一
或疑中國(guó)民族乃一無宗教、無信仰之民族，是殊不然。中國(guó)自有其宗教，自有其信仰，特其宗教信仰之發(fā)展，亦別自有其蹊徑?？贾檀P庚以來殷墟甲文，時(shí)人已信有上帝，能興雨，能作旱，禾黍之有年無年，胥上帝之力。然有大可異者，上帝雖為降暵降雨之主宰，而商王室之祈雨祈年，則不向上帝而向其祖先。故甲文乃絕無上帝享祭之辭。蓋當(dāng)時(shí)人對(duì)上帝之觀念，謂上帝雖操極大之權(quán)能，而不受世間之私請(qǐng)托與私祈求...
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或疑中國(guó)民族乃一無宗教、無信仰之民族，是殊不然。中國(guó)自有其宗教，自有其信仰，特其宗教信仰之發(fā)展，亦別自有其蹊徑?？贾檀P庚以來殷墟甲文，時(shí)人已信有上帝，能興雨，能作旱，禾黍之有年無年，胥上帝之力。然有大可異者，上帝雖為降暵降雨之主宰，而商王室之祈雨祈年，則不向上帝而向其祖先。故甲文乃絕無上帝享祭之辭。蓋當(dāng)時(shí)人對(duì)上帝之觀念，謂上帝雖操極大之權(quán)能，而不受世間之私請(qǐng)托與私祈求...