各個(gè)情緒本性平衡得到控制的時(shí)候，他就不存在；若是各種欲念叢生，魔念就這樣生長(zhǎng)了，自身完全無(wú)法感應(yīng)，若是魔念生成的快會(huì)直接控制本體，這就是魔性大發(fā)性情大變。魔念是一種思想存在，他是本心思想狀態(tài)另一種存在。
而孫悟空的心魔和六耳獼猴有些區(qū)別，首先他不是依靠孫悟空而生的，但是他需要孫悟空才能活著；這么說(shuō)圣猴神魔所演化四大靈猴，那通臂猿猴和赤尻馬猴都是單獨(dú)的一個(gè)魂魄本體。
而有兩道血脈傳承附著一塊五彩神石上，這兩道血脈傳承形成兩道神魂空殼，這兩道神魂殼子還合并到了一塊，他們一起生成靈智同時(shí)吸收血脈傳承。但是他們都不知對(duì)方的存在，但是在他們本源深處的確是兩個(gè)存在。
時(shí)間長(zhǎng)了之后孫悟空首先形成靈智，而那六耳獼猴寄居在七情六欲之中，他自己認(rèn)為自己就應(yīng)該在哪里。
六耳獼猴的存在玄元早就發(fā)現(xiàn)了，但是無(wú)法確定那是什么，所以留下一道神念，這就是為什么孫悟空學(xué)習(xí)的本事六耳獼猴全部都懂。