“北海有魚，其名為鯤?！?p> 這是這本書中出現(xiàn)的第一句話。
這句話出自《莊子·逍遙游》，其作者莊子，是先秦諸子百家中“道家學(xué)派”的代表人物。
他提出的“濠梁之辯”，（“子非魚，安之魚之樂”，“子非我，安知我不知魚之樂”），“莊周夢(mèng)蝶”...即便兩千年過(guò)去，依舊也是哲學(xué)領(lǐng)域熱議的話題。
洛基完全沒有想到過(guò)這本書中竟然會(huì)出現(xiàn)語(yǔ)文課本上了解過(guò)的一位古人。這立刻引起了他極大的興趣。圣光照射，他一邊用毛筆抄繪出光線映射出的文字，一邊繼續(xù)往下讀。
“戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，道家學(xué)派盛極一時(shí)。莊子身為道家老祖，早年間曾御劍飛行，游遍九州大地?！?p> 道家經(jīng)文有頗為相識(shí)的關(guān)于“鯤鵬”巨獸的記載。這引起了秦始皇的興趣。當(dāng)他一統(tǒng)天下后，派遣天下煉氣士‘弒神煉丹’，誓要?dú)⒈M潛伏在九州陰暗地，蠱惑化外之民的舊日邪神。
而鯤鵬二獸，位列其首！
“煉氣士們一遍周游列國(guó)，一邊利用“諸子百家”各家學(xué)派的術(shù)法尋找舊日神靈。在這些舊日古神中.....最難尋覓者，就是莊子曾經(jīng)提到的‘鯤’與‘鵬’！”
“以至于直到始皇帝身死殞命，他在遺詔之中還在表達(dá)對(duì)沒有尋覓到鯤鵬的遺憾?！?p> 蕭律認(rèn)為這是始皇帝最終沒有獲得永生的重要原因。
這段文字的下方，是一副由光線所組成的圖畫。這并非是莫易全所畫的唐代版畫“平行透視”圖。而是一副傾斜45度角的鳥瞰3D圖形。整幅圖的透視比例極為精準(zhǔn)，描繪出了一只如同山脈般巨大的生物。
這動(dòng)物長(zhǎng)著類似于魚類的頭顱和外表，但卻還有如同烏龜般的六只短爪。而在它的背部則由一片漆黑的山巒所組成。最夸張的是在那群山之中...竟然還有一座明顯由規(guī)則建筑物和街道所組成的城市！
“利維坦...”看到這副圖像出現(xiàn)，洛基身邊的哲羅姆輕聲低呼了一句。
“約伯記，第41節(jié)”
“它肚腑之下堅(jiān)硬如瓦片，所過(guò)之處留下萬(wàn)丈深淵，他的雙眼灼熱如同烈陽(yáng)，鼻孔之中更有濃煙噴出。凡勇猛者，它無(wú)所懼怕。凡高大者，它無(wú)不藐視..”
“它是行走在圣主之土上的山巒，是碾壓萬(wàn)物的利維坦！”
身為一名圣主教會(huì)的書籍手抄員，哲羅姆對(duì)于教會(huì)內(nèi)的各種書籍可謂張口就來(lái)。洛基猶疑的望向他，哲羅姆用手指輕輕的指向那副光線圖畫說(shuō)道：“我曾經(jīng)見過(guò)這幅畫。”
“這幅畫來(lái)自于一千年前的希伯來(lái)古書《約伯記》，這種運(yùn)用光線和透視的方式作畫傳自希臘學(xué)士蘇格拉底，只有他門下的學(xué)徒懂得利用這種方式在平面上比例精準(zhǔn)的繪制三維圖案?！?p> “而直到近期，大概七百前的《以賽亞書》同樣有對(duì)利維坦的記錄...”
略微思考一番，哲羅姆低聲吟唱：“到那日，耶和華必將用他醒世的烈火懲罰利維坦，將其從屬于人類的土地上驅(qū)逐進(jìn)廣闊的海洋，再到世間冰封海岸的盡頭?！?p> “這是圣經(jīng)故事中的一段，其意思大概是說(shuō)七百年前圣主耶和華在世的時(shí)候，利維坦曾經(jīng)試圖從大海爬到陸地上，但是被圣主揮舞火焰巨劍趕到了世界的盡頭?！?p> 洛基面色凝重。不止是圣主教，就連維京人的古老傳說(shuō)中也提到過(guò)類似的生物。他們稱呼這種如同一塊陸地般大小的海洋生物為“鯨島”。
游動(dòng)時(shí)為鯨，停止時(shí)為島。
這東西曾經(jīng)在數(shù)千年前，諸神之戰(zhàn)的年代時(shí)出現(xiàn)過(guò)幾次，就連神王奧丁拿這種山脈般巨大的生物都沒有什么太好的辦法。
英靈殿中的眾神和圣主耶和華一樣，只能對(duì)其進(jìn)行放逐，而無(wú)法徹底銷毀。
隨后幾頁(yè)，進(jìn)行了更為詳實(shí)的故事講述。
先秦?zé)挌馐繛榱俗ゲ饿H鵬，投入了大量人力物力。然而這種生物體型巨大只是一方面，它的移動(dòng)速度還非常的快。墨家與道家的所慣用的“以星辰定位城市”的方法在尋找不能移動(dòng)的城市或者古墓的時(shí)候非常有效。
但是尋找這種可以日行三萬(wàn)里的“鯤”...心有余而力不足。
秦代對(duì)于鯤與鵬兩種生物的抓捕直到秦始皇駕崩也沒有完成。滿世界游蕩的煉氣士們上天入地，然而只有極為有限的幾次目擊經(jīng)歷。在親眼看到后它的巨大體量后，有些仗劍上前，但卻被這只巨獸背后城市中的“外神”而屠殺。
還有一些勉強(qiáng)混入到城市之中。但留下的圖像和文字記錄非常的罕見。負(fù)責(zé)編纂這本書的唐人“蕭律”用了半生時(shí)間通讀古卷，只找到了兩張由先秦?zé)挌馐總兞粝聛?lái)的獸皮圖畫。
第一幅...描繪的是一座雄偉的城市。
這座城市采用如同巴黎凱旋門一般的反射形布局。城市中的建筑，街道，全部是漆黑玄武巖般的色彩，和背后的山脈幾乎融為一體。
而街道的中央?yún)R集之地，則豎立著一座巨大的黑色金字塔。金字塔類似于瑪雅和阿芝臺(tái)克文明所擁有的的階梯式形狀，每一層上都站有一個(gè)黑色的人影。
每個(gè)人影的頭顱中，都畫著一顆巨大的眼睛。
在這幅圖畫的下方寫有三個(gè)字：膾蝕國(guó)。
另一幅，畫風(fēng)和這幅完全不同。這幅圖只有一種顏色。紅色。
這是一件衣服的袖袍。被整體從道袍上扯下來(lái)后，用類似于血液的赤紅墨水繪制而成。
單色的圖像粗獷且原始。這幅圖描繪的是一個(gè)洞穴。幾名手持火把的探險(xiǎn)者走在前面，而他們的火光照射出了洞穴之中各式各樣奇怪的獸骨。這些骨骼的比例明顯要大于一般的生物，而其中一具獸骨...洛基瞪大雙眼湊近仔細(xì)觀察。
這東西他竟然認(rèn)得！
洛基清楚的記得他在沉水之中中，曾今看到一只巨大的海蛇在那氣泡薄膜之外用巨大的瞳孔盯著他看。當(dāng)時(shí)一長(zhǎng)串的發(fā)光水母從外壁的邊沿略過(guò)，他看到那只海蛇的頭顱。
無(wú)論尺度，還是形狀...都和圖中的這具顱骨一模一樣。
兩幅圖畫皆是形容坐在“鯤”之背上的這座城市，但畫風(fēng)截然不同。
第二幅圖下方寫著“封妖左衛(wèi)律，風(fēng)鵠子絕筆”
這幾個(gè)字再次給他一種非常熟悉的感覺。封妖左衛(wèi)律...他搬出那本取自沉水之城，莫易全所編纂的《沉水之城分卷》真本，仔細(xì)翻查，果然找到了這個(gè)名字。
封妖右衛(wèi)律，是死在古長(zhǎng)青劍之下的那個(gè)“玄鶴子”長(zhǎng)老。
和他們一同進(jìn)入沉水之城的封妖左衛(wèi)律，正是這風(fēng)鵠子！
當(dāng)日，他留下古長(zhǎng)青，玄鶴子和丹師申公河三人后，帶領(lǐng)4人破開海水御劍飛出了這座城市！
再結(jié)合這這幅畫面中出現(xiàn)的三個(gè)人...洛基下意識(shí)的感覺這極有可能是沉水之城中逃出去的那三位先秦?zé)挌馐?！他們出去是為了尋找其他神靈，更具效率的為秦始皇煉制丹藥。
如果這幾個(gè)身影就是他們...
那豈不是說(shuō)，這坐落在鯤背上的國(guó)家...距離斯堪的納維亞半島，應(yīng)該并不遙遠(yuǎn)。