西方古民族，均有對(duì)于人死以后靈魂存在之信仰，如古埃及人謂人死靈魂即離肉體之軀殼而去，若他日靈魂重返軀殼，其人仍可復(fù)生。彼邦古代對(duì)于金字塔之建造，木乃伊之保存，均由此一信念而起。其民族精力財(cái)力，消靡于此一信念者甚大?？v謂古埃及文明之不克久久延續(xù)，由于此一信念之影響，亦不為過(guò)。
其次如古希臘人，亦有靈魂信仰。蘇格拉底云：“死是靈魂與肉體之分離。”又說(shuō)：“哲學(xué)家在使靈魂不與肉體融合...
西方古民族，均有對(duì)于人死以后靈魂存在之信仰，如古埃及人謂人死靈魂即離肉體之軀殼而去，若他日靈魂重返軀殼，其人仍可復(fù)生。彼邦古代對(duì)于金字塔之建造，木乃伊之保存，均由此一信念而起。其民族精力財(cái)力，消靡于此一信念者甚大?？v謂古埃及文明之不克久久延續(xù)，由于此一信念之影響，亦不為過(guò)。
其次如古希臘人，亦有靈魂信仰。蘇格拉底云：“死是靈魂與肉體之分離。”又說(shuō)：“哲學(xué)家在使靈魂不與肉體融合...