第58章 阿扎提老哥

　　開上了315國道之后，路上的車輛就比較少了，有一段時間沒有這樣長途跋涉了，我不由得感覺有些疲乏。柱子和順子兩人換著開車，這么遠的路程，確實夠辛苦的。

　　大概花了兩天多的時間，我們總算順利抵達RQ縣城，我叫順子先回去，囑咐他路上注意安全。之前已經和阿扎提聯系好了，我們直接到若羌汽車站，他便會來接我們。開始我一直以為阿扎提是土生土長的XJ人，直到他在車站外面接到我們后，才發(fā)現阿扎提有著一副漢人的面孔，與我們無異。

　　阿扎提看起來四十多歲的樣子，帶著一副黑梁眼鏡，厚厚的鏡片，看樣子近視度很高，人比較斯文隨和，給人十足知識分子的感覺，我一邊向他道謝，一邊跟他閑聊。

　　估計阿扎提沒有料到我們一下來了七個人，有點歉意的說到：“肖老板不好意思了，我以為你們最多來兩三個人，本來打算安排就住我家的，現在看來只能委屈你們住旅店了”。

　　我知道阿扎提之所以答應幫我們，完全是看胡師爺的情分，自然不敢奢求太多，隨即回到：“老哥不用客氣，是我們給你添麻煩了，都是群大老爺們兒，住旅店還方便些，還有別叫我老板，叫我東子就行了”。

　　阿扎提帶著我們找到一家旅店，這里離他家只有十分鐘左右的腳程，我們開了四個房間，我和柱子一間，葉家兩兄弟一間，大奎和阿坤一間，老齊獨自一間。阿扎提說我們這兩天坐車也累了，讓我們先休息一下，晚上再過來找我們，我點點頭，便和柱子一道送阿扎提離開。

　　回到旅店后，我讓大奎聯系胡師爺問問，東西什么時候能送到，順便告訴他我們已經和阿扎提會和了，讓他不用擔心，胡師爺也保證兩天之內裝備一定能到，雖然比我預想的要遲了一點，不過還算挺快的了。

　　我和柱子回到房間便趟在了床上，這一趟路途遙遠，在車上的時候還沒什么感覺，一下車就感覺十分的疲勞，已經顧不上洗漱一番了，蒙頭就睡。

　　下午六點過的樣子，大奎把我們叫醒了，阿扎提老哥已經過來了，帶著我們去吃飯。找了一家飯店，點了一桌子菜，大部分都是牛肉和羊肉，我琢磨著這一頓飯可能要花掉阿扎提小半月工資了，便想著等事情辦完，得好好感謝他一下。

　　談話間我得知，阿扎提的祖輩并不是土生土長的XJ人，他的父親原籍湖南，當年是家中獨子，父母去世的早，孤身一人無依無靠，進了部隊當兵，后來隨進疆兵團到了XJ，在一次搜救任務中負傷，提前退役了。再后來和一位軍醫(yī)院的漢人護士相戀結婚，由于家中沒有親人了，阿扎提的父親便在XJ定居下來，阿扎提雖在XJ出生，但從血統(tǒng)上來說還是算漢人。

　　阿扎提問我：“肖老弟這次來XJ是為了什么事情？我聽老師說是要找一個人，是這樣嗎？”。

　　我點點頭，把父親的遭遇大致講了一遍，順帶提了下樓蘭神殿的事情，我告訴阿扎提，此行我主要是辦兩件事，一是打探父親的消息，二是碰碰運氣，看能不能找到那座樓蘭神殿。

　　阿扎提似乎很有興趣，聽得極其認真，然后想了想又問我：“那肖老爺子到XJ來，有沒有到過若羌？”。

　　這個我確實不知道，于是看向大奎，大奎也一臉迷茫道：“當年五爺走的時候，也沒有說具體要去哪個地方，這個我不敢肯定”。

　　雖然我不能確定父親當年有沒有到過若羌，不過既然阿扎提這樣問，肯定有他的理由，于是問他：“依老哥之見，我父親來若羌的可能性大不大，如果他真的來過若羌，那有沒有辦法打聽到什么消息？”。

　　阿扎提回到：“照你說的情況來看，肖老爺子如果真的是去尋找樓蘭神殿的話，那么極有可能來過若羌，從地理位置上看，RQ縣城距樓蘭大約兩百多公里，是極佳的落腳處和補給點。這些年旅游業(yè)發(fā)展的很快，去沙漠探險游玩的人不少，其中就有很多人是奔著樓蘭古城去的，這不，現在正逢國慶長假，來XJ的外地人開始多了起來，很大一部分人都是直達若羌的”。

　　阿扎提說的在理，XJ雖地域遼闊，面積頗大，但如果真要去樓蘭探險的話，落腳點卻并不多，RQ縣應該是很多人的第一選擇。

　　“至于打聽消息嘛，這個倒也不難”，阿扎提繼續(xù)說到：“主要從兩個方面著手，樓蘭古城遺址屬于國家重點文物保護單位，目前還未正式完全對外開放，如果要去樓蘭古城的話，需要在當地文物管理局備案，辦理相關手續(xù)，我可以去查查看有沒有肖老爺子的記錄。其次樓蘭古城遺址地處沙漠偏遠地帶，中間隔著塔克拉瑪干沙漠，又靠近羅布泊區(qū)域，有一定的危險性，以前很多人去樓蘭探險旅游，怕出現意外，都會在當地請一名經驗豐富的向導帶隊，這里幾個有名的向導我都比較熟悉，我們可以走訪一下，問問當年有沒有人帶過肖老爺子”。

　　“好”，我喜出望外，情不自禁拍了一下桌子，看來我們這一趟找阿扎提是找對了，本來這件事還沒什么頭緒，經他這一說，情況頓時變得明朗了許多。

　　“呵呵，肖老弟先不要激動”，阿扎提笑著說：“其實第二個辦法，我也沒有十足的把握”。

　　“啊…？什么意思？”，我有點不解，心想老哥哥你可不要逗我。

　　“哦，是這樣的”，阿扎提解釋道：“因為現在條件比以前好多了，科技越來越發(fā)達，慢慢的有些人再去沙漠里旅游探險，就不再找向導和駝隊了，就憑著精準的地圖和導航儀等設備，自己開著車就去了，所以暫時還不能確定肖老爺子當年有沒有找過向導帶路”。

　　“哦，原來是這樣啊”，我有點氣餒，但更多的是不自在，此時葉家兄弟正看著我，貌似在說這個老板怎么這樣沉不住氣，一驚一乍的。確實我剛才的反應有些大了，如今我是這次行動的發(fā)起人，名義上也是隊伍的領隊，遇事應該沉著冷靜才是，切不能沖動魯莽，草率行事。

　　柱子也注意到我的尷尬，接過話問阿扎提：“老哥，那個樓蘭古城，你有沒有去過？”。

　　阿扎提回到：“去過幾次，樓蘭古城地理環(huán)境惡劣，常年遭受風雨侵蝕，沙化嚴重，古城遺址破敗的很快，這幾年文物管理局組織過幾次保護活動，派人進行搶救性修復，我也跟著去了幾次”。

　　想不到阿扎提去過樓蘭，加上他學過考古，也在文物局工作過，于是請教他：“不知在樓蘭的歷史上，是否有過關于神殿的記載？”。

　　一說到學術問題，阿扎提的表情習慣性的變得嚴肅起來，正色道：“這西域的文化嘛，我只是略微研究過，關于樓蘭的歷史，我也只是略知一二，想必大家應該都知道，目前已經發(fā)掘出一些知名的遺跡，像樓蘭古城，海頭古城，太陽墓，小河墓葬群，樓蘭美女干尸等等，不過好像沒有關于樓蘭神殿的資料。但也并不一定就是說神殿不存在，歷史的魅力之處就在于它的神秘性和未知性，一個幾千年前的西域古國，發(fā)生過什么事情，經歷過什么變化，這些遠遠不是考古研究能夠概括完全的，這樣吧，等我回去再翻閱一下資料，到時候到了樓蘭古城，再好好找一下，說不定還真能尋到關于神殿的蛛絲馬跡”。

　　我不知道阿扎提說這些話是不是在安慰我，不過他說的沒錯，究竟有沒有神殿，單靠現有的考古成果是不能完全斷定的，畢竟在樓蘭古城遺跡被人發(fā)現之前，很多人還認為這個古老的異域國度只記載于歷史文獻之中，實則根本不存在。

　　阿扎提對歷史研究秉持著自己的嚴謹態(tài)度，不妄下結論，我很慶幸胡師爺把阿扎提介紹給我?guī)兔?，讓我心里特別有底氣，我把找到神殿的希望都寄托在阿扎提老哥身上了。

　　一番閑聊后，阿扎提對明天要做的事情做了安排，上午他會幫忙去查查文物管理局的文件，看有沒有父親當年的記錄，然后再去拜訪一下縣城里幾位有名的老向導，打聽下消息，由于我們并沒有父親的照片，大奎便將父親的身高樣貌等特征詳細的告訴阿扎提，如果當年真有向導帶過父親的話，希望他還能想的起來。

　　和阿扎提分開后，我們回到了旅店，晚上躺在床上毫無睡意，滿腦子都是父親和神殿的事情，直到后半夜才迷迷糊糊的睡著，在夢中我仿佛看見了父親，他背對著我，獨自一人行走在茫茫的黃沙之中，風沙卷起塵土，遮蓋了他單薄的身影，只留下一串漫長而孤獨的腳印，通往未知的遠方。