五十九章 誰(shuí)是砂輪誰(shuí)是鐵
對(duì)于寄魂于壽尸的死道人丘福茂，周行的最后印象是被黑蜂團(tuán)團(tuán)圍住，撲地不起。
不曾想仍舊能被聶璋算計(jì)操控。
這時(shí)的丘福茂，在周行眼中完全就是一副傳說(shuō)中的尸鬼模樣，衣不蔽體，可清晰看到內(nèi)中血肉干癟、皮膚褶皺，體表一層尸油。
一雙眼睛卻極其生動(dòng)，只不過(guò)生動(dòng)的有些過(guò)，眼白中滿是血絲，眼神也極其的瘋狂。
可能是性命相連的關(guān)系，死道人的兩個(gè)道童，也都沒(méi)有被黑蜂嗖吃成白骨，也是一副皮干肉癟的尸人模樣。
但形象比丘福茂更慘，不但沒(méi)有鼻子，所有牙齒直接暴露在外，就連眼睛也成了兩個(gè)黑窟窿。
死道人應(yīng)聶璋召喚而來(lái)，從尸童那里抽劍拿幡，加入戰(zhàn)團(tuán)。
兩頭尸童則從袖袋里抽出熒藍(lán)淬毒的匕首，像猴子般滾來(lái)躥去，專攻下三路。
與此同時(shí)，周行卻也沒(méi)有只是看戲。
白守義秀血骨戰(zhàn)甲的時(shí)候，周行就縮地成寸，飄向玉無(wú)雙那邊，沖著聶璋掐印一指：“五陰熾盛！”
八苦中的五陰熾盛苦，又是一切苦之源。
生老病死，愛(ài)別離、怨憎會(huì)、求不得。
關(guān)鍵是周行機(jī)會(huì)掐的也好。
聶璋之前上身白守義，結(jié)果被周行一記病苦引發(fā)了白守義身上的一系列隱患，最終不得不靈體逃脫后，就一直防范著周行。
一直到后來(lái)見(jiàn)周行盯死劉氏，他又跟玉無(wú)雙捉對(duì)廝殺，仍舊暗中提防。
唯一略有松懈，便是這時(shí)。
他覺(jué)得周行應(yīng)該沒(méi)想到白守義和丘福茂還能爬起來(lái)再戰(zhàn)，而接下來(lái)情勢(shì)至少會(huì)比之前強(qiáng)上不少。
卻沒(méi)想到周行第一時(shí)間沒(méi)有看秀，而是飄過(guò)來(lái)下黑手。
他本就被玉無(wú)雙的輕重石之術(shù)搞的七上八下，又召喚丘福茂耗費(fèi)心力，一時(shí)間也就沒(méi)注意自己的身位和臉?biāo)鶎?duì)的方向，等到察覺(jué)情況有異，卻是已經(jīng)來(lái)不及。
尤其適合周行的五陰熾根本沒(méi)有軌道，只要進(jìn)了打擊范疇，那邊一指，這邊就應(yīng)。
聶璋頓時(shí)就感覺(jué)各種痛苦集中爆發(fā)，天翻地覆。
他現(xiàn)在用的是死道人的軀殼，內(nèi)中的問(wèn)題，比白守義不遑多讓，更重要的是他得了這軀殼后，并不像之前得白守義的軀殼后，還借著嘴炮暗中煉化了一番。
再加上周行這次使用的是能夠引發(fā)余下七苦的五陰熾盛。于是當(dāng)下就被坑了個(gè)生活不能自理。
周行一招得手，便立刻縮地成寸躥身而回繼續(xù)攻擊劉氏。
至于撲向它的白守義，卻是被他祭出聚靈鏡，然后一記陽(yáng)炎劫沙轟的倒飛了出去。
陽(yáng)炎劫沙，借聚靈鏡放大威能的陽(yáng)力沖擊+恒河劫沙。
摩訶無(wú)量可為傘盾，恒河劫沙可為刀棍。
白守義的血煞體系雖然不差，可沒(méi)有仙力那樣的層級(jí)優(yōu)勢(shì)，對(duì)上周行的手段，就明顯不夠看了。
假丹修為的強(qiáng)大，立刻就體現(xiàn)了出來(lái)，而且陽(yáng)力克一切陰邪，劫沙則最消磨之力極強(qiáng)，白守義被周行一招就打了個(gè)半殘。
另一邊，玉無(wú)雙正打算趁機(jī)制服聶璋，就見(jiàn)聶璋掐訣念咒，隨即就地一滾，呈現(xiàn)出嬰兒在娘肚里時(shí)的蜷縮形態(tài)。
同時(shí)，藤石月上，一道銀青色的光芒灑下，將聶璋包裹，使之成為有著類琥珀外殼、內(nèi)部則成液態(tài)環(huán)境的胎卵。
不僅如此，壽尸也分到了一縷來(lái)自補(bǔ)天神石的銀青光芒，立刻一抖身，黑皮簌簌而落，成就了無(wú)膚但干癟的肌肉銀青如鐵的銀尸，
受其影響，尸童也褪去朽皮，雖然沒(méi)有變成銀青色，卻也泛起了金屬光澤。
并且這聶璋臨了都沒(méi)忘給劉氏支招：“給仙力！”
劉氏又一次秒懂，以及言聽(tīng)計(jì)從。
再度任由周行拳打腳踢，而念咒引五彩仙力落下，這回卻是給了白守義。
周行眉頭一蹙，覺(jué)得有些肝疼。
心說(shuō)：“這真的是只能肝了！”
要說(shuō)他現(xiàn)在的底牌也還是挺足的，氪命購(gòu)買的法器槍炮都還沒(méi)用，法力充盈，心力充盈，還有殺手锏以及一票各式各樣的消耗品。
可事件即便推進(jìn)到現(xiàn)在，符合‘大危’這個(gè)概念的存在也沒(méi)有出現(xiàn)。
他一度以為是聶璋，但自從聶璋暴露后，他就知道不是這家伙。
聶璋能成事，不是靠妖魔，而是靠自己，是那種出身低、開(kāi)局爛，但硬是殺出一條路的人物。
等到天地顛倒，來(lái)在這秘境中，他愈發(fā)肯定聶璋不是‘大?！?。
他覺(jué)得聶璋的路數(shù)已經(jīng)很清晰了，就是想方設(shè)法控制白守義的軀殼，從而將‘絕會(huì)寶箓’掌握在手中。
控制了絕會(huì)寶箓，才能打破神石與仙藤之間的既定平衡，才談的上真正的取寶。否則藤石月本身就是個(gè)強(qiáng)力的禁制，宛如三國(guó)鼎立般互相制約，根本破不開(kāi)。
他也意識(shí)到，無(wú)論是聶璋、還是劉氏，此時(shí)都還停在‘借力’的層面，而不是真正掌握了神石和仙藤。
這種天材地寶，也不是隨便就能收取的。
唯一的切入點(diǎn)就是‘絕會(huì)寶箓’，這東西是人造的。
因此，哪怕聶璋在劉氏這個(gè)二五仔的幫助下將白守義的師門(mén)秘辛都掌握了，甚至還借此踏上了修行之路，掌握了熔力，想要獲得神石和仙藤，也必須有白守義這個(gè)鑰匙人。
這也是他剛才沒(méi)有一擊將白守義轟成渣，省得死來(lái)死去死不了的主要原因。
那么現(xiàn)在，大危還沒(méi)現(xiàn)身，劉氏仗著仙力一時(shí)半會(huì)兒打不動(dòng)，白守義又不能下死手，又加持了仙力，接下來(lái)就只能是磨耗了。
可究竟是誰(shuí)磨誰(shuí)，還真有點(diǎn)不好說(shuō)。
另一邊，玉無(wú)雙嘗試砸擊琥珀胎石無(wú)果，便只能任聶璋療傷，而轉(zhuǎn)身對(duì)付死道人和尸童。
死道人此時(shí)已然不能發(fā)動(dòng)他的那些邪道術(shù)法，但他當(dāng)年的‘人屠’綽號(hào)不是白叫的，身手是大小數(shù)百戰(zhàn)練出來(lái)的，仗著銀尸的高防御、高抗性，以及尸童陰險(xiǎn)戰(zhàn)法，一時(shí)間反倒將不太適應(yīng)的玉無(wú)雙迫于下風(fēng)。
與此同時(shí)，蔣氏和黑白無(wú)常，返回了圓光寺。
她終究還是沒(méi)能在巨掌翻覆前沖出去。
作為奇門(mén)傳承者，蔣氏的遁甲之術(shù)頗有些神異之處。
遁甲又稱作六甲、陰符，主攻測(cè)算。
但它跟現(xiàn)代地球人認(rèn)知中的測(cè)算有著根本性的差異，它源于感性思維，是典型的玄學(xué)。
由于這個(gè)世界的星圖與地球不同，因此沒(méi)有以北斗九星為根源的‘臨兵斗者皆陣列前行’九字箴言，但有‘開(kāi)休生死驚傷杜景’八門(mén)。
開(kāi)休生是吉門(mén)，對(duì)應(yīng)人體位置，左右腦、以及咽下頸身結(jié)合部。
這三門(mén)，蔣氏都是常開(kāi)狀態(tài)。
再加上遁甲術(shù)，才讓她比擁有洪荒級(jí)術(shù)法加持的周行還敏銳。
畢竟周行只是觀察、洞察，又受限于實(shí)力，遠(yuǎn)不能發(fā)揮相應(yīng)術(shù)法的全部威能。
而蔣氏除了觀察，還有著測(cè)算之能。
當(dāng)然，跟聶云熟稔，也是一大原因。
蔣氏追公孫鵠，主要也是猜測(cè)出七寶鎮(zhèn)魂珠中應(yīng)該是聶云的魂魄。失敗后，她隱約感應(yīng)到這翻覆的一方小天地中，有某種恐怖不祥的存在，于是便帶了黑白無(wú)常折返圓光寺。
等再見(jiàn)到大和尚和聶風(fēng)，頓時(shí)沒(méi)好氣的呵斥：“你們這對(duì)狗男人，這時(shí)候還卿卿我我，真是不知羞恥！”