第六章 煉“器”

　　清晨，太陽初升，慢慢地透過云霞，露出了半張早已羞得通紅的臉，像個小姑娘似的開始偷偷地張望著大地。

　　葉家堡外，約十幾里處，群山環(huán)繞之間，葉羽腳踩神虹，立身在高空中，滿頭黑發(fā)狂舞，一身淡紫色長袍在風(fēng)中獵獵作響。

　　山川大地盡在腳下，一覽無余，一草一花盡收眼底，一種蒼茫大地誰主沉浮的意自心中由然升起。這就是修行，修成了輪海秘境中的命泉，便已能飛天遁地，玄法無雙，他日修至高深境界該是何等的超凡！

　　正下方是一個鳥語花香的小山谷，在朝陽下格外的美麗。接著直接馭虹而下，落于一塊方圓數(shù)十平的大石頭上，望了望四周，不由心情舒暢：

　　“這地方不錯，群山環(huán)繞，靜謐怡人，景質(zhì)優(yōu)美，也不怕修煉引發(fā)異像引來不必要的麻煩。”

　　葉羽衣袂飄動，無瑕無垢，似是謫仙臨塵，空靈而又飄逸，給人以融為自然的感覺，整個人變得寧靜祥和。

　　盤腿坐在石塊上，心神入輪海，開始研究自己輪海之中的那些神紋。每一道“神紋”都像是一道仙金之鏈，繚繞在那金色的苦海上空，這是由生命之精凝聚而成的原始形態(tài)。

　　據(jù)道經(jīng)玄法記載，可以將“神紋”祭成各種形狀，如刀、劍、槍、盾等，可以驅(qū)出體外，馭使殺敵，比單純的“神紋”殺傷力更強(qiáng)大與有效。

　　所以，有能力的修士都會，在輪海秘境休閑之時，用盡心思將最原始的“神紋”祭煉成各種兵器的模樣，這樣既容易控制，與敵戰(zhàn)斗的時候，其威力也會倍增，大大的提高戰(zhàn)斗力。

　　只是，大眾的劍、刀、槍等類型的兵器都相對比較簡單，而部分人則不怕過程復(fù)雜艱難和玄奧，花費(fèi)大精力將“神紋”淬煉成“鼎”與“鐘”或“塔”之類的形狀，以使其發(fā)揮出比之更加可怕的力量。

　　不過，不論如何，對修士而言，將原始“神紋”錘煉成“器”，都是極其重要的，因為這是他們以后“御物”的根本所在。

　　“器，對修行者而言是極為重要的，他在這段時間認(rèn)真地思索過多次，自己到底要選擇什么樣式，因為這事關(guān)重大，一旦將“器”祭煉成型，接下來就很難改變了。而且，這個“器”是今后的修煉根基所在，馬虎不得。

　　葉羽自《道經(jīng)》中了解到，輪海秘境中的四個小境界苦海、命泉、神橋、彼岸，每一種境界都可以祭煉出一種“器”，一般的修士都選擇這種煉器方式，祭煉出四種不同的器。

　　但隨著近段時間深悟《道經(jīng)》之后，發(fā)現(xiàn)還有一種更為強(qiáng)大的煉“器”法門。修士可以專一祭煉一種“器”，強(qiáng)大的“器”以這四個境界共同祭煉同一種“器”。

　　也就是說，想要得最強(qiáng)之器，苦海、命泉、神橋、彼岸，便只祭煉一種“器”，而非同祭煉四種。

　　這種“器”一旦成功，就可以一器破萬法，我花開后百花殺。

　　在修士界，極少有古經(jīng)記載有這種四境界錘煉一“器”的高深玄奧秘法，一般的修士也沒有機(jī)會觸及到。

　　而且祭煉這種器難如登天，因為機(jī)遇總是與風(fēng)險成正比的，想要得到的更多，付出的代價同樣可能無法承受。如果以四境界來錘煉一“器”，古往今來，絕大多數(shù)人都是一“器”無成，白白蹉跎了歲月。

　　沒有自己的“器”，修士便不能御物，在修行盛界，便與廢了無異了，故此在遮天世界，縱容是修行圣地與荒古世家這些大勢力的門徒子弟，也少有人選擇祭煉一“器”。

　　不過葉羽也不想這么多了，自己有系統(tǒng)資源，有蓋世圣體，如果還不選最強(qiáng)的方式那便是成強(qiáng)者心已經(jīng)廢了，還修行什么。

　　葉羽相信自己，以后專心致志，努力不懈終會成功，一“器”有成的。

　　接下來就是考慮“器”的型態(tài)了，葉羽不由的回憶著，原著遮天中的相關(guān)人物。

　　“遮天世界的紅塵仙最強(qiáng)三人組葉黑、狠人、無始煉的分別是，鼎、罐、鐘”，而自己是荒古圣體和葉黑一樣的體質(zhì)，可以考慮也煉個鼎么？”

　　相對于，狠人大帝那種罐子，鼎和鐘無疑更合適自己。鼎這種東西在記憶中的古代祭祀中經(jīng)常出現(xiàn)，年代久遠(yuǎn)，有鼎立天下，鎮(zhèn)壓山河之意。鐘的話主鎮(zhèn)壓歲月的寓意，也是攻防無雙。

　　葉羽突然靈感一現(xiàn)，手中出現(xiàn)一個黑色蓮臺，是自己的黑蓮武魂，反復(fù)觀摩著，沉思良久：“自己的這個黑色蓮臺器武魂，是不是也可以成為器的樣式呢？”

　　“洪荒傳說之中的混沌青蓮、造化青蓮、功德金蓮等都是大名鼎鼎的存在，有著諸多玄妙，切合大道之?dāng)?shù)、可鎮(zhèn)壓氣運(yùn)、攻防一體、造化萬物等，這樣看蓮必然也是上上之選了?！?p>　　“如果以神紋，在輪海中祭煉成蓮臺模樣的器，再把自己的武魂黑蓮臺融入其中，成一個新的器，會不會一加一等于N，有意想不到的收獲呢？”葉羽不由想到很多，顧慮繁多：

　　“這其中可能的風(fēng)險有多大呢，搞不好武魂不會直接崩碎吧?！?p>　　葉羽苦思良久心一橫，眼睛亮了起來。

　　“搏一搏說不得單車變摩托，顧這顧那以后還怎么修行，就是蓮臺了。”

　　收回武魂之后，葉羽再次沉浸在道經(jīng)中，細(xì)細(xì)體悟煉器之法門，良久之后在腦中心海慢慢浮現(xiàn)十二品蓮臺模樣，一點(diǎn)一點(diǎn)完善其細(xì)節(jié)，慢慢構(gòu)建出自己理想中的蓮臺。

　　模樣構(gòu)建清晰之后，葉羽便開始，以神識模擬出無數(shù)“神紋”，開始錘煉著讓其在腦海中成型，慢慢構(gòu)筑細(xì)節(jié)最終定型。經(jīng)過無盡的努力，無數(shù)“神紋”熔煉，最終聚成一個拳頭大小的金色蓮臺，光輝陣陣，完美無暇。

　　“不錯，終于成了”，感覺極好，拳頭大小的金色蓮臺，感應(yīng)起來越發(fā)玄奧莫測，似是蘊(yùn)含無盡“道”和“理”，金光燦燦。最后一下子占據(jù)滿了他的心海，變得古樸而大氣，越發(fā)渾然天成。

　　隨后，他繼續(xù)參悟《道經(jīng)》中的關(guān)于“器”玄法，感受諸多奧妙，很長時間后才停下來。

　　一番調(diào)整之后，葉羽準(zhǔn)備開始在輪海中的苦海上空，錘煉出真正的器“金蓮”。無數(shù)“神紋”被調(diào)動熔煉，最終凝在一起，成為了一塊金色神鐵。

　　拳頭大些的神鐵燦燦生輝，耀眼之極?？山酉聛?，任由葉羽怎么千錘百煉，這塊金色神鐵都無動于衷，更別說成蓮臺狀態(tài)了。

　　嘗試了一次次之后，還是不能錘煉成蓮臺，“看來得慢慢來了。”葉羽無奈嘆息，遂將金色神鐵以“御物”之法驅(qū)入苦海中溫養(yǎng)著。

　　不過他并沒有過于憂慮，在《道經(jīng)》中有明確的記載，越玄奧復(fù)雜的“器”越難以成型，它們蘊(yùn)含有天地間的“道”與“理”。這就是所謂的“大器晚成”，可是一旦祭煉成功，就可以一器破萬法，我花開后百花殺，威能無雙。

　　葉羽起身望了眼，現(xiàn)在天色都已大變，夜幕早已降臨多時了，看來修行無歲月不是吹的。

　　“器”短時間肯定難以煉成了，不過今天已收益很大，金色神鐵已成粗胚，以后日日錘煉，終會成為自己想要的金蓮的。葉羽身心有些疲憊了，取出神泉水喝了幾瓶，補(bǔ)充生命之精，。

　　“該回去了”，

　　葉羽腳踩璀璨長虹，劃破長空而去。