七十九章 盤點(diǎn)
仙寶事件之后，周行的底牌也有了一些變化。
首先就是佛棍體。
佛棍體的軀殼，原本其實(shí)不太好。
土著周行的軀殼不算差，但并不適合佛門，又被抽走了蜃龍血脈，并且還有過(guò)被玄塵子做實(shí)驗(yàn)，過(guò)度開(kāi)發(fā)的黑歷史。
涅槃重生，則完全改變了這一切。
二十四瓣仙蓮法陣中重生，金身琉璃骨，七寶護(hù)身。出身玄妙，頂流配置。
非要說(shuō)有什么不太好，那就是年輕，是一個(gè)十二歲唇紅齒白的正太小和尚。
為此周行還在小萌面前發(fā)了通牢騷：
“這佛門就是在惡心我，弄這么個(gè)小屁孩模樣，這不是背著鑼鼓找打么？在顏狗遍地的人類世界，這種賣相敢上路，那就是沒(méi)完沒(méi)了的事兒！”
小萌聳肩：“這就是佛門嘍！偉力內(nèi)中尋，心魔是大敵，塵世煉心沒(méi)完沒(méi)了，像你之前打扮的就跟人熊匪首似的，誰(shuí)敢惹？火花都擦不出來(lái)，還怎么煉？”
“好吧，反正我是決定棄置一段時(shí)間了。”
“這你隨便，遲早真香。你只需記住，這果樹(shù)的資格證，系統(tǒng)雖然也賣，但你肯定買不起?！?p> 佛棍體雖然一段時(shí)間不準(zhǔn)備用了，但《戒方輪色經(jīng)》還是要修行的，另外就是十八路羅漢拳，每日也得練一練。
術(shù)法九等：新學(xué)乍練、初窺門徑、略有小成、駕輕就熟、登堂入室、融會(huì)貫通、爐火純青、出神入化、登峰造極、返璞歸真。
沒(méi)有捷徑，只能是熟練生巧，努力深耕。平時(shí)不練，就別怪關(guān)鍵時(shí)刻不給力。
蜃蛟體也一樣，天風(fēng)劍法，幻拳，也都是一等一的術(shù)技，需要日日勤修。
另外，仙斬絲、裂地仙藤的根，再加上養(yǎng)魂木，周行又小氪了百來(lái)年壽元，換了一塊不死木。
不死木是養(yǎng)魂木的上級(jí)單位，三大神木之一。
肯定換不來(lái)樹(shù)心木，也就是換了塊樹(shù)皮，比掌心都略小的一塊兒，但格位高，功能好，這界沒(méi)有。
有了這不死木皮，周行又氪命將云霄宗的《甲木訣》升了個(gè)級(jí)，蜃蛟體就有了護(hù)身靈甲。
《甲木訣》是云霄宗第一家族姬家貢獻(xiàn)分享的，本就品相不俗，很適合五行木屬高的修士用，而青龍和蜃龍都是龍屬，《甲木訣》在周家人手中，確實(shí)比一般云霄宗修士更能發(fā)揮效力。
但再好，那也是青龍一脈的根腳。
現(xiàn)在成了《神木訣》，就成了專屬跟神木匹配的術(shù)法。
這也是周行在跟青鐮廝殺時(shí)，有感于蜃蛟體的防護(hù)著實(shí)差了些，刻意彌補(bǔ)短板。
另外，不死木同樣可以養(yǎng)蜃靈，還可以養(yǎng)幽冥戰(zhàn)偶。
比如說(shuō)黑白無(wú)常和勾魂鬼。
黑白無(wú)常是蔣氏以奇門之法煉制的。
雙煞本就是她暗中找來(lái)的奧援。
能在白守義血煞煉體之術(shù)下成就黑白無(wú)常，是因?yàn)槭Y氏事先給二人服用了地煞鬼神丹。
鬼神丹讓雙煞有了鬼差的力量引子，再被血煞術(shù)一煉，就成無(wú)常了。
雙煞跟蔣氏不是第一次打交道了。沒(méi)少得蔣氏的好處，這回也不疑有他。
而蔣氏是跟聶家人學(xué)的招，平時(shí)小便宜可著勁讓占，關(guān)鍵時(shí)刻直接坑死。
勾魂鬼是聶璋的造物，基胚都是他昔日做匪時(shí)的手下，典型的齊齊整整，否則聶璋的金盆洗手也沒(méi)可能那么成功。
聶璋的煉尸手藝來(lái)自公孫玨，公孫玨的技術(shù)又是青鐮傳授。
因此，勾魂鬼算是魔門造物，也是頗有講究的，不是尋常旁門左道的煉法可比。
周行考慮到接下來(lái)他要替天行道、劫富濟(jì)貧，難免需要龍?zhí)着浜涎輵?，就挑揀了二十四頭勾魂鬼，以幽冥鬼火煉成了冥偶。
當(dāng)然，他花了點(diǎn)信息費(fèi)，抽查了下勾魂鬼的情況，以免有什么暗門。
結(jié)果還被小萌鄙夷了一番：“看你那咸魚(yú)摳搜樣，這么基礎(chǔ)的傀儡，值當(dāng)?shù)拈_(kāi)后門？”
周行不以為意，基礎(chǔ)怎么了？他前世萬(wàn)把塊買了輛N手面包，卻也能擋風(fēng)遮雨、不受吹淋，閑暇時(shí)拉人送貨，一年下來(lái)六七萬(wàn)塊錢是掙了的。
他現(xiàn)在眼瞅著壽元都跌到十萬(wàn)以下了，掙錢方面還沒(méi)上軌道，還有點(diǎn)窮大方的毛病，平時(shí)再大手大腳，破產(chǎn)倒計(jì)時(shí)有木有？
他心道：“這種來(lái)歷的邪道產(chǎn)品，我用的不膈應(yīng)，起步就不會(huì)虧本，為嘛不用？”
幽冥火+不死木，發(fā)揮這兩樣高格位仙物的煉養(yǎng)功效。
冥偶出爐時(shí)就是銅尸，用不了一年就能成銀尸。
銀尸的強(qiáng)悍，他之前跟玉無(wú)雙合斗死道人時(shí)可是親測(cè)過(guò)的，高物抗、高法抗、高力、高速、永動(dòng)機(jī)般不知疲累，除了不能施法，幾乎沒(méi)缺點(diǎn)，一個(gè)就能跟筑基期剛正面，那么一群呢？
他是很看好這些看似小來(lái)小去的收益的。
也舍得小氪進(jìn)一步提高其性價(jià)比。
比如他購(gòu)入了《大通背劈掛拳》，專門給冥偶用。
這拳法放長(zhǎng)擊遠(yuǎn)，大開(kāi)大合，靈感來(lái)自通背猿，兩臂通力如鞭似棍，剛猛有力，其力量運(yùn)轉(zhuǎn)符合人體工學(xué)。
在周行的認(rèn)知中，若論對(duì)上半身的肌肉力量的運(yùn)用，還真就沒(méi)有哪套拳法比其更犀利。
以冥偶的自身?xiàng)l件，這拳很合適，而加了一個(gè)‘大’字，代表的就是拿到仙道世界也能上得臺(tái)面。
一如十八路羅漢拳，聽(tīng)著矬，但實(shí)際上很強(qiáng)。跟地球種花家那些名字相似的武術(shù)幾乎是兩碼事。
不過(guò)冥偶還有一個(gè)問(wèn)題，就在于少智，需要有智慧的掌控者駕馭才行。否則別說(shuō)是打，功法都練不了。
周行沒(méi)打算直接控制這些冥偶，蜃軍演武雖然能控制復(fù)數(shù)目標(biāo)，但也要求苛責(zé)，沒(méi)有蜃靈是不成的。
另修操控傀儡的術(shù)也不是他的選擇。
這天下最強(qiáng)的操控傀儡之法，是戰(zhàn)神殿修真世家公輸一系，由著名的《千念萬(wàn)控》神識(shí)術(shù)法打底，念化萬(wàn)千。
周行能從系統(tǒng)那里氪到更好的，關(guān)鍵在于他不是這路數(shù)。
他的法身、戰(zhàn)偶雖然也算是傀儡。但核心是一陰一陽(yáng)，意識(shí)唯一，從而達(dá)成分魂不弱正魂，甚至另有特長(zhǎng)的效果。
這樣的核心，是源自‘活著才有輸出’的認(rèn)知。
而得到一些，就得失去一些。
周行的操控傀儡之路，只能是靠支配蜃靈。
如今四個(gè)被諸仙劍陣侵染的蜃靈與冥偶融合，成了劍奴，回禮給玉無(wú)雙護(hù)身。還有倆，則用來(lái)駕馭黑白無(wú)常。
《城隍御鬼訣》這也是術(shù)，說(shuō)白了就是一種應(yīng)用的法門。
而功法則是《幽泉冥獄功》，該功法除了黑白無(wú)常，冥偶也練這個(gè)。就是奔著鬼將陰兵去的。
周行對(duì)此的考量是：
1，未來(lái)是個(gè)輕減濁生，妖魔肆虐的環(huán)境。
2，城隍體系雖然鬼氣森森，卻是唯一能以肅穆莊嚴(yán)的姿態(tài)駕馭濁力的體系。
3，他鴻運(yùn)齊天，卻也災(zāi)厄纏身，必與妖魔糾纏不清，那么就需要有個(gè)消化妖魔向（比如魔念珠）戰(zhàn)利品的渠道。
正好有幽冥火和不死神木靈甲，將來(lái)妖魔向的戰(zhàn)利品，煉化了用于鬼將陰兵的武裝，總比為了換點(diǎn)錢又任其流回到這個(gè)世界強(qiáng)。
撇開(kāi)無(wú)常和冥偶，再就是天道結(jié)算了。
這也算是系統(tǒng)帶來(lái)的一個(gè)福利。
尋常修士是沒(méi)法將這類獲得進(jìn)行清楚明了的結(jié)算，并利用起來(lái)的。他不同，連道果都能結(jié)算出來(lái)，然后迅速化作實(shí)力，雖然總是口袋比臉干凈，但很多時(shí)候，花出去的錢才是錢。
這次結(jié)算，斬妖除魔是沒(méi)好處拿的。
從天道的角度分析，妖魔肆虐在于濁力浩蕩，而清濁之力不均衡，是以修真者為代表的高活性結(jié)石搞出來(lái)的。
所以，妖魔肆虐，就像反作用力一般，是修真者們的罪孽，活該遭受魔劫。
妖魔的罪，主要在于它們的力沒(méi)有應(yīng)在修真者那里，而是用在大肆毀壞自然上。
至于生靈涂炭，不好意思，這個(gè)主要是有罪于人道，天道眾生平等，不會(huì)因?yàn)槭芎Φ氖侨祟惥投嗑幵煲粭l罪名。
總之修真者有魔劫，妖魔有仙劫，應(yīng)劫是正路，光吃肉不刷鍋而是甩鍋，這就是邪路。
所以周行滅殺青鐮，也只是削了些魔劫，用佛門的說(shuō)法就是業(yè)力，這是沒(méi)有功德的。
但毀了裂地藤有。
天材地寶，于天道而言，是低活性結(jié)石，跟逆天修真的人士是一類，都屬于正常衍化，難以消除，不顧大局秀存在感的眼中釘。
所以裂地仙藤如今徹底的消失了，這有功于天。
至于不死木，這個(gè)是掛，不在天道的計(jì)算范疇之內(nèi)。
另外，拯救一方百姓，于人道有功。
這個(gè)功勞周行不是很稀罕，甚至害怕被深纏。
仙對(duì)妖，魔對(duì)佛，修真對(duì)妖魔，互為生克，應(yīng)劫是正路，余者皆邪。
因此修真者陷入紅塵俗世，從天道的角度，屬于主動(dòng)干擾自然衍變，怎么做都是錯(cuò)。
還好系統(tǒng)能把這種玄妙的概念量化并且有條件的轉(zhuǎn)移。
于是丟給黑白無(wú)常。
陰兵鬼差，除非有超度之功，提高自然循環(huán)的效率，否則就屬于孽物，是遭天譴的。
而想要超度玩的好，人道認(rèn)可就很重要，城隍體系能在人間立起旗桿，就是人道認(rèn)可的典范。
周行將人道功德給了自家無(wú)常，攢夠一定量，在人道名下，如果說(shuō)城隍的鬼差是持證上崗的正牌警察，那么他這倆無(wú)常就是協(xié)警，在人間行走會(huì)方便很多。
超度的業(yè)務(wù)再多干些，天道那邊就能削了天打雷劈的劫，鬼神有望，甚至成神有望。
同樣，五大宗門皆有類似玄塵子那樣的叛修，之所以能活的好好的，一大原因就是，他們雖然在修士圈聲名狼藉，干下一堆爛事，但殺修士等于瓦解天材地寶，有功于天，因此運(yùn)氣往往極佳。
當(dāng)然，狼滅引公憤，又本事不濟(jì)、總是靠運(yùn)氣扛事，幾次過(guò)來(lái)運(yùn)氣消耗光了，自身也是結(jié)石一枚，被人滅也莫怨天道不公。
逆天修真多橫死，打戰(zhàn)廝殺什么的，不過(guò)是浮于表面的具象。
選擇一動(dòng)不如一靜而單純茍歲月的天材地寶，也照樣有被發(fā)現(xiàn)、被使用、被消耗、被毀掉的劫難。
天道治下，保持上進(jìn)，還做到方方面面都恰到好處，最終超脫，非常難。