家鄉(xiāng)的端午，不像外地那樣的隆重，沒有各種各樣的習(xí)俗，但休閑這一項(xiàng)是一樣的。山里的彝人，不大興過節(jié)，不過端午節(jié)是家鄉(xiāng)彝人的眾多日子里是個(gè)節(jié)日特例，在一天，是沒有人在下地勞動(dòng)了的，他們覺得這一天必須閑著，對天進(jìn)行察言觀色。樸實(shí)的農(nóng)民，是靠天吃飯，看天的臉色進(jìn)行農(nóng)事安排的。他們始終相信，節(jié)前有雨必有豐收，節(jié)前無雨必會(huì)欠收。在外人看來這可能是彝人的迷信，但在我們彝人心中，這是對大自然的敬畏。端午節(jié)這一天，殺雞吃雞是基本活動(dòng)。在前一年就會(huì)約定好下一年在哪家吃雞，殺多少只雞。在這樣的一天，長者自然是休息了，年輕人，像我一樣的是本場聚會(huì)食物的操刀手。殺雞放血，看血的顏色，吃雞拔雞舌，看曲直。自然喜歡血深紅和舌直。如果都好，長者不會(huì)夸講“廚師”，而是預(yù)想今年的收成；如果不怎么好，長者就會(huì)對年輕人提出的建議，說什么家務(wù)農(nóng)務(wù)和學(xué)業(yè)一起抓之類的。那時(shí)，也只能是點(diǎn)頭答應(yīng)。
我的家鄉(xiāng)在大涼山。山里四季百花開放，所以有蜂。但是蜜蜂難養(yǎng)，彝人說，養(yǎng)蜂都得看自己的個(gè)人緣分。得緣者少，所以蜜蜂也少，自然蜂蜜也就不多了。大山彝人是樸實(shí)的，我把他們比做純天然蜂蜜。家鄉(xiāng)蜂蜜在家鄉(xiāng)那個(gè)地方是出了名的。家鄉(xiāng)人很少出賣蜜蜂，而是以禮品送給親朋好友，蜂蜜就變得珍貴了，這更加提高了它的名氣，同時(shí)增強(qiáng)了它的市場競爭力。在西昌、成都，每逢有人問起我的籍貫，回答之后，對方肅然起敬：“哦，你們那里盛產(chǎn)糖心蘋果?！蔽业谝幌氲降木褪抢习逐B(yǎng)的蜜蜂產(chǎn)的蜜，因?yàn)槲壹覜]有蘋果。西昌有專賣蜂蜜的店，也有特別標(biāo)明：正宗大涼山蜂蜜。我也吃過，但吃不出正宗的味道，卻吃出了工業(yè)的味道。出走一個(gè)青春，所食甜品多矣，但和家鄉(xiāng)的蜂蜜完全不能比。
百花頭上選群芳，收拾香腴入洞房。但得蜜成甘眾口，一身雖苦又何妨。蜂蜜，我選家鄉(xiāng)的為上佳，色亮而味甘甜，現(xiàn)代女性喜食之，有美容養(yǎng)顏之功效。
端午節(jié)，我們那里興吃蜂蜜，而且吃剛早晨采取的，這是這一天的重要活動(dòng)。人們相信，端午節(jié)吃蜜有神奇的藥物功效。不知道這是哪時(shí)定下的，可能是端午節(jié)閑著，嘴饞的人創(chuàng)下的神話吧，至今人們相信了傳說而已。這是美麗的傳說。童年時(shí)光里，端午節(jié)是最甜的一天。蜜蜂，我們用筷子挑著吃，用核桃或者蕎餅蘸著吃，也經(jīng)常用手舔著吃。那是一種神奇的液體，粘稠、發(fā)亮，極致甘甜，在兒時(shí)的夢里甜膩無比。
大人們采蜜是很小心的，也是很大膽的。在端午節(jié)早晨，扒去上衣，裸著上半身小心翼翼的靠近蜂箱，決不能大搖大擺。每次見父親身上爬了蜜蜂，都叫人害怕，同時(shí)也羨慕他這一招絕世神功。父親說過，蜂子只會(huì)叮移動(dòng)的血肉，假如你不動(dòng)，被叮的幾率遠(yuǎn)小于走動(dòng)。父親拿著一個(gè)碗盆，一把小刀，先是用一把小火煙熏一下，把蜂子都熏得暈頭轉(zhuǎn)向，再動(dòng)手掀蜂箱蓋，然后輕輕一劃、一接，滿盆蜂蜜就出爐了。父親與蜜蜂算是有緣的，他養(yǎng)了五六窩，全都赤裸上陣，掛彩卻也很少。我想那是緣分既定，今生便是長相廝守，而不是一蜇而亡。
端午一早，端出的是一大盆熱騰騰的蜂蜜。人們圍坐著吃蜜，蜜上還活蹦亂跳的蜜蜂，偶爾也有從外面聞?dòng)嵹s來的人或者蜜蜂或者蒼蠅。人是坐了下來，蜜蜂是被攆了出去，至于蒼蠅，當(dāng)然被拍死了。真冤，為了一口甜食，竟獻(xiàn)出了生命，而人還在嘻哈坐著。
曾經(jīng)閱讀閱讀過一個(gè)關(guān)于勤勞的預(yù)言，一只蒼蠅譏笑勤勞的蜜蜂。在家鄉(xiāng)，蜜蜂無疑是最勤勞的，人們收獲了蜜蜂的勞動(dòng)成果，覺察到生活甜美無比，也變得勤勞刻苦。如果說，端午的蜂蜜真的有什么奇效的話，那一定是讓人們變得勤奮樸實(shí)。
出走，滄海難為水?；氐萌サ氖枪枢l(xiāng)，歸不了的是童年以及那一個(gè)個(gè)有滋有味的日子。半生，愿歸去，再嘗一口過往。