夢(mèng)長(zhǎng)安中；長(zhǎng)安奠定史第十四章；昭君出塞

　　公元前49年，西漢王朝迎來(lái)了第八位皇帝（劉奭），史稱“漢元帝”。

　　在所有大漢臣民看來(lái)，有先前幾位皇帝的苦心經(jīng)營(yíng)，大漢帝國(guó)必將延承這輝煌的時(shí)代，然而，誰(shuí)也沒想到，隨著漢宣帝一同遠(yuǎn)去的，竟然還有整個(gè)西漢王朝的黃金時(shí)代。

　　劉奭是漢宣帝的長(zhǎng)子，宣帝少年時(shí)期流落民間，與夫人（許平君）結(jié)為夫妻，生下劉奭。

　　劉奭八歲時(shí)，就被冊(cè)封為太子，與雄才大略的父親不同，劉奭執(zhí)政期間，酷愛儒家經(jīng)典，與祖輩的霸道與王道并用的治國(guó)理念背道而馳。

　　在位時(shí)的漢宣帝曾對(duì)太子甚至發(fā)出了這樣的感慨；“亂我家者，太子也”。

　　劉奭登基之后，中國(guó)歷史進(jìn)入了儒學(xué)治國(guó)的時(shí)代，只要臣民能夠以君王作為道德楷模，就可以實(shí)現(xiàn)天下大治的理想。

　　然而，君王的德行又無(wú)法約束與監(jiān)督，只能寄希望于對(duì)君主的教育，來(lái)達(dá)到帝國(guó)政治的理想。

　　就在公元前51年，匈奴呼韓邪單于降漢之后，郅支單于向西域發(fā)展，成為唯一威脅漢朝的匈奴勢(shì)力。

　　公元前36年，時(shí)任西域都護(hù)府校尉的（甘延壽），與副校尉（陳湯），出奇兵攻擊郅支單于，大獲全勝。

　　公元前33年，呼韓耶單于表示愿意與漢朝修好，娶漢女為閼氏，也就是匈奴的王后。此時(shí)的劉奭也想鞏固漢匈之間的友好關(guān)系，答應(yīng)了和親的請(qǐng)求。

　　就在此時(shí)，出現(xiàn)了歷史上有名的典故“昭君出塞”，就讓我們一起探索那段故事。

　　“昭君出塞”的典故一直都是家喻戶曉的。王昭君，姓王，名嬙，字；昭君，南郡秭歸人，擁有落雁的美貌。后改昭君為明君，歷史上漸漸有明妃一說(shuō)。

　　王昭君以寬厚博大的胸懷，以國(guó)家前途和百姓的命運(yùn)為己任，前往匈奴和親，給大漢和匈奴的百姓帶來(lái)了近半個(gè)世紀(jì)的和平，為民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家安定，做出了巨大貢獻(xiàn)。

　　然而，對(duì)于她出賽的原因，至今仍是眾說(shuō)紛紜，昭君作為我國(guó)古代四大美女之一，為什么沒有得到皇上的寵幸？卻代替了漢朝的公主赴塞外和親？這個(gè)問(wèn)題成為了歷史的謎團(tuán)，今天我們就來(lái)說(shuō)一說(shuō)昭君出塞之謎。

　　有一種很普遍的說(shuō)法是；她性格耿直清高，得罪了宮廷畫工“毛延壽”，在畫她的肖像時(shí)，毛延壽故意丑化了王昭君，因此她沒有得到皇帝的注意和興趣，沒有得到皇上寵幸的王昭君在宮中百無(wú)聊賴，于是自請(qǐng)去匈奴和親。

　　相傳，王昭君是齊國(guó)王湘的女兒，公元前33年，十七歲的王昭君被選入宮中，漢元帝當(dāng)時(shí)是御覽畫像來(lái)選宮女的，為了能被皇上寵幸，深居后宮的宮女們總是想讓畫工把自己畫得美一點(diǎn)兒，所以她們都不惜重金來(lái)賄賂畫工。

　　王昭君初入宮廷，不懂規(guī)矩，沒有準(zhǔn)備錢財(cái)，行賄畫工，又覺得自己天生美貌，不怕皇上不召見自己。

　　相傳，畫工毛延壽在畫王昭君眼睛時(shí)說(shuō)道；畫人的傳神之筆在于點(diǎn)睛，是一點(diǎn)千金呢，對(duì)畫工的暗示，昭君心領(lǐng)神會(huì)，但卻沒有買他的賬，反而譏諷了他，惹的毛延壽勃然大怒，便故意將本該點(diǎn)在眼睛上的丹青，點(diǎn)到了她的臉上，讓皇帝覺得這是一個(gè)丑女，而不被臨幸。

　　這時(shí)恰好匈奴來(lái)朝，要與漢人和親，王昭君久居深宮，覺得生活無(wú)趣，便主動(dòng)要求與匈奴和親。漢元帝原想她毫無(wú)姿色，因此，就同意了她出塞和親的要求。

　　到了她離開的那一天，元帝特意在金鑾殿上宴請(qǐng)匈奴使者，酒至半酣，便讓人把王昭君叫了出來(lái)。

　　此時(shí)的王昭君光彩照人，顧盼生輝，漢元帝見王昭君如此美貌，不禁大為悔恨。本想留下她，又害怕失信于匈奴，并且被臣下抱以好色之名，只好忍痛割愛，讓王昭君出塞和親。

　　后來(lái)漢元帝對(duì)畫工毛延壽大為憤怒，以毛延壽欺君之罪斬首。

　　也有人說(shuō)；這是毛延壽設(shè)下的救國(guó)之策，畫工們見王昭君美貌異常，認(rèn)為自古以來(lái)美女都是紅顏禍水，擔(dān)憂漢元帝貪戀美色，而影響了江山社稷，于是故意將昭君丑化。

　　歷史上，也有一些文人墨客大大的贊揚(yáng)了毛延壽的這個(gè)舉動(dòng)，認(rèn)為他這樣做，使元帝免于沉浸于女色之中。

　　還有一種說(shuō)法；認(rèn)為王昭君雖然出身平民，但不同凡俗，膽識(shí)過(guò)人，為了擺脫宮廷牢籠的束縛，也為了漢匈兩族世代團(tuán)結(jié)友好，自愿作為和親使者遠(yuǎn)嫁匈奴。

　　“漢恩自淺胡恩深，人生樂在相知心”這句話也是后來(lái)人對(duì)昭君的評(píng)價(jià)。

　　但是也有人認(rèn)為；漢代的謀臣和良將眾多，卻用一個(gè)女子來(lái)尋求和平，實(shí)在是有傷國(guó)體。

　　后世也有很多詩(shī)文對(duì)她評(píng)價(jià)，例如；當(dāng)年一恨嘆昭君，欲冒冰敷染胡塵，煙塞未安兵如魯，朝廷何事拜功臣。

　　漢朝的時(shí)候，外戚宦官專權(quán)，王昭君為了能夠救天下的黎民百姓于水深火熱之中，而選擇了出塞和親，這是一名普通女子對(duì)國(guó)家和百姓最大的貢獻(xiàn)，有關(guān)王昭君的故事在漢書，后漢書等正史文獻(xiàn)中，有著大量的記載，也衍生出了各種不同的版本。

　　究其原因，還是因?yàn)樗纳矸菖c和親一事，引起了人們的關(guān)注。眾多文人墨客也是對(duì)他贊賞有加，即使不論為何，昭君出賽，對(duì)于維護(hù)邊疆的安寧起到了積極的作用，漢族與匈奴的關(guān)系和睦，國(guó)家安定達(dá)五十余年之久，昭君功不可沒。

　　西北邊疆的和平寧?kù)o，使?jié)h民族與西域各少數(shù)民族的交往暢通無(wú)阻，然而，雖然對(duì)外交往頻繁，王朝的問(wèn)題卻開始顯現(xiàn)出來(lái)。

　　土地兼并加劇，農(nóng)民流離失所，新興的地方豪強(qiáng)，依托于土地不遵號(hào)令，與中央政府相抗。

　　在面對(duì)王朝晚期的選擇性難題時(shí)，劉奭做出了推行儒政的抉擇，這樣，在一定程度上緩解了社會(huì)的矛盾，使帝國(guó)免于即刻崩潰。

　　然而，劉奭真正信任的并非儒生，而是宦官，他的邏輯很簡(jiǎn)單；就是宦官在外沒有自己的家族，在內(nèi)被百官唾棄，無(wú)法結(jié)黨營(yíng)私，只能忠心耿耿地效忠皇室。

　　因此，劉奭表面上對(duì)儒臣恭敬有加，實(shí)際上，卻將權(quán)力交給了以（弘恭）和（石顯）為首的宦官集團(tuán)，開啟了漢代帝國(guó)宦官擅政的先河。

　　在實(shí)施儒家學(xué)說(shuō)以寬治國(guó)的政策后，皇家權(quán)利被大大削弱，導(dǎo)致皇室政權(quán)開始衰落，由于皇家權(quán)威下降，朝中各種勢(shì)力乘勢(shì)而起，展開了爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)的斗爭(zhēng)。

　?。ㄊ捦?duì)太子寵信宦官十分不滿，但劉奭并不采納自己老師的意見，又在石顯等人的讒言下，將蕭望之下獄。

　　隨后，摒棄大量正直官員，最終，這些忠臣或是喪命，或是被貶。宦官集團(tuán)把持朝政，大漢帝國(guó)日益衰敗。

　　然而蕭望之畢竟是帝師，當(dāng)他的兒子來(lái)求情時(shí)，劉奭還是顧及師恩，下令釋放蕭望之。

　　然而，石顯等人蠱惑劉奭道；陛下將恩師下獄，天下人都以為陛下柔仁好儒，現(xiàn)在若將他無(wú)罪釋放，豈不承認(rèn)皇帝之前犯錯(cuò)了，蕭望之不但不會(huì)感激，還會(huì)心存憤恨，除非將他再次關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，否則他是不會(huì)反省的。

　　石顯等人的花言巧語(yǔ)，說(shuō)動(dòng)了優(yōu)柔寡斷的劉奭，于是，下詔將蕭望之再度收監(jiān)。

　　蕭望之眼看著自己的學(xué)生被宦官操控，朝廷腐敗不堪，無(wú)奈之下服毒自盡。

　　而后，更可怕的是；越來(lái)越多的儒生被名利所吸引，他們飽讀詩(shī)書，只是為了貪圖功名利祿。

　　由于劉奭一味強(qiáng)調(diào)“以經(jīng)取士”，演變成一些并無(wú)真才實(shí)學(xué)的儒生，也能被選進(jìn)政府機(jī)構(gòu)，這種局面對(duì)國(guó)家和社會(huì)影響惡劣。

　　而此時(shí)的劉奭，將權(quán)力交給宦官集團(tuán)，自己則過(guò)起了驕奢淫逸悠閑的生活。

　　在西漢諸帝中，劉奭可能是最具文藝色彩的君王，據(jù)說(shuō)；他寫得一手好篆書，彈琴鼓瑟，辯音協(xié)律等技藝，令人嘆為觀止。

　　劉奭沉浸在儒生與宦官為其營(yíng)造的天下無(wú)事的幻境中，雄心壯志早已消磨殆盡，興趣轉(zhuǎn)向后宮，不理朝政。

　　自此，西漢朝廷陰盛陽(yáng)衰，更致命的是；劉奭的一次選擇，甚至間接造成了西漢王朝的滅亡。

　　在劉奭即位后，（王政君）成為皇后，其家族勢(shì)力迅速崛起，不久，王氏外戚將會(huì)出現(xiàn)一位頗具爭(zhēng)議的人物，就是他，親手結(jié)束了西漢帝國(guó)二百一十年的統(tǒng)制，他就是王政君的侄子（王莽）。這位日后權(quán)傾天下，改朝換代的人顛覆了劉氏皇家天下。

　　公元前33年，劉奭駕崩于未央宮，享年42歲，謚號(hào)；孝元皇帝，葬于渭陵。（今陜西省咸陽(yáng)市周陵鎮(zhèn)新莊村東南方向）

　　史學(xué)家往往用“柔仁好儒”來(lái)形容劉奭，他不僅改變了西漢政治面貌，更改變了中國(guó)的政治面貌，正是從他開始，儒家學(xué)說(shuō)成為了每一個(gè)封建王朝統(tǒng)治國(guó)家的核心理念。

　　縱觀劉奭的一生，他既沒有吞天吐地的豪邁之氣，也缺少?gòu)?qiáng)悍有效的政治手段，他過(guò)于篤信儒家政治理念，在理想和現(xiàn)實(shí)之間失去了平衡，再加上他親小人，疏賢臣，最終導(dǎo)致大權(quán)旁落，為國(guó)家埋下了禍害。

　　為什么仁人愛民的國(guó)策，不能令百姓安居樂業(yè)？不能讓官員克己奉公？不能使國(guó)家重回巔峰？這些問(wèn)題的答案，劉奭只能將希望寄托在自己太子（劉敖）的身上。

　　然而，劉敖卻一步一步將大漢王朝帶到了懸崖邊，步入了屬于自己的宿命深淵，照耀帝國(guó)的斜陽(yáng)也悄然落幕。