第三十章 道器

　　西裝男謙遜地說道：“逍遙子前輩謬贊了。晚輩不才，道號云煙，一介小道而已！萬萬當(dāng)不起逍遙子前輩壯士之稱。逍遙子前輩您胸懷天下、高瞻遠(yuǎn)矚、智勇無雙，您才是真正的壯士??！您的仁慈彰顯于世，您的遠(yuǎn)見堪比古圣先賢，您的智勇，可以稱之為當(dāng)世無雙！您的氣勢冠絕四海。全天下，只有您才可以當(dāng)?shù)脡咽?！晚輩一介庸庸碌碌小道而已，萬萬不敢當(dāng)壯士之稱?！?p>　　西裝男說著躬身一揖到底，真是恭敬極了。

　　王枯榮有點(diǎn)頭痛：“云煙道友不必多禮，請起。古語有云：壯者：大也，彊也，盛也。士者：士大夫，士族，士子，志士，學(xué)士也。壯士者：心雄而膽大，快意而豪邁，勇猛而有氣節(jié)之也者！有此三點(diǎn)，可稱壯士！天下壯士不知凡幾，豈獨(dú)我逍遙子一人可稱壯士？云煙道友，我觀你勇敢豪邁而不失儒雅之氣，可當(dāng)壯士之名！此次來參加盛會的修士，更不乏英雄豪杰，各路英雄，壯士多如云海。逍遙子能夠得諸位之助，定能夠振興我中華民族，揚(yáng)我中華之威名！名揚(yáng)宇宙，再造乾坤！”

　　“講得好！講得好！講得好！說得好！說得好……”

　　逍遙子一番鼓勵大家的話，贏得了眾人的一致贊同，大家不禁歡聲呼喊，場面頓時變得一派祥和。

　　待到眾人稍微平靜后，云煙接著說道：“逍遙子前輩，諸位，諸位！名揚(yáng)宇宙，再造乾坤！不僅是逍遙子前輩的愿望，還是我等中華兒女的愿望，更是我云煙的愿望！云煙日日夜夜，朝朝暮暮都在盼著這一天的到來啊。但是值此我等中華兒女勇猛精進(jìn)，引吭高歌之際，卻有人冷嘲熱諷、大放厥詞、說長道短！此人不懷好意、居心叵測、心懷鬼胎！諸位，逍遙子前輩，您可千萬不要上他的當(dāng)啊！”

　　如此良辰美景，人群中的云煙道士，作出一臉悲痛的樣子，這樣高聲疾呼道。實(shí)在是大煞風(fēng)景！

　　眾人乍聽之間，一片寂靜。

　　坐在會臺之上的玉機(jī)道長，本來是一直背對著云煙而坐，擺出一副對云煙不屑的樣子。誰知道云煙一直對玉機(jī)道長死纏爛打，胡攪蠻纏。氣得玉機(jī)道長跳腳不已，倏忽之間起身，模仿云煙剛剛說話的聲音，上來就是一頓冷嘲熱諷。這一頓罵，把云煙直氣得七竅生煙，怒目相視。

　　人群之中的玉機(jī)子譏笑道：“呵呵，云煙老道，何必指桑罵槐？何必故作悲痛呢？說什么：您可千萬不要上他的當(dāng)！逍遙子前輩是什么人？胸懷天下！高瞻遠(yuǎn)矚！智勇無數(shù)！那是我一個小小的道士能夠糊弄的嗎？呵呵，你還說我居心叵測？心懷鬼胎？你看看你，在這莊嚴(yán)的法會之上，四海同道的面前，逍遙子前輩法駕之下，你竟敢大放厥詞。我看你才是那個居心叵測，心懷鬼胎之人！”

　　清涼子一見二人糾纏不休，怕壞了法會莊嚴(yán)，出聲警告道。如果任由玉機(jī)和云煙吵鬧，法會還成什么樣子？

　　“阿彌陀佛，辯經(jīng)法會，不得喧嘩。玉機(jī)！云煙！不管你二人有何恩怨，有何矛盾，在法會上一概休提。云煙，這是辯經(jīng)法會，你若答時便答，若不答時，請自回原處，不得喧嘩！”

　　旁邊的逍遙子見清涼子大師如此快刀斬亂麻，滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　“清涼子大師教訓(xùn)得是，云煙慚愧?！?p>　　“清涼子大師恕罪，玉機(jī)失禮！”

　　二人一見逍遙子暗暗警告的眼神，兩人心里都不由得打了一個突，趕忙躬身請罪。

　　清涼子撇了兩人一眼：“阿彌陀佛，善哉善哉……兩位道長，知過能改，善莫大焉！云煙道長，剛才逍遙子前輩曾問：長生之后該當(dāng)如何？你認(rèn)為如何？”

　　云煙似乎也是早有準(zhǔn)備：“阿彌陀佛。多謝清涼子大師，多謝逍遙子前輩。晚輩確實(shí)曾經(jīng)多次幻想過長生的生活。若說長生之后該當(dāng)如何，還請逍遙子前輩，清涼子大師和各位同道多多指點(diǎn)……”

　　“晚輩年輕之時，曾有一個愛好——讀書。經(jīng)史子集，古今中外，散文游記，小說詩歌無所不讀，無所不看。但也多是一目十行，不解其意，打發(fā)時間而已。后來晚輩偶爾得到一本英國大文豪莎士比亞的一本《哈姆雷特》，此書之中，有這樣一句對白：”

　　To be， or not to be: that is the question:

　　Whether ‘tis nobler in the mind to suffer

　　The slings and arrows of outrageous fortune，

　　Or to take arms against a sea of troubles，

　　And by opposing end them?

　　“翻譯成漢文大意如此：生存還是毀滅？是一個值得考慮的問題。你是默然忍受命運(yùn)暴虐的毒箭呢？還是挺身而起去反抗，通過戰(zhàn)斗把它們干掉？這兩種行為，哪一種更合適？”

　　“晚輩日日夜夜思考這個問題。生存還是毀滅？每當(dāng)夜深人靜之時，云煙曾無數(shù)次都在思考這一個問題——什么是生存？什么是毀滅？”

　　“后來，時間久了，云煙由此問題，又想了其他的幾個問題：比如人類為什么可以快樂地生存？為什么有的人甘心平平淡淡地生存？有的人為什么總是不甘心平淡？為什么有的人想要終結(jié)自己的生命？有的人卻想終結(jié)其他人的生命？什么人有人總是控制不住自己想傷害他人？而什么樣的人又總是給身邊的人帶來益處？”

　　“人類綿延傳承了上萬年，又是什么力量支持人類不被滅絕？人類的生命為什么只有一百年左右？一百年的生命周期是否是人類傳承萬年的原因？如果人類的壽命周期達(dá)到一千年，那么人類社會會因此而毀滅嗎？”

　　“長生和不老是否是兩個概念？長生是否比不老更加容易實(shí)現(xiàn)？長生的人如果對未來沒有了信心，是否會導(dǎo)致其在漫長的生命中做出不可預(yù)測的事情，比如毀滅自己，或者毀滅人類？如果一個長生的人妄圖毀滅人類，如何在不傷害他的情況下制止他，這是否就是不老的意義所在？”

　　“長生是否是肉體的長生？不老是否是靈魂的不老？肉體的長生如果可以用不老仙丹達(dá)到，那么靈魂的不老是否來源于對生命的執(zhí)著？理論上是不是不可能有萬世不滅的人？漫長得生命對靈魂的要求的有多苛刻？這是否就是人類僅僅只有百年壽命的原因？”

　　“真正意義上的長生不老對人類是有益處的嗎？如果有益處，占據(jù)整個人類數(shù)量的比例應(yīng)該以多少為合適？我是誰？我應(yīng)該長生還是應(yīng)該不老？我是否應(yīng)該及時死亡，還是應(yīng)該和他人一樣生老病死？我生命的意義何在？”

　　“如果我沒有任何的情感，是否可以隨時終結(jié)自己的生命？如果我的情感豐富，是否應(yīng)該長命百歲？如果我不幸未能正常死亡，是否是我的不幸，還是幸運(yùn)？如果我長命百歲，在終老時我是否是正確的？”

　　“如果我擁有了長生的條件，如何才能不老？如果我得到了不老的秘訣，是否應(yīng)該繼續(xù)追求長生？如果我擁有了長生和不老，那我應(yīng)該干點(diǎn)什么，還是應(yīng)該什么都不干？長生和不老對人類命運(yùn)有什么影響？”

　　“有長生不老能力的人應(yīng)該做什么？有不老的長生之人，是否最終會對人類的傳承造成破壞，破壞的力度和其貢獻(xiàn)的力度是否相當(dāng)？呵呵，對于一個長生的人，當(dāng)他開始終老并且對人類做出巨大傷害之前，能否將他干掉？有沒有辦法干掉？有沒有必要干掉？由誰來決定是否干掉？”

　　“呵呵，逍遙子前輩，諸位前輩、同道明鑒，所謂長生，并不是一個簡簡單單的獨(dú)立的問題，這個問題涉及社會的方方面面，涉及我們民族傳承之根本，云煙才疏學(xué)淺，不敢妄斷，所以今日只是道出心中的疑惑，萬望逍遙子前輩、清涼子大師恕罪！”

　　云煙說完后長揖到地。眾人恍然半晌，轟然喝彩！

　　“阿彌陀佛，云煙道長大才！老衲慚愧，慚愧……”

　　“云煙道長講得真好啊……”

　　“云煙道長是哪個門派的？怎么從來沒有聽說過？”

　　“生存還是毀滅？生存還是毀滅……”

　　“呦？呦？這個云煙老道，沒想到你還有這一手，我玉機(jī)子真是小看你了……”

　　一日之內(nèi)，又聽驚世之言，眾人驚嘆之余，不禁議論紛紛。玉機(jī)子道長見云煙真的能夠說出個一二三出來，半是不解，半是驚訝的樣子，在新奇之中好像是第一次認(rèn)識云煙一樣。

　　王枯榮很高興：“云煙道長大才。你雖然并未回答我的問題，但是你不回答，卻是比回答答得還要好?？磥碓茻煹篱L你不僅是一名勇猛果敢、快意豪邁的壯士！還是一名飽讀詩書，博古通今的學(xué)者。你的問題直擊要害，有許多問題都是我所未想到的。你給了我一個更加開闊的思維，更加開闊的視野。你給了我們大家一個價值千金的思考的問題。來來來，云煙道長，請上座，請上座！大家歡迎云煙道長。大家歡迎……”

　　云煙道長上座會臺實(shí)乃眾望所歸。人群中響起一片喝彩之聲。待云煙道長坐定之后，王枯榮道：

　　“長生不老，世人莫不渴望。但我想長生不老正如云煙道長所說，并非一蹴而就！靠的是長久以來的修行的力量。希望大家聽了云煙道長的話，也能夠多多思考思考這個問題。在我看來：修心養(yǎng)性是最重要的修行方式。真正的修行必然也是通過修習(xí)精神世界的成就而完成的。惟有真誠、愛意、自持、智慧、勇氣、夢想、意志、仁慈、道心堅固、矢志不渝，才能夠產(chǎn)生長生不老的根基。希望大家多多珍惜，多多愛護(hù)！”

　　“好了，由于時間關(guān)系，逍遙子原本想再問一個問題的。但是，眼見天色漸晚，剩下的問題就不問了。雖然現(xiàn)在得到優(yōu)勝機(jī)會得以坐到會臺之上的只有五人。其中五彩華光娘娘因為事務(wù)繁忙，不在現(xiàn)場，所以目前會臺上坐的優(yōu)勝道長只有四人。一會兒，由清涼子大師出題，會臺上下眾人不妨立宗辯論，有勝出者，即請坐到會臺之上。此次立宗辯論，不限經(jīng)義、不限僧道俗、不限題材、不限參加者，但以一日為限，十三個優(yōu)勝名額為限，一日之內(nèi)或者十三名優(yōu)勝之人選出，立宗辯經(jīng)即刻結(jié)束?！?p>　　“立宗辯經(jīng)之后，請十七位優(yōu)勝道長，在會臺之上對辯。對辯不限時間，不限僧道俗，不限經(jīng)義題材，以決出前五名為限。決出前五名時，對辯結(jié)束。清涼子大師，你是佛家高僧，就請你來開局吧！請吧！”

　　清涼子躬身行禮：“阿彌陀佛！老衲遵旨！”