第41章 兼制天下之時，朕將分封天下

　　分封制度實行了幾千年，它的利弊統(tǒng)治者不可能不知道。

　　但是為什么秦以后，分封制度就行了呢？

　　要知道戰(zhàn)國后期在怎么混亂，他嚴格來說最高統(tǒng)治者還是周王。

　　就算后期各國稱王，但是天下只有周王才有資格稱天子。

　　他再弱小，九鼎還是他保管，他再弱小，無論六國伐秦還是五國伐齊，總喜歡讓這個周來當(dāng)名義上的領(lǐng)頭羊。

　　再怎么怎么不起，周朝長達八百年。

　　這是周以后的王朝可望而不可及的。

　　每個王朝連人家周朝一半歲數(shù)都沒有，就亡國了。

　　所以漢以后對于封建就不避之不及。

　　到了唐宋元基本就丟到了臭溝里。

　　明朝雖然撿了起來，結(jié)果才一代人家就造反了，后面就徹底丟進了歷史長河中了。

　　所以從唐開始到清結(jié)果，只有唐玄宗李隆基和明太祖朱元璋復(fù)辟過封建制度，其他統(tǒng)治者基本是不理的，而且這兩位復(fù)辟的后果也非常慘。

　　一個是被他分封的節(jié)度使打進了四川，另一位被自己分封的兒子造反成功。

　　雖然明朝歷史沒有發(fā)現(xiàn)，便是唐玄宗的事情可是過去不過幾百年。

　　除了名字不一樣，節(jié)度使跟諸侯又有什么區(qū)別。

　　如果沒有這群人，也不會有現(xiàn)在的宋了。

　　所以李綱和呂問好還是要勸柬的。

　　可是趙構(gòu)確又阻止了他們。

　　并言，要重建分封。

　　為什么周實行的分封可以得國八百年。為什么周朝后，無論實行分封還是不實行，都有一個三百年的魔咒。

　　得到后世知識的趙構(gòu)曾經(jīng)考慮過這個問題。

　　他知道他大宋是舉世最富的國家，全世界加一塊也不會他的對手。

　　他從來就不把遼金放在眼里，更不用說什么西夏或者土蕃大理。

　　要是說倭國。

　　簡直就是不值一提，他們真正的統(tǒng)一還要再等幾百年。

　　趙構(gòu)相信以他大宋的實力，就是推平世界，也不會在話下。

　　但是為什么中國幾千年，無論王朝多強大，都跑不出這個圈？

　　直到出了一個成吉思汗，大家才明白什么要馬上打天下，下馬治天下。

　　你打下來了，要守的住，那才算是真正的統(tǒng)治。

　　不然你打的地盤再寬，最后都得失去。

　　有意思的就在這里，歐州面積與華夏相差無幾。

　　可是為什么中華沒有像歐州一樣四分五裂。

　　同樣的面積我們是一個國家，而他們卻只能算是同一片大陸上的國家。

　　這樣問題可以說養(yǎng)活了許多專家。

　　其中最主要的言論就是儒家公羊派的大一統(tǒng)思想。

　　大一統(tǒng)的核心簡單來講就是尊王。

　　講的就是禮和仁。

　　所以他還并沒有脫出儒家思想。

　　受到儒家教育的人就會對同領(lǐng)域的民族和人群有深刻的認同感。

　　只要尊王，我們就都有一個共同的身份，就是王的子民。

　　普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。

　　普天之下莫非王土，聽起來蠻霸氣的，潛臺詞就是：天下之大，都是王需要為之負責(zé)的，不要把自己的責(zé)任推卸給別人！

　　所以你不稱王就算了，稱王就表示你是志在天下，要一統(tǒng)四海。

　　這才會有朱元璋緩稱王的策略。

　　如果讓外國人聽了，肯定不了解，為什么稱個王就不打了，不都是割據(jù)嗎？

　　區(qū)別這么大？

　　簡直沒道理嘛。

　　可是現(xiàn)在趙構(gòu)就是要復(fù)分封制度。

　　道理非常簡直，因為他是看過世界地圖的人。

　　這個世界的人還是活在天圓地方之中。

　　趙構(gòu)也不想去賣力的解釋我們其實就是生活在一個圓球上。

　　很簡直，分封出去。

　　要知道周什么會用分封，有一群人在噴周的時候，說商紂王是最后的人皇。

　　周以后都是天子。

　　天子，就是神的兒子，而人皇是與神并立的。

　　人皇是和天、地一個級別的，人皇是九九至尊，和天帝是兄弟關(guān)系，而天子乃九五至尊，但確是天的兒子。

　　道理來講是沒錯的。

　　但是卻不是噴分封制的理由。

　　分封在一定時期是正確的，要知道我們所熟悉的漢土九州，或者十三省。

　　那都是老祖經(jīng)歷了幾千年，把這片土地上的人口同化后得到的，我們姑且把這群同化的土地叫做熟土。

　　那么沒有同化的土地呢？

　　我們叫它生土。

　　熟土上生活的人，都是同種文化，都是敬天地，孝父母，講禮儀，能共同。

　　但是生土上呢？

　　吃不一樣，穿不一樣，父母老了，他們會殺掉，沒有吃的搶，沒有老婆搶，他們的文化就是搶。

　　周朝在分封前，紂王其實已經(jīng)打出了接近戰(zhàn)國后期的地盤。

　　便是為什么紂王能被周秒滅？

　　因為他打下來的土地都是生土，打下地盤后他留下了大量的士兵，這也是為什么周能滅商。

　　就如同八百多年后，項羽滅秦一樣。

　　秦朝大量士卒都在鎮(zhèn)守生土。

　　其實鎮(zhèn)北少說有20萬。

　　而鎮(zhèn)南的趙佗更是明確記載了南下50萬。

　　這群人就是最早期史料記載的客家人。

　　當(dāng)然后期還有許多客家人，如果沒有這群人，廣東廣西包括福建都不會對中華認可。

　　這就是把生土變?yōu)槭焱痢?p>　　如果失敗會怎么樣？

　　最典型的就是大漢十三州中的交州。

　　如果沒有變法變?yōu)槭焱?，那么一動亂，分出去就很難收回來，所以才有現(xiàn)在的越南。

　　才有現(xiàn)在的韓國。

　　但是無論如何這都還是屬于華夏文化圈，深受華夏文明影響，比起格格不入的西方文明，認同感還是更深一些。

　　所以現(xiàn)在趙構(gòu)要做的事情很簡單，海外分封。

　　周朝分封就是分封有功人員和宗室。

　　所以趙構(gòu)講皇后兒子的問題，李綱和呂問好還能接受，因為可能要讓自己的嫡長子有個封國，分小一點嘛，問題不會太大。

　　可是趙構(gòu)卻說：“兼制天下之時，朕將分封天下?！?p>　　換而言之，像岳飛這樣的帶兵將領(lǐng)肯定是要成為一方諸侯的。

　　想想帶甲幾十萬，還是常年在外帶兵打仗的，你不限制他，還要給他分封。

　　你是不想活了嗎？