太乙山,
是當(dāng)今道家總部的所在地。
道家,起源于遠(yuǎn)古的隱士傳統(tǒng)。創(chuàng)始人老子是一個(gè)傳奇人物,于函谷閉關(guān)著曠世之作《道德經(jīng)》,主張以自身修煉達(dá)到萬物融合的至高境界。
三百年前,道家因?yàn)閷?duì)“道”的理解不同,分裂為天宗和人宗,之后一直爭(zhēng)斗不休。
天宗、人宗分裂之后,爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)便是那把祖師傳下的鎮(zhèn)門之劍“雪霽”。雙方約定每五年比試一次,將在太乙山觀妙臺(tái)舉行的“雪霽爭(zhēng)奪戰(zhàn)”,勝者即可執(zhí)掌“雪霽”,即“天人之爭(zhēng)”。
如今,新一輪的“天人之爭(zhēng)”也即將開始。
人宗出戰(zhàn)的是掌門逍遙子,而天宗則是掌門赤松子。
副體天誅一路急行,剛剛趕到太乙山的時(shí)候,便聽到道家弟子在討論此事。
還真是很湊巧,是一個(gè)不錯(cuò)的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。
這次,天誅來此的目的是拜訪道家,而不是搞事情。所以沒有變成道家弟子的模樣,而是保持原樣上山了。
這次,他也沒有帶上天問劍,雙手空空的踏在石階上,向觀妙臺(tái)走去。
觀妙臺(tái)旁的涼亭上,一名白發(fā)蒼蒼的老者張開眼睛,抬頭望天,輕聲道:“有貴客臨門,曉夢(mèng),你下山去迎接一下吧!”
白發(fā)老者身側(cè)的一名妙齡少女,起身道:“師傅,是何人來訪?”
白發(fā)老者道:“一名貴不可言之人,你沿路下山,自會(huì)遇到。”
貴不可言?
難道是哪國(guó)的王侯貴胄?
白發(fā)少女雖然心中疑惑,卻未在多問,轉(zhuǎn)身離去。
少女身影閃動(dòng),使用道家的至高心法“和光同塵”,和其光,同其塵,湛兮似或存,能夠達(dá)到移形換位的效果。
少女從沿路的弟子穿行而過,沒過一會(huì),便來到一個(gè)位玩世不恭的俊美少年之前。
天誅打量著突然出現(xiàn)的曉夢(mèng),笑道:“曉夢(mèng)大師是來迎接我的嘛?”
天宗曉夢(mèng),因輩分極高又年少有為,對(duì)周圍的人事物看似不屑一顧。八歲時(shí),卻擊敗了道家天宗除掌門赤松子以外的六位天宗長(zhǎng)老,因此被已五十年不收徒的北冥子錄為關(guān)門弟子。
如今,她便是天宗除了北冥子之外的最強(qiáng)者。
曉夢(mèng)平靜的看著眼前的男人,平緩無驚的說道:“是!請(qǐng)隨我入山?!?p> 天誅剛想與這個(gè)與眾不同的少女套套近乎,可是,對(duì)方卻沒有給機(jī)會(huì),話剛說完,便轉(zhuǎn)身就走,身形轉(zhuǎn)瞬之間,已經(jīng)離去極遠(yuǎn)。
天誅笑著搖了搖頭,也沒有計(jì)較,腳下生風(fēng),緊跟而上。
竟然能指使曉夢(mèng)來迎接,想必只有是道家的最強(qiáng)者北冥子了??礃幼?,這個(gè)原劇情中隱藏人物,還真是深藏不露??!
自己剛剛?cè)肷?,便被發(fā)現(xiàn)了行蹤,其手段還真是了得??!
是道家的望氣術(shù)?
還是占卜之術(shù)?
太乙山觀妙臺(tái)!
天誅緊隨曉夢(mèng)踏入此處,打量四周,才發(fā)現(xiàn)【天人之爭(zhēng)】還未正式開始。
天宗與人宗的人馬已經(jīng)到齊,分別坐在兩側(cè)的涼亭里暫休,涇渭分明,靜待天時(shí)。
隨著陌生人的來到,天宗和人宗的核心成員都感到意外,特別是人宗的逍遙子等人,頓感疑惑,不知天宗在搞什么鬼。
因?yàn)?,天人之?zhēng)一直都是道家內(nèi)部的私事,還從未邀請(qǐng)外人觀禮的先例。
今天,這個(gè)先例,卻被打破了。
白發(fā)老者轉(zhuǎn)身道:“貴客光臨太乙山,真是有失遠(yuǎn)迎,還請(qǐng)勿怪?!?p> 天誅盯著老者,在【界主系統(tǒng)】的幫助下,顯露出自己想要的信息。
目標(biāo)姓名:北冥子
當(dāng)前身份:道家天宗高人
當(dāng)前境界:超凡境一重天
主修功法:和光同塵(10級(jí))、萬川秋水(10級(jí))
特殊才能:道學(xué)(9級(jí))
攜帶物品:無
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這是天誅遇到的第一位超凡者,超越凡人境的超凡者。
凡人境?
便是凡人的境界,又稱【凡境】。
打熬肉身、強(qiáng)化筋骨皮膜、壯大血?dú)?、使身體產(chǎn)生氣感、以氣韻臟,納氣于周身。
然后煉精化氣,運(yùn)氣往返成循環(huán),形成周天氣海,真氣源源不斷,生生不息,這便是武道中的凡人境。
簡(jiǎn)單來說,就是煉基筑己,煉皮、修體、強(qiáng)筋、淬骨、點(diǎn)脈、蘊(yùn)臟、納氣、周天大圓滿。
而超越凡人境之后,便是超凡境。
取自超凡脫俗之意,因超凡入圣,又稱【圣境】
達(dá)到此境界者,不再是凡人。
可煉氣化神,修煉心神之力,可煉神化虛,以后天返先天,修煉神魄,領(lǐng)悟元神、陽神之力。
修為高深者,可天人合一,修煉成天人法相;可煉虛合道,超越自我,可破碎虛空,修身成神,可借助天地之力,御空飛行,可一人催城滅國(guó)。
當(dāng)然,一重天只是入門而已,此境界的真正威能,暫時(shí)無法體現(xiàn)出一二,但亦非凡人境可敵。
天誅道:“是在下不請(qǐng)自來,打擾了各位清修了?!?p> 北冥子道:“貴客從何而來?為何而來?”
天誅先是一愣,隨即笑了,說道:“原來老先生并不知曉我的身份,也不知我為何而來??!”
“您為何篤定今日必有貴客臨門,而我便是那個(gè)名貴客呢?”
北冥子道:“老夫只是略通一些占卜之術(shù)而已,剛才心血來潮,感到有貴客登門,便讓曉夢(mèng)下山一尋?!?p> “現(xiàn)在一見,觀閣下周身紫氣環(huán)顧,真是貴不可言??!”
“可不就是貴客來訪嘛?!?p> 天誅道:“在下聽聞道家的得道真人,可天人合一,通過卜算,感知自己想知曉的事情,如今一見,果然是傳聞非虛??!”
“在下天誅,來自神武帝國(guó),不知老者現(xiàn)在,可推算出我來此的目的?!?p> 北冥子露出微笑道:“原來是神武帝國(guó)中的貴人,只是不知,閣下與帝國(guó)的君上是何種關(guān)系?”
“還是說,你就是君王朱天?!?p> 道家的望氣術(shù)?
還是想要試探我?
天誅微閉著眼睛,輕笑道:“老先生說笑了,我怎么可能是帝國(guó)的王上,看來是老先生看走眼了。”
“我只是王上的影子,深受王上信任而已?!?p> 聞言,北冥子笑而不語,天誅也平靜以待,兩人對(duì)視無言,無法探清彼此的心思。
北冥子道:“閣下的來意,老夫已清楚?!?p> “帝國(guó)想要重現(xiàn)‘諸子百家爭(zhēng)鳴’的輝煌,想邀請(qǐng)百家重聚咸陽城,將百家思想宣策天下,此等天下大事,老夫早有耳聞?!?p> “不過,閣下是如何看待‘道’?”
“又是如何看待‘道家’的呢?”
天誅沉思片刻道:“道,便是萬事萬物的運(yùn)行軌道或軌跡?!?p> “一切事物非事物自己如此,日月無人燃而自明,星辰無人列而自序,禽獸無人造而自生,風(fēng)無人扇而自動(dòng),水無人推而自流,草木無人種而自生,不呼吸而自呼吸,不心跳而自心跳,等等不可盡言皆自己如此?!?p> “因一切事物非事物,不約而同,統(tǒng)一遵循某種東西,無有例外。它即變化之本,不生不滅,無形無象,無始無終,無所不包,其大無外,其小無內(nèi),過而變之、亙古不變。其始無名,固可曰:道?!?p> “總結(jié)而言,便是人法地,地法天,天法道,道法自然!”
北冥子滿意的扶著白須,吐出一字:“妙!”
一旁的曉夢(mèng)也贊同道:“不錯(cuò)!道法自然,一切事物的生存還是毀滅都有其定數(shù),春生秋死的寒蟬又如何,八千年春秋的大椿又如何,在自然時(shí)間面前只不過是曇花一現(xiàn)?!?p> 天誅繼續(xù)道:“道家之學(xué),實(shí)為諸家之綱領(lǐng)。諸家皆于明一節(jié)之用,道家則總攬其全,諸家皆其用,而道家則其體?!?p> “道家使人精神專一,動(dòng)合無形,贍足萬物。其為術(shù)也,因陰陽之大順,采儒墨之善,撮名法之要,與時(shí)遷移,應(yīng)物變化,立俗施事,無所不宜,指約而易操,事少而功多?!?p> “道家無為,又曰無不為,其實(shí)易行,其辭難知。其術(shù)以虛無為本,以因循為用。無成埶,無常形,故能究萬物之情。”
“不為物先,不為物后,故能為萬物主?!?p> 北冥子道:“善!那閣下又是如何看待道家正準(zhǔn)備開始的‘天人之爭(zhēng)’呢?”
天誅知道,道家以道為世界的本原,以柔弱因循為道的作用,在政治上主張無為而治,因?yàn)閷?duì)道和無為的理解不同,所以內(nèi)部又劃分為不同派別。
不同的學(xué)派之間,思想重心也不同,或偏于治國(guó),或偏于治身,或偏于隱世等。
如今的天人之爭(zhēng),也是屬于此等范疇。
天誅道:“人宗主張以人為本,以人心體天道,而天宗則是超然物外獨(dú)尊天道,但總的來說都是信奉天道。”
“而人宗想掌握超越凡人的力量,以外物修道,雖然有些急功近利,看似有些難逃魔障,但是,人定勝天?!?p> “外物也好,頓悟天道也罷,總歸是不同的修道方向而已?!?p> 北冥子沉默不語,一旁的赤松子渾然不動(dòng),繼續(xù)閉眼靜思。
曉夢(mèng)道:“所以,閣下是認(rèn)為人宗的做法未錯(cuò)?”
天誅道:“對(duì)錯(cuò)?這個(gè)世上哪有什么對(duì)錯(cuò),一切只不過是以己度人,自以為是罷了?!?p> “天人之約,妙臺(tái)觀劍,由勝者執(zhí)掌雪霽,道家先輩們就是想要避免無謂的義理之爭(zhēng),導(dǎo)致天人兩宗自相殘殺?!?p> “當(dāng)然,天人之約,也是為了讓天宗和人宗互相印證探索,而不是為了分出一個(gè)熟為正道?熟為邪道而已?!?p> “誰對(duì)誰錯(cuò)?”
“誰正誰邪?”
“誰才是誤入歧途的一方?
“你們真的能萬分肯定嗎?”
天誅繼續(xù)道:“曾經(jīng)有一個(gè)小孩去登山,到了山頂遙望天地,便認(rèn)為天地就是眼前的樣子,便將自己所看到的一切記載成冊(cè),并告訴其他的登山者,這就是天地,你們不用繼續(xù)登山,看我的書冊(cè)便足夠了?!?p> “可是,他并不知道?!?p> “他人登山看到的風(fēng)景天地,就算在同一座山,同一個(gè)時(shí)刻,與其他人登上去看到的,也是不一樣的?!?p> “而且,你如何確定自己登上的山峰,便是這世間最高的一處呢?”
“登山者如此!”
“天宗、人宗亦如此!當(dāng)今天下的諸子百家其實(shí)也是如此?!?p> “只不過,都是登山者,從不同的山岳登峰,登上的高度也不盡相同。所以,看到的就不一樣。”
“所以,才有了【百家爭(zhēng)鳴】,才有了【天人之爭(zhēng)】?!?p> “其實(shí),天地間的山峰有數(shù),但心中的山峰無數(shù)。”
“高處不勝寒,每攀登上一處山頭,每個(gè)人都會(huì)以為那是最高處。但,真的是如此嗎?”
“我們都是世間的攀登者,亦是求道者,正如世間本沒有路,走的人多了便有了路?!?p> “世間的道有萬千,每個(gè)人追求的道是不一樣。所以,居高者不要笑話后來者,我們不能五十步笑百步。”
“因?yàn)?,道沒有高低。”
九色兔
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