看著自己的內(nèi)臟變化，金鐘不覺又琢磨起《五臟廟祭》這篇法門的本質(zhì)來，那一套配合五行奇物的法陣，與四維符文似乎又是另一種體系了。
雖然本質(zhì)上都是利用四維能量，但符文是利用四維能量影響四維空間，乃至于影響、強(qiáng)化、甚至控制四維意識生命，帶有鮮明的污染性、污染性…
而《五臟廟祭》則不同，似乎在強(qiáng)化自己的四維意識，甚至強(qiáng)化他的三維肉體，是利用法陣運行四維能量、奪取四維能量，塑造五個與...
看著自己的內(nèi)臟變化，金鐘不覺又琢磨起《五臟廟祭》這篇法門的本質(zhì)來，那一套配合五行奇物的法陣，與四維符文似乎又是另一種體系了。
雖然本質(zhì)上都是利用四維能量，但符文是利用四維能量影響四維空間，乃至于影響、強(qiáng)化、甚至控制四維意識生命，帶有鮮明的污染性、污染性…
而《五臟廟祭》則不同，似乎在強(qiáng)化自己的四維意識，甚至強(qiáng)化他的三維肉體，是利用法陣運行四維能量、奪取四維能量，塑造五個與...