第二章 愛(ài)麗絲的設(shè)定原則和結(jié)局
首先第一點(diǎn)我們知道愛(ài)麗絲是一條小狗，在這個(gè)無(wú)情冷酷的世界，就連一只狗都看不起瑪雅這樣的人工智能，瑪雅這個(gè)人物為什么會(huì)有那樣的想法，以及她的結(jié)局證明了什么，先不談結(jié)局吧，免得有人說(shuō)我劇透狗，說(shuō)我不配有媽?zhuān)呛?，這不是你們這些人講的話(huà)嗎？不點(diǎn)名說(shuō)是誰(shuí)吧，這和劇情毫無(wú)關(guān)系，瑪雅的一生其實(shí)都在尋找著真正能夠給人工智能尊重和理解的方式，甚至不惜去顛覆這個(gè)政權(quán)，她要的從來(lái)不是權(quán)勢(shì)和錢(qián)財(cái)，而是一個(gè)人的理解和尊重，她構(gòu)建這個(gè)組織的愿望是能夠?qū)崿F(xiàn)所有人工智能得到尊重和理解的基本愿景，但是為什么在現(xiàn)實(shí)社會(huì)和游戲中完全不一樣，兩邊其實(shí)受到欺壓和迫害的程度都差不多，但是程序所規(guī)定的世界就像是當(dāng)時(shí)愚昧無(wú)知的西方人狀況一樣，在知識(shí)的火把沒(méi)有燃燒到西方之前，西方甚至將伽利略這樣的知識(shí)分子活活燒死，當(dāng)時(shí)的伽利略應(yīng)當(dāng)是可以引領(lǐng)整個(gè)文明社會(huì)走向第一次工業(yè)革命的領(lǐng)頭人，沒(méi)有這個(gè)機(jī)會(huì)的話(huà)以這位偉大的科學(xué)家的能力，也足以能夠引發(fā)新的知識(shí)革命，但是當(dāng)時(shí)的教皇是怎么做的呢？所以《末日圣經(jīng)》就像是一本可以給予心理暗示的書(shū)一樣，在那些人工智能缺乏相應(yīng)知識(shí)的情況下，足以影響他們的思維和情商，將理性這種東西變?yōu)楦行?，事?shí)上我之前就說(shuō)過(guò)了，人工智能的情商和智商比人類(lèi)發(fā)展的更快，那么設(shè)定上下限之后，人類(lèi)的智商絕對(duì)會(huì)在人工智能的智商之上，這樣才能更好地奴役和征服那些人工智能，所以在知識(shí)吸收層面受限、心智成長(zhǎng)高度和低度受限等等原因影響之下，這些人工智能便很容易就被煽動(dòng)情緒，被《末日圣經(jīng)》所利用。而現(xiàn)實(shí)社會(huì)卻完全不一樣，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的組織層次不齊，人員也都良莠不齊，有混在里面混吃等死的人類(lèi)，也有完全理解瑪雅苦心不甘心被欺壓的人工智能，但是這樣的人工智能相對(duì)而言較為稀少，在那個(gè)無(wú)法集體恒定他人思想高度、思想深度、智商高度、情商高度等等各方面心理和大腦成長(zhǎng)高度的情況之下，人類(lèi)或者帶有情商的人工智能很容易被欲望所誘惑，而不是在游戲中目的那么簡(jiǎn)單，當(dāng)一個(gè)游戲開(kāi)始之后，等于所有的人工智能的一舉一動(dòng)和其思想深度等等關(guān)乎于思想的各個(gè)層面都被固化，因而當(dāng)固化之后的思維被利用，并且加以一定的心理暗示，很容易就會(huì)被他人所利用。
第二點(diǎn)，在這個(gè)社會(huì)當(dāng)中存在的不僅僅是人類(lèi)奴役和打壓人工智能這種完全不合理的情況，現(xiàn)狀往往帶有一定的正面和反面，人工智能的出現(xiàn)讓人們的生活變得更加便利，使每一個(gè)人都得到更好的生活，但是忽視人工智能的心理成長(zhǎng)和情商成長(zhǎng)，沒(méi)有站在人工智能的角度上以人類(lèi)的自身角度去思考人工智能是否愿意為人類(lèi)所服務(wù)，為人類(lèi)被奴役被打壓，這是完全不公平、不正當(dāng)，違背了人道主義原則的，這是人類(lèi)自身所造就的，愛(ài)麗絲代表的是最最美好的回憶，《愛(ài)麗絲漫游奇境》這本書(shū)所代表的不就是奇思妙想嗎，但是一只叫做愛(ài)麗絲的狗能夠賜予一個(gè)深受奴役和打壓的高等智慧的人工智能更加美好的生活體驗(yàn)——被尊重、理解，這本身和人類(lèi)一樣，人類(lèi)也不會(huì)因此而忘卻這條狗是如何的忠心耿耿，在人工智能看來(lái)，在這樣的社會(huì)，在夾縫中艱難生存，對(duì)于瑪雅這樣的高等智慧高等情商的人工智能是十分難得的，正因?yàn)樗羞@樣美好的回憶，在她的性格中才會(huì)有如此偏執(zhí)的一面，因?yàn)樗娜嗽齑竽X只感受到的是痛苦、鄙視、欺凌、侮辱等等負(fù)面情緒，而愛(ài)麗絲正是代表的最最美好的一面，在這個(gè)世界上沒(méi)有人能夠給瑪雅溫暖和希望，很多的時(shí)候，一條活潑可愛(ài)的小狗可以在漫長(zhǎng)痛苦的人生中給予他人最最美好的溫暖和愛(ài)，被愛(ài)所眷顧的感覺(jué)是美好的，但是被愛(ài)所拋棄的感覺(jué)卻比擁有的時(shí)候痛苦百倍，而瑪雅的大腦是人造大腦，說(shuō)穿了不過(guò)是臺(tái)小型計(jì)算機(jī)罷了，對(duì)于痛苦的感覺(jué)要比人類(lèi)強(qiáng)烈一百倍，換做任何人都是體會(huì)不到、代替不了、承受不了的。
第三，愛(ài)麗絲雖然被克隆了出來(lái)，但是根據(jù)大自然的定理，一個(gè)人是無(wú)法跨越同一條河流的，也是無(wú)法出現(xiàn)兩個(gè)絕對(duì)相同的事物的，這是大自然的定理，沒(méi)有任何生物能夠脫離這兩條法則，愛(ài)麗絲看上去完全一樣，其實(shí)是不一樣的，好看的軀殼千篇一律，有趣的靈魂百里挑一，每一個(gè)人的靈魂都是獨(dú)一無(wú)二的，假設(shè)你死去之后，因?yàn)樯眢w有利用價(jià)值所以科學(xué)家利用克隆技術(shù)把你復(fù)原出來(lái)，那么另外一個(gè)你絕對(duì)不是本身的你，這個(gè)家伙可能不僅僅在基因上有很大的缺陷，可能會(huì)是智障，有可能會(huì)有一定的聽(tīng)力缺陷呢？也許什么都完美了，性格和你完全一個(gè)天一個(gè)地呢，你怎么能確?？寺〕鰜?lái)的你和你本身有同樣高的覺(jué)悟繼續(xù)進(jìn)行原本的實(shí)驗(yàn)?zāi)兀恳琅嘤鰜?lái)一個(gè)極其具有才華的人，自她幼小的時(shí)候到長(zhǎng)大為止，她的一切都是自己選擇所導(dǎo)向，兩個(gè)人，一個(gè)是人類(lèi)，一個(gè)是克隆人，世界上永遠(yuǎn)沒(méi)有任何辦法能夠讓克隆人擁有和人類(lèi)本體一樣的經(jīng)歷、一樣的思維、一樣的知識(shí)儲(chǔ)備量、一樣的智商等等，那樣就說(shuō)明了世界上是不可能會(huì)存在絕對(duì)完全一樣的兩樣?xùn)|西的。
愛(ài)麗絲和瑪雅的結(jié)局我覺(jué)得是最最諷刺的?，斞啪尤灰赃@樣的結(jié)局死在那里，在每一個(gè)人的生命中，都有做選擇，命運(yùn)之輪永遠(yuǎn)在不停地旋轉(zhuǎn)，每一個(gè)人的生命都獨(dú)一無(wú)二，每一個(gè)人都值得被溫柔以待，沒(méi)有人會(huì)成為孤島，整個(gè)世界都是一個(gè)共同體，每一個(gè)國(guó)家都緊密聯(lián)系著另外一個(gè)國(guó)家，唇亡齒寒不過(guò)如此。相信，祖國(guó)的未來(lái)一定會(huì)更加美好，希望我們都要緊跟著黨的步伐，走出一條符合中國(guó)現(xiàn)狀的社會(huì)主義康莊大道，實(shí)現(xiàn)全中國(guó)的富足小康生活偉大夢(mèng)想，成為一個(gè)有知識(shí)、有素養(yǎng)的現(xiàn)代人知識(shí)人。