這，丫頭怎么轉(zhuǎn)變的這么快。
之前不還是有些不敢相信的看著自己么，怎么突然就這般認(rèn)真的要請教自己了。
不過，這樣的話也好，原以為看剛才這丫頭質(zhì)疑的模樣，自己還要找些理由費(fèi)些口舌來說服對方，現(xiàn)在倒是都省了。
顧墨清楚，自己一向高冷習(xí)慣了，這會兒真要自己沒話找話的還真的有些困難，剛才說了那么些話，說的這幾個月來都說的多，可把自己難壞了。
顧墨點(diǎn)了點(diǎn)頭，隨即轉(zhuǎn)身向著一旁的一座人煙稀少的山谷走去，同時示意著洛小田跟上。
“洛師妹，你怎么看劍道一途，或者說，你認(rèn)為劍修與其他體修術(shù)修有何不同？”
兩人并行于山間小道上，顧墨思索片刻后，尋了個自認(rèn)為最為淺顯的話題切入。
只是，這個話題，對洛小田來說，卻并不覺得簡單。
這個修真界，確實(shí)有著術(shù)修和體修的說法，術(shù)修一般指的是符篆修士，比如赫赫有名的萬象宗便是符篆修士的天堂，相較之以靈力直接淬煉打磨身軀的體修而言，身體強(qiáng)度相對來說是符篆的缺點(diǎn)，不過符篆的多變性則是體修所不具備的。
體修的話，感覺除去劍修和術(shù)修外，大部分都能算的上體修吧，直接引動天地靈力施展術(shù)法，或者以靈力貫注兵刃來發(fā)揮神兵利器的作用。
唯一特殊的是劍修，按洛小田書籍中讀到過的說法，劍修的劍雖然也可看作兵刃，但劍修修劍，以自身丹田溫養(yǎng)劍體，以自身感悟凝聚劍意，久而久之，兩者心意相通，甚至強(qiáng)大的劍修的佩劍是能自主蘊(yùn)養(yǎng)出劍靈的。
劍靈，古籍中記載，是有兩種可能，一種則是以魂替代，常見的可以使用妖獸之魂，抹去神志，以秘法注入劍體之中，隨著不斷靈力蘊(yùn)養(yǎng)劍體，以神識溝通劍體，喚醒原本的妖獸之魂，讓其成為劍靈；還有一種則是傳說強(qiáng)者才可能做到的方式，即以自身對道的感悟不斷凝聚劍意，以劍意淬養(yǎng)劍體，從而在劍體中誕生出真正完全契合于自身道韻的劍靈，也是真正意義上的劍靈。
當(dāng)然，按洛小田的理解，第二種方法應(yīng)該只存在于傳說之中，畢竟目前劍修一脈使用的最為常見的還是第一種，可以讓劍修在金丹期甚至更早就擁有自己的劍靈，發(fā)揮出更強(qiáng)的戰(zhàn)力。
如此思索著，洛小田似乎有了答案，開口試探著詢問道：“顧師兄，我覺得區(qū)別應(yīng)當(dāng)是劍有劍意，除了提升修為淬煉身體，修行戰(zhàn)斗之法外，劍修要將自身對道的感悟理解，凝成劍意，想來劍修的強(qiáng)弱除了修為和身體強(qiáng)度外，應(yīng)該更看重的是劍意的強(qiáng)弱？”
說到后頭，洛小田的語速越來越快，似有種恍然的感覺。
對于洛小田這么快就能想到這點(diǎn)，顧墨很是滿意的頷首：“確實(shí)，劍意才是強(qiáng)弱的關(guān)鍵，為何說金系靈根更適合修行劍道，只是因?yàn)榻鹣典J利無比，以金系作為感悟，凝聚出的劍意契合劍本身銳利的性質(zhì)，故而金系靈根更容易修煉劍道?！?p> “但是——簡單的從金系靈根中所明悟出來的劍意，并算不得上乘，只是前期容易感悟，能快速的提升實(shí)戰(zhàn)能力罷了，所以，洛師妹若真的無法感悟到金元素，也并非不能走劍之一途，須知任何靈根都可修煉劍道，甚至有些非金系的所凝聚出的劍意更為強(qiáng)大，畢竟道法自然，天地處處蘊(yùn)藏道義，至于能感悟什么，凝聚什么，全靠自身?！?p> 聽著顧墨的解釋，洛小田似乎若有所思。
“顧師兄的意思是，修煉劍道，我可從他處另辟蹊徑？”
“是，師妹，那日見你對木系能量的掌控力，想來師妹對木系有所感悟，那師妹是否可想想木系的特征，其中是否有蘊(yùn)含著道……”
顧墨的話語輕輕響起，卻無不在撥動著洛小田思維的神經(jīng)。
一時間，有一種明悟在洛小田的腦海中一點(diǎn)點(diǎn)撥開迷霧……