029 喇嘛兵
“諸位掌教，蒙相脫脫的兵馬不日便會(huì)到達(dá)此地。根據(jù)阮公子之謀劃，咱們要將這支元兵全殲于此。這是與蒙元結(jié)仇的事情，諸位掌教若是有誰不愿，大可先行離去。”宋遠(yuǎn)橋的聲音在大殿響起。
一聽到要與蒙元結(jié)仇，六大派之人非但沒有畏懼的意思，反而雙眼冒光好似看到了什么寶藏一般。對(duì)這些自詡為名門大派的人來說，什么最重要，那自然是名望了。名望對(duì)于他們來說，可以說是超脫生死之上的。多少江湖人，便是死在一個(gè)“名”字之上。
武當(dāng)派這些年為何能夠隱隱有著名門大派之首的勢(shì)頭，如今當(dāng)時(shí)第一強(qiáng)者張三豐坐鎮(zhèn)武當(dāng)是一方面，另一方面則是道門執(zhí)牛耳者如全真教，龍虎山已經(jīng)盡數(shù)投靠了蒙元朝廷。這才讓武當(dāng)山逐漸崛起，成為這道門第一大教。
在這個(gè)時(shí)代，投靠了蒙元的人，那名頭比前世的漢奸好不到哪里去。但凡你投靠了蒙元，那么必然是要被人唾棄的。甚至在江湖上，不管這兩派之間有什么深仇大恨，只要你打蒙元，咱們就能成為好朋友。
“非也，非也?！?p> “宋大俠此言差矣，這反元之事，你武當(dāng)派做的，我崆峒派又如何做不得?！贬轻嘉謇掀渲幸蝗碎_口說道。
“我華山派自然也做得?！滨r于通也開口說道。
鮮于通此人陰狠狡猾，但卻并未與蒙元勾結(jié)，算的上是一個(gè)小節(jié)有失，但大節(jié)不虧之人。反倒是何太沖這種看起來正人君子模樣的人，與蒙元不清不楚。
“既然諸位同意，那咱們有言在先，咱們五派都要聽從阮公子的命令。”宋遠(yuǎn)橋說道。
“這是自然，咱們單打獨(dú)斗在行，可是這出謀劃策還要儀仗阮公子才是?！贬轻嘉謇霞娂娐氏葢?yīng)和。
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“既然諸位前輩皆出此言，那么小子便斗膽發(fā)號(hào)施令了。”李飛拱了拱手，朝著眾人說道。
“阮公子盡管吩咐......”
“但是我可把丑話說在前頭，你這一盆水可得端平乎了，這殺元兵的事情，俺們?nèi)A山派可不差。”鮮于通撫須說道。
“鮮掌門方向，在下自然秉承著公平公正的原則，必定讓諸位揚(yáng)名天下?！崩铒w信誓旦旦的承諾道。
“根據(jù)現(xiàn)在已知的消息，蒙相脫脫派遣來的這支喇嘛兵是從察合臺(tái)汗國調(diào)遣而來，所以可以肯定這支喇嘛兵與朱長(zhǎng)齡并未見面。我計(jì)劃將他們誘入連環(huán)莊內(nèi)，能夠下毒誘殺最好，若是不成在由諸位出手。”李飛緩緩說道。
對(duì)于毒殺蒙元人，諸位掌教并沒有什么意見。雖然毒殺這種手段有些上不得臺(tái)面，但是若是對(duì)付蒙元人，那便不存在了。如果說蒙元人是茅坑的話，那喇嘛便是茅坑里的屎。
這個(gè)時(shí)代，喇嘛是比蒙元騎兵還要臭名昭著的存在。這個(gè)時(shí)期的喇嘛，多數(shù)修煉的都是所謂的歡喜禪。時(shí)不時(shí)的便是掠奪漢人女子，還美其名曰的鼎爐。
“既然諸位對(duì)于計(jì)劃沒有異議，那么還請(qǐng)諸位稍后將莊子里收拾一番。由男弟子扮演為莊子里的侍衛(wèi)，女弟子則扮演莊子中的侍女。鮮于通掌門身材年歲與武烈相差無幾，便由鮮于通掌門扮演武烈......”李飛說著，語氣停頓了片刻。
武烈的扮演者找到了，但是這朱長(zhǎng)齡的扮演者有些不好找啊。雖然宋遠(yuǎn)橋等人歲數(shù)與朱長(zhǎng)齡相差不多，但是朱長(zhǎng)齡那兩百多斤的身材忒顯眼了，諸位掌教又都是習(xí)武之人，身材都算的上是勻稱。
李飛在眾人中搜尋著，想要找到一個(gè)與朱長(zhǎng)齡身材相差不多的人。找了半天，這兩百來斤的身材實(shí)在有些困難。少林寺以外功聞名，空聞大師倒是身材粗壯，雖然與朱長(zhǎng)齡的肥胖雖然有所差別，可穿上衣服倒也看不出。只是，空聞大師這頭上的“鹵蛋”實(shí)在是太顯眼了。
“空聞大師，若是不然，便由你來扮演朱長(zhǎng)齡?！崩铒w遲疑的問道。
“這......”空聞大師為難的說道：“這倒不是老僧不愿，只是老僧這腦袋？”
空聞大師一手持禪杖，一手摸著光溜溜的大腦袋，有些尷尬的笑道。
“這也不是什么大問題，整個(gè)氈帽帶上就是?！崩铒w拍板道。
在李飛的指揮之下，五大派的眾人有條不紊的展開了布局。天色稍黑，整個(gè)朱武連環(huán)莊的演員們都已經(jīng)各就各位，只等著脫脫麾下的喇嘛兵前來自投羅網(wǎng)。
距離朱武連環(huán)莊三百里外，一隊(duì)約莫三千人的喇嘛兵正在朝著朱武連環(huán)莊的方向靠近。這支喇嘛兵盡數(shù)都五大三粗的壯漢組成，他們頭戴黃色雞冠狀班霞，身披紅色僧袍，漏出的手臂上青筋如同虬龍一般猙獰。
蒙古人在征服西藏之后，舍棄了原本自己信奉的薩滿教，而是改立西藏的喇嘛教為國教。并未喇嘛教專門設(shè)立了名為宣政院的機(jī)構(gòu)，來掌控天下佛教。當(dāng)然這喇嘛教也不是吃白食的，他們的僧兵打起仗來異常英勇，為大元征服四大汗國立下了汗馬功勞。
而如今的元順帝更是密信喇嘛教的雙修之法，至使喇嘛教成為了朝堂上僅次于汝陽王和脫脫的第三股勢(shì)力。正所謂敵人的敵人就是朋友，如今汝陽王勢(shì)大，喇嘛教自然便與脫脫合力在朝堂上與汝陽王爭(zhēng)權(quán)奪利。
“蹬，蹬，蹬?！?p> 喇嘛兵正在行軍，一陣急促的馬蹄聲響起。只見不遠(yuǎn)處馬蹄濺起了滾滾狼煙，狼煙滾滾中一隊(duì)蒙元騎兵越來越近。
“小王爺有令，命你們就地駐扎。在六大派未離開朱武連環(huán)莊之前，爾等不可前進(jìn)。”武?？v馬來到喇嘛兵前高聲大喝道。
聽到武常的話，一名帶著紅色雞冠狀班霞的喇嘛走了出來，他抬頭看向武常，言語中帶著輕蔑的說道：“你們樞密院何事能夠管的了我們宣政院的事了。”
如今在大元掌權(quán)的為藏傳紅教，他們的標(biāo)志便是身穿紅色僧袍，頭戴雞冠狀班霞。這頭上的班霞為黃，紅，黑三色，顏色越深，在喇嘛教中的地位便越高。
“上師，這個(gè)東西的分量是夠也不夠。”武常說著，手中托起一柄銀質(zhì)鑲滿寶石的匕首。
看到武常手中之物，頭戴紅色班霞的喇嘛面色難堪，咬牙切齒道：“好，既然如此，我們便登上幾日?！?p> 武常手中之物乃是汝陽王之物，這匕首乃是先帝托孤時(shí)贈(zèng)與汝陽王的信物。小王爺王保保命令不了這群無法無天的喇嘛，但是有這柄匕首在，容不得他們不聽話。