第四章,鴻鈞講道
先前坐在蒲團(tuán)上的三人見玉碟道人坐穩(wěn)了蒲團(tuán),便與玉碟道人交談了起來(lái)。
坐在第一個(gè)蒲團(tuán)上的生靈望向玉碟道人,然后拱手說(shuō)到:“貧道昆侖山三清宮“太清”道德天尊,這位是貧道的二弟“玉清”原始天尊,三弟“上清”靈寶天尊,剛才聽道友與鎮(zhèn)元子道友交談方知友道號(hào)玉碟,卻不知道友在何處修行?”此人說(shuō)著將自己與身旁兩人介紹與玉碟道人認(rèn)識(shí)并問(wèn)道。
被指到的靈寶天尊對(duì)著玉碟道人笑了一下,拱手致意。
原始天尊卻面無(wú)表情淡淡的看了他一眼,便回頭閉上眼睛不知在想什么。
玉碟一愣,心道:“居然是大名鼎鼎的三清,這三位可是以后要成圣的人物,必須處好關(guān)系,但看原始天尊的樣子好像不太好相處啊?!?p> 雖然心里想著其他的,卻沒有表現(xiàn)出來(lái),連忙拱手回道“見過(guò)三位道友,貧道在一座名為玉山的山上修行,因貧道不喜喧嘩,便將此山隱去了山形,隱居至今,想必道友不曾聽說(shuō)玉山之名”
道德天尊一臉釋然,對(duì)玉碟真人道:“剛才我還在想,道友坐此蒲團(tuán)毫不費(fèi)力,定是修為高深之人,我等兄弟三人竟未耳聞道友之名,原來(lái)道友是那隱世之人?!?p> 玉碟聞言微微一笑“貧道天資愚鈍,自化形之日起修煉不休,不敢懈怠,所以未曾在外界走動(dòng),道友未聽說(shuō)過(guò)也情有可原。”
“道友說(shuō)笑了,你這等修為還說(shuō)天資愚鈍,豈不是羞煞我等。”靈寶天尊聽完玉碟之言道。
“道友既有如此修為,想必修行之道自有乾坤,但修行一事,需相互借鑒,探討,才能相互更進(jìn)一步,一味自修,走了彎路而不自知,道友卻是走岔了路了。”原始天尊插嘴道。
“道友所言極是,貧道近日靜極思動(dòng),卻也是想四處游歷一番,若是哪天到了昆侖山地界,必登門拜訪,與三位道友坐而論道,還望三位道友不吝賜教。”玉碟嘴上雖如此說(shuō),但心里還是對(duì)原始天尊的高傲之語(yǔ)頗為反感。心想:“你境界還沒我高,就開始教訓(xùn)我了,看來(lái)盤古三清化形這個(gè)高起點(diǎn)讓你有些飄了啊?!?p> 此時(shí)其他的蒲團(tuán)又陸續(xù)有人坐下,四人見狀便停止了談話,與其他蒲團(tuán)的人相互交談。
過(guò)了不久之后,紫霄宮外不再進(jìn)來(lái)新的生靈,眾生靈自知天地間修為到達(dá)大羅金仙之人基本都到齊了。
玉碟道人數(shù)了一下,此時(shí)紫霄宮內(nèi)大羅金仙數(shù)量卻是剛好三千六百人。
隨著時(shí)間的流逝,九個(gè)蒲團(tuán)都各自坐了人,這些人分別是盤古清氣所化“三清”道德天尊、原始天尊、多寶天尊,造化玉蝶所化“玉碟道人”,蛇尾人身的“女媧”,盤古濁氣所化的“祖巫后土”大地極西之地趕來(lái)的“接引、準(zhǔn)提”以及第一朵云朵所化的“紅云”。
通過(guò)相互之間的交談,眾人對(duì)彼此也算有了一個(gè)粗淺的認(rèn)識(shí)。
其中最和玉碟道人合的來(lái)的莫過(guò)于多寶天尊和祖巫后土。
正當(dāng)眾生靈相談?wù)龤g時(shí)紫霄宮內(nèi)突然傳出了一聲鐘鳴,眾人皆知這是快要開始講道了,于是紛紛閉口不言,安靜了下來(lái)。
當(dāng)鐘聲響了三次之后,鴻鈞便憑空出現(xiàn)在了講臺(tái)上的蒲團(tuán)之上。
眾生靈見狀忙站起身來(lái),對(duì)鴻鈞施禮齊聲道:“見過(guò)圣人。”
鴻鈞見狀,沖眾生靈微微點(diǎn)頭道:“坐吧?!?p> 眾生靈聞言繼續(xù)盤腿而坐,等待鴻鈞講道開始。
鴻鈞見狀也不磨蹭,馬上開始了講道。
“鴻鈞講道,紫霄前,天音渺渺,大道現(xiàn),地涌金蓮,笑歡顏…脫出羽毛真清凈,洗滌污穢重涅槃。大道化簡(jiǎn)千千萬(wàn),才知妙處在眼前。”
卻說(shuō)這大道至簡(jiǎn),由簡(jiǎn)入繁,由繁入盛,由盛入難,道可人人聽,卻不可人人會(huì)。
鴻鈞這一講便是七七四十九年。
語(yǔ)畢鴻鈞望向眾人,只見眾人皆有所悟。
玉碟道人也從聽道狀態(tài)清醒了過(guò)來(lái),暗想“看來(lái)鴻鈞也是有真本事的,此番聽道,勝過(guò)自己千年苦修,竟是讓自己的修為百尺竿頭更進(jìn)一步到達(dá)了準(zhǔn)圣中期?!?p> 卻不知,在場(chǎng)聽道者,只有寥寥幾人陷入悟道狀態(tài)持續(xù)到講道結(jié)束。
而大多數(shù)生靈,在講道開始后,隨著時(shí)間的流逝,鴻鈞所講之道逐漸高深,開始出現(xiàn)他們理解不了的道,自然會(huì)退出悟道狀態(tài),雖然他們盡力想要記住鴻鈞所講之道的內(nèi)容,但道音難存,即使強(qiáng)行記住也很快在腦海消散了。
眾生靈也就放棄了強(qiáng)行記下講道內(nèi)容的想法。
鴻鈞道將完后先是停頓了片刻,等到所有生靈退出了悟道狀態(tài),對(duì)眾生靈道:“此次講道結(jié)束,蒲團(tuán)上坐的九人為我親傳弟子,其余人等就當(dāng)個(gè)記名弟子吧,下次講道我會(huì)通知你們,散了吧?!?p> 說(shuō)完便消失不見了。
眾人見鴻鈞不見之后,也失去了繼續(xù)呆在紫霄宮的念頭,于是各自返回洞府消化此次聽道所得。
玉碟道人在與多寶天尊和祖巫后土相約待得空閑一起游歷天地之后,也離開了紫霄宮,前往玉山而去了。
回到玉山之后,玉碟道人馬上盤膝而坐,重新進(jìn)入入道狀態(tài),想趁著聽道的感悟還未消散之際踏入準(zhǔn)圣后期。
就這樣,鴻鈞講道后,天地間的大羅金仙大能仿佛都消失了一般,各自在洞府消化聽道所得,一時(shí)間天地竟是安靜了許多。
直到百年后,每個(gè)生靈的聽道感悟都已經(jīng)消化了,眾大羅金仙紛紛出關(guān),天地又恢復(fù)了一些喧鬧。
而此時(shí),出關(guān)的大羅金仙有些人想要模仿鴻鈞,對(duì)其他生靈講道,講道結(jié)束之后驚喜的發(fā)現(xiàn)自己對(duì)其他生靈講道竟會(huì)得到一絲功德。
而消耗功德可以使自身的修煉事半功倍,于是天地間掀起了一股講道熱潮。
小邢營(yíng)
本文中功德主要作用在以下幾個(gè)方面: 1,消耗功德加強(qiáng)各類法寶 2,消耗功德提升修煉速度,積攢到一定數(shù)量可以幫助自己突破境界,比如功德證道 3,能一定程度保護(hù)自己,當(dāng)有人殺了身上有功德的人,殺人的就會(huì)得到和被殺的人身上功德數(shù)量一樣的因果業(yè)報(bào),而因果業(yè)報(bào)積攢到一定程度會(huì)遭天譴。 4,功德和因果業(yè)報(bào)可以相互抵消