中國民族傳統(tǒng)文化中，獨不自創(chuàng)一宗教。中國人亦無與其他民族同樣之靈魂觀。此兩事乃有甚深關(guān)系。中國人獨于人心有極細密之觀察。中國人常以性、情言心。言性，乃見人心有其數(shù)千年以上之共通一貫性。言情，乃見人心有其相互間廣大之感通性。西方希臘人好言理性，此僅人心之一項功能而止。中國文化之最高價值，正在其能一本人心全體以為基礎(chǔ)。中國古人常兼言“魂魄”。《左傳》樂祈曰：“心之精爽是謂魂魄?！笔腔昶且?..
中國民族傳統(tǒng)文化中，獨不自創(chuàng)一宗教。中國人亦無與其他民族同樣之靈魂觀。此兩事乃有甚深關(guān)系。中國人獨于人心有極細密之觀察。中國人常以性、情言心。言性，乃見人心有其數(shù)千年以上之共通一貫性。言情，乃見人心有其相互間廣大之感通性。西方希臘人好言理性，此僅人心之一項功能而止。中國文化之最高價值，正在其能一本人心全體以為基礎(chǔ)。中國古人常兼言“魂魄”。《左傳》樂祈曰：“心之精爽是謂魂魄?！笔腔昶且?..