第十一章 《浮游圣心》，可撼動三界

　　當雷棟從修煉狀態(tài)中出來的時候，已經(jīng)是三天之后了，好在自己乃是天庭正神，沒有那個不長眼的敢來打擾自己。

　　雷棟不知道孫悟空是不是還在海上漂泊，駕云往南瞻部洲的方向而去。

　　只見雷部的幾個天君正在云頭端詳，下方就是南瞻部洲的地界。

　　雷棟剛剛到了近前，就被他們給發(fā)現(xiàn)了。

　　“天尊”眾人齊聲向雷棟問安。

　　“嗯，那石猴可安然送到了？”雷棟問道。

　　“稟天尊，那花果山石猴昨日已到南瞻部洲，我等沒有天尊的指令，不敢隨意離去，就在天上看護著那石猴?！?p>　　雷部看著出聲的這位天君，好像叫余天君，也是截教的弟子。

　　“很好，你等先回天庭，隨時等我號令，此事不可與他人言說，不然必有嚴懲?！?p>　　“屬下不敢?！?p>　　等到這些雷部的天君一個個都消失在天際，雷棟直接朝著南瞻部洲落去。

　　雖然雷棟告誡了一番雷部的天君，但也只是例行一番公事，既然長生大帝要自己暫時保密，自己也就好好執(zhí)行一下。

　　剛剛落到南站部洲的地界之上，雷棟靈敏的神念就感到了許多股強大的元神之力從自己身上掃過。

　　應(yīng)該是暗中關(guān)注著孫悟空的佛教中人，防止孫悟空的尋道之徒出現(xiàn)意外。

　　這南瞻部洲，自己以前也時常來，可沒有這樣的陣仗，孫悟空剛剛到，就這么戒備。

　　雷棟裝作毫無察覺的樣子，先是在南站部洲的地界之內(nèi)搜尋了一番，然后直接就朝著北俱蘆洲的方向遁去。

　　“那個就是天庭的雷祖天尊？”

　　“就是他，聽說這些年一直在下界降妖，應(yīng)該沒有什么問題。”

　　“還是要小心一些，佛祖命我等前來，必是有玄機在其中?！?p>　　“好的，師兄，看好石猴，完成佛祖的任務(wù)?！?p>　　兩道聲音在虛空中交流，直到雷棟的氣息完全消失在他們的感應(yīng)之中，他們才繼續(xù)蟄伏下去。

　　而此時的雷棟并未真正離去，他用一道神力分身化作聞仲的模樣確實去了北俱蘆洲，隨便找一個山頭就能隱去真正的氣息。

　　而雷棟自己則在天道棋盤的遮掩之下，變化身形再次來到了南瞻部洲，離得孫悟空的距離還不遠。

　　卻說此時的美猴王，初入人間，一切都充滿了新鮮感，瞧瞧這個，摸摸那個，一時也是趣味橫生。

　　只是想要訪問佛仙神圣之道，卻是求之不得，數(shù)年的光景游街穿巷，見到的都是人間的爭名逐利、凡情俗欲。

　　雷棟跟在他的身后，倒也不覺得的無趣，此時的美猴王正是一個堅定的求道者，沒有齊天大圣的不可一世的傲氣，也沒有孫行者的羈絆糾結(jié)。

　　雷棟不知道西游世界中的孫悟空此時的實力如何，在雷動的觀察之下，如今的美猴王卻是神異非常、身輕步靈，一看就不是凡物。

　　甚至為此還招來了不少心懷不軌的惡徒，不過，沒有修為的凡人還真不是他的對手。

　　雷棟覺得那兩滴魔猿精血應(yīng)該起到了一些作用，讓孫悟空的天資根骨更上了一層樓。

　　等到了菩提老祖的門下，肯定會讓他嚇一跳。

　　“若是有機會，還是希望能夠在孫悟空的修煉上告誡他幾句?！崩讞澱f道。

　　孫悟空的天資在三界也是屬于最頂尖那一層的，要是好生教導，大羅絕對沒有問題，準圣也大有機會。

　　可佛門不需要一個修為強大的大能，要的只是一個能夠輕松控制的棋子。

　　“叮，檢測到孫悟空即將開始修道之途，請宿主改變孫悟空的修行道途，已為宿主發(fā)放獎勵?！?p>　　好久了，除了第一次的庇護任務(wù)之外，系統(tǒng)已經(jīng)好久沒有發(fā)布關(guān)于孫悟空的任務(wù)了。

　　“《浮游圣心》”

　　“混元如意金”

　　“先天雷劫鏡”

　　跟第一次的獎勵沒什么太大的區(qū)別，前兩個應(yīng)該是為孫悟空準備的，后一個才是自己的獎勵。

　　好像有什么不對。

　　先天雷劫鏡，雖然不是先天至寶，但也是一件上品先天靈寶，主要是能夠發(fā)動雷劫之力，這雷劫之力不僅能打金仙之下的修士，就連準圣大能也能克制。

　　要知道，到了金仙之后，就已經(jīng)不為天地管轄，不會再降下雷劫了。

　　“倒是一個好寶貝，用得妙的話，就算金仙境的我也能干掉一個大羅?！?p>　　混元如意鐵，那是混沌之中的一塊奇鐵，并不需要煉制，只要在兵器之中加入一點，就能提升兵器的威力，雖然不能改后天為先天，卻能讓后天寶物有先天之威。

　　若是有足夠的混元如意鐵，說不定能夠造出一件了不得的寶物。

　　雷棟都不用多想，自己還要去一回東海龍宮，幫孫悟空提升一下如意金箍棒。

　　《浮游圣心》，一看應(yīng)該是一部功法，只是這名字感覺怪怪的。

　　雷棟在系統(tǒng)之中慢慢查看它的內(nèi)容，臉色卻不禁凝重了起來。

　　“我覺得，你不該叫雷祖系統(tǒng)，應(yīng)該叫搞事系統(tǒng)?！?p>　　“請系統(tǒng)注意，在系統(tǒng)的篩選之中，《浮游圣心》，乃是最為適合孫悟空的修行之法。”

　　“你這是要他捅破了這天，滅了滿天的神佛呀?！崩讞潎@道。

　　在一定程度上，雷棟覺得自己的《萬雷祖法》還比不上《浮游圣心》。

　　《浮游圣心》，根據(jù)功法描述，它既不修元神、也不修肉身，乃是一種完全迥異與洪荒世界的修行之法。

　　它甚至不需要修行者自主修行，甚至修行者不知道《浮游圣心》都行。

　　修行《浮游圣心》的唯一要點就是要能忍、能抗、能夠面對不斷增長的災(zāi)、劫、難。

　　根據(jù)《浮游圣心》的描述，修行者要遭受生、老、病、死、愛、恨、情、仇、蒙、愚、鈍、昧十二種災(zāi)劫。

　　前八種，雷棟還能理解，可是蒙、愚、鈍、昧，卻有些迷糊。

　　在系統(tǒng)的解釋之下，雷棟才知道為什么說它是最適合孫悟空的了。

　　天地初開、萬物原始，即為蒙；靈智未開、不識天數(shù)，即為昧；自以為是、不辨玄機，即為愚；利刃受困、無我無行，即為鈍。

　　光這四劫，一個西游，就夠?qū)O悟空受的了。

　　“系統(tǒng)，《浮游圣心》，因何取名？”

　　“曾經(jīng)有一個絕世的大能認為，若是能夠經(jīng)歷此十二劫難而不死逍遙，就是天地間的一個蜉蝣，也能成圣做祖?！?p>　　“蜉蝣歷劫，可能嗎？”雷棟說道

　　“生老病死，凡境生靈必受此四難，愛恨情仇，仙神亦難逃此四劫，蒙、愚、鈍、昧，萬物眾生，皆處其中，逃之不得?！毕到y(tǒng)說道。

　　“十二劫難，歷四難者，可至大羅之境；度四劫者，能登混元極境；得十二劫難而尚能全，當與道齊平?！?p>　　“很可惜的是，自從它創(chuàng)造出來之后，還沒有人能夠修煉圓滿?！?p>　　系統(tǒng)的聲音在雷棟的腦海之中不斷響起，為他解釋《浮游圣心》的神奇。

　　“如果修煉不到圓滿，會有什么樣的后果？”雷棟問道。

　　如此逆天的功法，肯定會有很大副作用和禁忌之處。

　　“一旦修煉此法，全無反悔可能，只有生和死兩種結(jié)果，生即是修煉成功，死即為失敗。”

　　“那我為什么還要給孫悟空？強大的力量從來不止一條道路。”雷棟說道。

　　“宿主，在系統(tǒng)的推算之下，孫悟空修煉成功的可能性極高，如果宿主能夠從旁幫助的話，這個可能性還會更高?！?p>　　“好吧，修道之人，哪有不經(jīng)歷劫難的，歷經(jīng)劫難，才能得享大道?！?p>　　雷棟甚至覺得，與人爭斗會死，與天地為敵會死，修道之人本身就是生與死的選擇。

　　“宿主，由于《浮游圣心》過于逆天，請不要隨意傳播?！?p>　　也是，《浮游圣心》雖然困難重重，可誘惑太大，一旦散播出去，三界可就不安寧了。

　　“孫悟空，千萬不要輕易就死了?！?p>　　雷棟的身形慢慢遠去，他要選擇一個合適的時機，把《浮游圣心》交給孫悟空。