第七十二章、兩個(gè)手段
“你有沒(méi)有想過(guò)將先祖的頭部魂骨拿走后村子怎么辦？”
“額，這個(gè)…”
聽(tīng)到老婆問(wèn)的問(wèn)題，形向天微微發(fā)愣，不知道該回些什么好。
之前提到先祖形語(yǔ)諾對(duì)自己的頭部魂骨留下了手段。
手段有二。
一、虛迷夢(mèng)掩，這是一個(gè)范圍型的幻境，能夠籠罩直徑為三公里的圓形區(qū)域。
這個(gè)手段能塑造一個(gè)與籠罩范圍內(nèi)一樣的自然環(huán)境，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就好像“海市蜃樓”，隨后這個(gè)“海市蜃樓”會(huì)與真實(shí)的自然環(huán)境相融。
最后能夠形成迷惑的效果，使得在虛假與真實(shí)相融的范圍內(nèi)的一切都會(huì)被遮掩，人、房子、動(dòng)物等等。
如果在范圍外去看，只會(huì)是“海市蜃樓”的風(fēng)景，好似不能修改畫(huà)卷，你添了多筆卻沒(méi)有絲毫的改變，實(shí)則那“多筆”已經(jīng)內(nèi)蘊(yùn)其中。
虛迷夢(mèng)掩的一切都不會(huì)被直接觀(guān)察到。
就算有人誤闖了進(jìn)來(lái)，等再出去后記憶也會(huì)迅速模糊，宛如那些記不住的夢(mèng)一般。
當(dāng)然，這有一個(gè)度，精神力太過(guò)強(qiáng)大就算出去了不會(huì)模糊記憶。
他們村的大部分都是不達(dá)標(biāo)的，所以這也不是唯一的辦法，否則萬(wàn)一孩子調(diào)皮跑出去了，想回來(lái)時(shí)不記得回家的路，那就不好辦了。
另一個(gè)辦法就是往先祖幽夢(mèng)斗羅形語(yǔ)諾留下的頭部魂骨中輸入一縷魂力，那樣頭部魂骨就會(huì)記住你的氣息，之后便不會(huì)再受虛迷夢(mèng)掩的影響。
無(wú)論是視線(xiàn)上，還是記憶上。
所以村子也有一個(gè)規(guī)律：所有孩子六歲覺(jué)醒武魂之前一律不許出村！
畢竟武魂覺(jué)醒后才會(huì)有魂力。
最后還有很重要的一點(diǎn)，那就將頭部魂骨收入儲(chǔ)物工具后，虛迷夢(mèng)掩是不會(huì)發(fā)動(dòng)的。
過(guò)去的幾千年，虛迷夢(mèng)掩不知道幫了它們村子多少次，重要性可想而知。
放在儲(chǔ)物工具中也是放著，基本上沒(méi)有人能夠通過(guò)考驗(yàn)，不如拿出利用虛迷夢(mèng)掩保護(hù)護(hù)村子。
其二，便是那考驗(yàn)了。
想要直接吸收頭部魂骨那基本上是不可能的。
就算先祖形語(yǔ)諾留下了手段，那也是在頭部魂骨的基礎(chǔ)上。
根據(jù)歷史記載，虛迷夢(mèng)掩也是那頭部魂骨的魂骨技之一，是的，之一。
十萬(wàn)年層次的魂骨攜帶的自然是兩個(gè)技能。
幽夢(mèng)斗羅形語(yǔ)諾只是讓它能在沒(méi)被人吸收的情況下發(fā)動(dòng)魂骨技！
釋放魂骨技自然也就需要魂力，最起初是幽夢(mèng)斗羅形語(yǔ)諾留下的魂力。
這自然不是無(wú)限的，等消耗殆盡后自然也就需要補(bǔ)充了，補(bǔ)充方法很簡(jiǎn)單，讓人去注入魂力就行了。
當(dāng)然有個(gè)度，即使是十萬(wàn)年魂骨的承受力也是有極限的。
所以在這頭部魂骨中蘊(yùn)含了多種魂力的情況下強(qiáng)行吸收的話(huà)，這些魂力會(huì)被幽夢(mèng)斗羅留下手段以攻擊的手段送入強(qiáng)行者的體內(nèi)！
要清楚維持虛迷夢(mèng)掩所需的魂力是十分巨大的，就算在其魂力快要消耗殆盡時(shí)，也是非常危險(xiǎn)的。
況且不是隨便找兩個(gè)人都存在武魂融合，頭部魂骨中的魂力是不相融的，一般都是用盡了這種，再用那種。
每個(gè)人的魂力屬性都是不同的。
這就相當(dāng)于多道不同的魂力沖入你身體瘋狂的攻擊了！現(xiàn)在這頭部魂骨內(nèi)不僅有村長(zhǎng)以及族老的魂力，連形秀兒的魂力也有，甚至還有幾個(gè)月前剛剛?cè)ナ滥敲甓妨_級(jí)別的族老一身的魂力！
因?yàn)槟俏换甓妨_族老死之前頭部魂骨就被大量注入了次魂力，而頭部魂骨也是按注入先后消耗的，所以那位魂斗羅族老的魂力肯定還剩了很多。
拿形向天來(lái)講，他是精神系，對(duì)肉身注重的不多，就算擋下了多種魂力的攻擊，只怕也會(huì)身受重傷。
別忘了幽夢(mèng)之地可是有守衛(wèi)的！
真要出現(xiàn)了這種情況，肯定會(huì)產(chǎn)生不小的波動(dòng)，會(huì)守衛(wèi)第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)，到時(shí)候形向天想逃走都難。
通過(guò)考驗(yàn)是最好的辦法。
而考驗(yàn)是什么？
考驗(yàn)需要主動(dòng)去觸動(dòng)，以精神力接觸先祖形語(yǔ)諾的頭部魂骨就行了。
考驗(yàn)的內(nèi)容就是十萬(wàn)年精神系頭部魂骨的第二魂骨技。
在考驗(yàn)觸動(dòng)的那一刻，頭部魂骨會(huì)迅速的抽取自身所蘊(yùn)含的魂力來(lái)發(fā)動(dòng)這個(gè)第二魂骨技！
這個(gè)時(shí)候千萬(wàn)注意一點(diǎn)，就是頭部魂骨中的魂力儲(chǔ)備。
如果發(fā)動(dòng)第二魂骨技所需魂力不夠，那麻煩就大了……
可能損傷魂骨不說(shuō)。
魂力不夠也意味著儲(chǔ)備耗盡，一旦出現(xiàn)這種情況后，在三分鐘內(nèi)不補(bǔ)充魂力的話(huà)，幽夢(mèng)斗羅形語(yǔ)諾留下的手段“虛迷夢(mèng)掩”就會(huì)消失，甚至影響“虛迷夢(mèng)掩”這個(gè)魂骨技本身的存在，而考驗(yàn)仍舊還在。
沒(méi)了魂力考驗(yàn)確實(shí)發(fā)動(dòng)不了，但是一旦將其吸收融合，考驗(yàn)仍會(huì)發(fā)動(dòng)，威力更甚！
這也是一個(gè)提醒，提醒村子里的人不要忘了給魂骨儲(chǔ)備魂力，畢竟“虛迷夢(mèng)掩”對(duì)村子來(lái)說(shuō)很重要，不是嗎？
一些東西一旦消失了，就真的沒(méi)了，沒(méi)有什么第二次得到的機(jī)會(huì)。
這個(gè)提醒顯然是十分的管用，幾千年來(lái)給頭部魂骨儲(chǔ)備魂力的事情一直不曾間斷，也不敢間斷！
否則就是村子的罪人。
如果通過(guò)考驗(yàn)的話(huà)，頭部魂骨內(nèi)的魂力不僅會(huì)自我散去，就算三分鐘沒(méi)不注入魂力，虛迷夢(mèng)掩的手段也不會(huì)消失。
而且不吸收，虛迷夢(mèng)掩與第二魂骨技也能由考驗(yàn)成功者自由操縱。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)通過(guò)考驗(yàn)就是“爹”！
第二魂骨技名為幽冥幻夢(mèng)。
它與虛迷夢(mèng)掩這兩個(gè)魂骨技也是形語(yǔ)諾的封號(hào)“幽夢(mèng)”的由來(lái)，或者說(shuō)這兩個(gè)魂骨技成就形語(yǔ)諾的封號(hào)。
幽冥幻夢(mèng)能夠?qū)⒁粋€(gè)人的意識(shí)拉入幽冥的夢(mèng)境，在短時(shí)間內(nèi)受盡各種極刑！直至意識(shí)崩潰！甚至抹滅！
怎么通過(guò)？一、以強(qiáng)大的精神力打破；二嘛說(shuō)起來(lái)就簡(jiǎn)單了…那就是忍過(guò)去！只是，難！
實(shí)際上這并沒(méi)有被融合的頭部魂骨技能要弱了不知道多少，如果真讓幽夢(mèng)斗羅形語(yǔ)諾本人來(lái)施展，那以形向天的精神力能夠打破幽冥幻夢(mèng)才奇怪了。
所以精神力觸發(fā)考驗(yàn)、或者等其儲(chǔ)備魂力耗盡吸收后再接受考驗(yàn)，選擇哪個(gè)很明了，還別說(shuō)第二種的得不償失。
考驗(yàn)本身的沒(méi)有多大意義，比如測(cè)心性什么。
幽夢(mèng)斗羅形語(yǔ)諾的本意是怕引起后代爭(zhēng)搶?zhuān)胂肟船F(xiàn)在，如果只有“虛迷夢(mèng)掩”這個(gè)手段，沒(méi)有考驗(yàn)，任何人拿到都能吸收的話(huà)，那村里人會(huì)不會(huì)一哄而上呢？
一定會(huì)吧。
……
形向天的啞口讓形秀兒輕輕的嘆氣。
“放手去做吧，我支持你。”
人是自私的，形秀兒也不例外，在知道神子后，她第一時(shí)間就忽略了村子，只想到了自己家的人，丈夫、兒子、父親……
形向天不同樣也是如此，他甚至只想到了妻子、兒子，在村里他還是有親人在，只是不親近罷了。
“嗯，謝謝老婆。”形向天心里感動(dòng)，然后道：“其實(shí)關(guān)于村子我也想到了一個(gè)辦法，我們不是猜測(cè)我手中的這塊魂骨來(lái)源于和先祖那塊來(lái)自同樣的魂獸嘛，等我八環(huán)，我們可以再獵殺這種魂獸，一只不行那就兩只，直至再拿到一塊這樣的頭部魂骨，然后我再把先祖在自己魂骨內(nèi)留下的手段吃透，布置同樣的手段就可以了，雖然可能會(huì)差了點(diǎn)……”
聞言，形秀兒的心中微微一動(dòng)，道：“可行，但布下手段之前得確定有沒(méi)有虛迷夢(mèng)掩這個(gè)魂技，而幽冥幻夢(mèng)就無(wú)所謂了……”