本書關(guān)于足球的正文已經(jīng)結(jié)束了，總覺得還有什么別的文字可以補(bǔ)充的。當(dāng)然，讀者朋友們可能會說-‘作者，在正文里面，你就已經(jīng)啰嗦了很多與足球無關(guān)的東西了，怎么，現(xiàn)在作者你還要繼續(xù)啰嗦下去？’
其實(shí)，決定一個國家足球強(qiáng)弱的因素，恰恰是以足球以外的東西為主。
接下來，作者所寫的內(nèi)容，主要是與歷史、文化、社會、盛衰等方面有關(guān)的東西，感興趣的朋友可以適當(dāng)看一看。
在此之前，作者曾多次寫道-‘足球也是一種文化，足球與歷史息息相關(guān)’，在歷史上，不同國家、不同民族、不同勢力的興盛衰亡和此消彼長，是最為人類所關(guān)注的課題，在本章中，作者會單拉出一段歷史進(jìn)行討論，這段歷史就是商周戰(zhàn)爭，而在討論商周戰(zhàn)爭之時，作者會把主要討論方向集中在兩個人的身上，這兩個人也都是中國歷史上大名鼎鼎的人物了：一個是周武王，另一個是姜子牙。
商周之際的歷史資料留存甚少，考古發(fā)現(xiàn)也比較有限，所以，討論商周歷史，我們只能結(jié)合歷史資料、考古發(fā)現(xiàn)和各種傳說進(jìn)行推論，這個推論，很多人都可以做，就看誰推論的更符合真相、更符合邏輯。
史料少考古也少的歷史時期就是這樣，為眾說紛紜提供了廣闊的天地，但是像宋朝那樣的歷史時期，史料記載無比豐富，考古發(fā)現(xiàn)無比豐富，離現(xiàn)時代還不算遠(yuǎn)，你想隨便發(fā)表關(guān)于宋朝的研究論文，還沒那個條件呢！
商周戰(zhàn)爭的具體過程(各種各樣的被研究出來的具體過程)，作者就不再贅述了，不管商周戰(zhàn)爭的具體過程到底是怎么樣的，有一點(diǎn)是確定無疑的，那就是-商周戰(zhàn)場是一場以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)爭。
商周戰(zhàn)爭爆發(fā)前，也就是在武王伐紂之前，在西周對大商王朝用兵之前，商朝的綜合實(shí)力，是完勝西周的，而商朝軍隊的戰(zhàn)斗力，更完勝西周。商朝，在紂王(其實(shí)人家正式名叫作帝辛)初即位時，那是戰(zhàn)無不勝攻無不克般的存在，那是想打誰就打誰、想滅誰就滅誰般的存在，其實(shí)，在武王伐紂的那個時刻，商朝也是強(qiáng)大無匹的。
中國文化里有個詞叫作‘事后諸葛亮’，已經(jīng)發(fā)生的歷史，我們后人都知道了結(jié)果，后人往往就會從結(jié)果去推導(dǎo)過程、甚至是去推導(dǎo)結(jié)果之前的實(shí)力對比，就比如說商周戰(zhàn)爭，很多后人都認(rèn)為，周朝是必然要戰(zhàn)勝商朝的，你問這些人為啥，他們會給你列舉一大堆原因：“周朝正義，商朝邪惡，正義必然戰(zhàn)省邪惡！……商朝把主力調(diào)往了東夷戰(zhàn)場，留在首都朝歌防守的，都是意志不堅定的奴隸軍……周朝有勇有謀、戰(zhàn)略得當(dāng)，必然獲勝……紂王有勇無謀、盲目自大、戰(zhàn)略失當(dāng)，必然戰(zhàn)??！……”
但是，如果把一個人通過時空穿梭機(jī)傳送到武王伐紂之前，尤其是傳送到姜子牙發(fā)跡之前，如果讓這個穿越者去告訴周朝統(tǒng)治集團(tuán)說-‘我們周朝必然會打敗商朝！’……即便是這名穿越者羅列再多的原因，周朝統(tǒng)治集團(tuán)也會把他當(dāng)成腦子不正常的人看待。
姜子牙就曾經(jīng)被當(dāng)作腦子不正常的人來看待。
作為后人，作為知道了商周戰(zhàn)爭結(jié)果的后人，作為‘事后諸葛亮’，我們自然都知道，姜子牙他老人家擁有一系列耀眼的光環(huán)-‘兵學(xué)的開創(chuàng)者、大戰(zhàn)略的奠基人、軍師這個偉大行業(yè)的祖師爺、上知天文下知地理前知五百年后知五百年的第一人’……但是實(shí)際上，在周朝統(tǒng)治集團(tuán)真正認(rèn)識到姜子牙的才華和眼光之前，姜子牙就是被當(dāng)時的人們視作為‘腦子不正常的人’。
因?yàn)椋谥艹y(tǒng)治集團(tuán)有勇氣下定決心滅商之前，周人管轄區(qū)內(nèi)、以及周人的盟友，沒有人認(rèn)為周人和他們的盟友能打贏大商王朝的無敵軍隊，周文王和他的兒子們、臣子們都沒有這個信心，小民百姓更沒有這個信心，而只有姜子牙有這個信心，在商朝如日中天不可戰(zhàn)勝的時候，姜子牙就已經(jīng)產(chǎn)生了戰(zhàn)勝大商王朝的堅固信心，當(dāng)然，姜子牙更有戰(zhàn)勝大商王朝的一系列戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)。
作為打敗商朝的統(tǒng)治集團(tuán)，我要說周文王和他的兒子們、臣子們都沒有戰(zhàn)勝商朝的信心，可能會有很多讀者表示異議，但是實(shí)際情況確實(shí)如此，根據(jù)各種史料和傳說，以及合理推測，我們能推出來，周朝的統(tǒng)治集團(tuán)，在很長的一段時間內(nèi)，是非?？謶稚坛模蛘哒f，他們有‘恐商癥’。
當(dāng)然，當(dāng)年有‘恐商癥’的，也不只是周人，商朝的所有鄰居都有恐商癥，因?yàn)樯坛坏珡?qiáng)大，而且殘暴-非常非常的殘暴?，F(xiàn)在是流行翻案風(fēng)的時代，有很多人為帝辛(紂王)和商朝翻案，帝辛確實(shí)不像周朝宣傳的那么昏庸，但帝辛卻像周朝宣傳的那樣殘暴，帝辛的祖輩比帝辛更殘暴，帝辛相對于其祖輩來說，殺人的數(shù)量和方式都已經(jīng)相對文明了許多，不過即便如此，帝辛依然殘暴到了令商人的所有鄰居都瑟瑟發(fā)抖的程度。
周武王，就是一名嚴(yán)重的恐商癥患者。
周武王恐商，是可以理解的：他的祖父-王季，被商朝捉走之后殘忍殺死；他的父親-周文王，被商朝關(guān)在了羑里城，差點(diǎn)兒被殺；他的大哥，伯邑考，一個非常悲慘的名字，被商人殘忍殺死后做成了肉醬，再逼迫周文王吃掉。
當(dāng)然，這些歷史并無詳細(xì)而具體的記載，而是有一定的傳說成分，但不管具體經(jīng)過怎么樣，商朝殘忍對待西周統(tǒng)治集團(tuán)，這是肯定的，其實(shí)商朝對待所有的附屬國和被征服者都是如此。
在殷墟等地挖出來的商朝的甲骨文里，冷漠無情地記載著他們是怎么處死奴隸和他們想殺死的人的，商朝殺人的方式多達(dá)五六十種，連冊和刪這兩個字，都是一種很形象的殺人方法：用刀把人的肉一片一片割下來，疊成冊子，就像是現(xiàn)代人制作肥牛肉卷和肥羊肉卷那樣(但愿作者不會影響肥牛和肥羊的生意)。
冊，刪，多么形象的殺人方式啊！
商朝正是用這些殘忍到變態(tài)的殺人方式，在東方大陸上建立了聳人聽聞的恐怖氛圍，商朝用這些殘忍到變態(tài)的殺人方式正告所有的附屬國和被征服者：“凡是違背我大商號令的，都會是這種下場?！?p> 所有的附屬國和被征服者，都被商朝的這套變態(tài)殺人方式嚇得天天都在哆嗦，很少有人敢反抗商朝的統(tǒng)治，反抗者的下場，更多的是被商軍打敗之后捉回商都，然后殘忍殺死之后扔進(jìn)祭祀坑里埋葬，所有附屬國和被征服者都害怕成為商朝王都的祭祀坑里的一堆白骨，因此，商朝的統(tǒng)治能才夠維持長達(dá)六百余年。
周武王的大哥伯邑考，就遭遇了其中一種悲慘的被殺方式，并被做成肉醬，還被逼迫讓周文王吃掉。盡管對于這一事件的真?zhèn)伪娬f紛紜，但是作者還是傾向于相信伯邑考被殘殺一事是真的，史料、考古和邏輯推斷，都支持這一事件曾真實(shí)發(fā)生過。而周人沒有詳細(xì)記載這一事件，應(yīng)該也是出于對伯邑考的可憐和尊敬。
大哥伯邑考的悲慘遭遇，族人百余年來所受到的來自商朝的殘酷壓迫，使得周武王在對商朝極度痛恨的同時，也對商朝極度恐懼。人類其實(shí)并沒有那么偉大，能在異常殘酷的恐怖氛圍下還保持正常心態(tài)的人，是很少很少的，國家恐怖主義往往都會讓受害人感到恐懼，而不是憤怒。
比如說蒙古帝國，它都滅亡那么久了，很多人都不敢批判它，是真的不敢批判它，因?yàn)椋晒诺蹏亲儜B(tài)到極致的國家恐怖主義，不但能嚇唬住了當(dāng)時的受害者，甚至還能嚇唬住千百年后的人們，讓千百年后被嚇破膽的的人們都在想方設(shè)法幫助當(dāng)年的施暴者洗地。
周武王是一個正常人，正常人面對商朝的極度殘暴和極度變態(tài)，本來就應(yīng)該以恐懼為主，所以，周武王害怕商朝，是再正常不過的，即便是他和商朝有血海深仇，即便是他必須要報這血海深仇，但他一想到商朝，周武王首先的感覺還是恐懼，而不是憤怒，這，是人之常情！
當(dāng)周文王去世之后，當(dāng)周文王把西周的命運(yùn)交到周武王的手里之后，周武王就更加恐懼了，因?yàn)檫@個時候，周武王已經(jīng)不僅僅只對他自己負(fù)責(zé)，他還要對他身邊所有的周人負(fù)責(zé)，甚至是對他的所有盟友們負(fù)責(zé)，這是如泰山壓頂一般無比巨大的壓力，壓力山大，壓得周武王的精神瀕臨崩潰，也最終把周武王的精神給壓崩潰了。
根據(jù)史料、根據(jù)詩經(jīng)、根據(jù)傳說，我們能夠得出，周武王在即位后，就患上了嚴(yán)重的失眠癥(可能即位前就開始失眠)，他的失眠問題日益加劇，從來未能得到解決，甚至是在周武王滅掉商朝之后，周武王依然整夜整夜的失眠，而最終，滅商之后僅僅一年，周武王就在夜夜失眠和憂心如焚中離開了人世，而導(dǎo)致這一切的原因，就是周武王對于商朝的的深深恐懼心。
有很多人會感覺奇怪：作者，你要說周武王在滅商前恐懼，這情有可原；可是周武王在滅商之后依然恐懼，這就不合常理了吧？最大的敵人都已經(jīng)被滅了，他還恐懼個啥？
其實(shí)，周武王滅商之后仍然活在恐懼和憂愁之中，這正是人之常情。
因?yàn)椋芪渫鯗缟叹哂泻艽蟮呐既恍院鸵馔庑?，牧野之?zhàn)，不像后來周朝宣傳的那樣屬于一場正義必將戰(zhàn)勝邪惡的輕輕松松獲勝的較量，牧野之戰(zhàn)，周人贏得很偶然、很意外，在牧野之戰(zhàn)之前，周人恐懼商朝恐懼了一百多年(甚至更長時間)，在牧野之戰(zhàn)之前，周人甚至都沒敢跟商朝交手過，牧野一戰(zhàn)就滅掉了猶如泰山一般壓在周人心頭壓了一百多年的巨無霸，那么，周武王的心情是怎樣的？
周武王的心情應(yīng)該是這樣的，他一直都不敢相信，他真的滅掉了商朝。
是的，就是這樣的心情！
人就是這樣，很多時候，當(dāng)你面對一個強(qiáng)大無比的對手、一個根本不可能戰(zhàn)勝的對手之時，數(shù)十年來你都不敢相信你能打敗他；或者，當(dāng)你面對一個夢中情人、一個根本不可能追到手的夢中情人之時，十?dāng)?shù)年來你都不敢相信你能追到她。
但是突然有一天，當(dāng)你非常意外地通過一次戰(zhàn)役就打垮那個強(qiáng)大無比的對手時，當(dāng)你非常意外地通過一次表白就獲得那個高高在上的夢中情人的芳心時，在你意外成功之后的很長一段時間里，你都不敢相信你已經(jīng)成功了，你都會懷疑你是在做夢。
如果你曾經(jīng)有這種感覺，那么，周武王滅商之后的一年時間間，他就是這種感覺。