?。ㄎ迩ё执笳?，懶得分開(kāi)了。）
過(guò)了界亭驛和官莊，走三十多里山路，杜家坪終于到了。
這是一個(gè)漢、苗和瑤族等雜居的鄉(xiāng)村，里正是一個(gè)年約五旬的老兵，瘸了一條腿，拄著拐杖；村長(zhǎng)則是一個(gè)三十多歲的男子，看他身穿白袍，顯然是個(gè)白丁。
鄉(xiāng)村作為國(guó)家的基層組織，相當(dāng)重要。不過(guò)，去翻《說(shuō)文解字》，還真找不到“村”字，因?yàn)楣糯唤写?，一般叫作聚落。倒是在仙家那里，像東漢魏伯陽(yáng)的參同契有說(shuō)，“得長(zhǎng)生，居仙村?！币话愣颊f(shuō)鄉(xiāng)里人，不會(huì)說(shuō)農(nóng)村人，農(nóng)村人是后來(lái)的說(shuō)法。
而秦漢時(shí)期的鄉(xiāng)里，規(guī)模很大。百家為一里，十里為一亭，十亭為一鄉(xiāng)。所以劉邦雖然只是一個(gè)亭長(zhǎng)，其實(shí)也管轄著一千家。
直到唐初，村才正式納入國(guó)家行政組織。武德七年，律令：百戶為里，五里為鄉(xiāng)。四家為鄰，五家為保。在邑居者為坊，在田野者為村。
設(shè)置村官，并且村長(zhǎng)是選拔推薦產(chǎn)生，這是一個(gè)比較大的事件。因?yàn)椋瞥踉O(shè)置村官的意圖，就好比漢武帝想要打擊豪強(qiáng)地主，但凡誰(shuí)有三百萬(wàn)錢了，就把你遷移到咸陽(yáng)去。因而唐代的問(wèn)題主要是藩鎮(zhèn)割據(jù)，而沒(méi)有世家大族造反鬧事。
而中晚唐以后，土地兼并日益嚴(yán)重，尤其是兩稅法開(kāi)始后，到五代十國(guó)這會(huì)兒，地方土豪大族勢(shì)力又抬頭，村官制度漸趨荒廢。到了宋朝，乃至清朝，一句話歸納，叫作皇權(quán)不下縣。也就是說(shuō)，國(guó)家行政組織和法令，一般到縣一級(jí)就完了，鄉(xiāng)村則是自治。
唐朝還有奴隸存在，官私奴婢等同畜產(chǎn)。進(jìn)入宋朝以后，就不存在了，農(nóng)民的法律地位得到提高，但實(shí)際上處境更加艱難，而且農(nóng)民與國(guó)家的關(guān)系日漸疏遠(yuǎn)。
宋朝是一個(gè)與民奪利的朝代，它更重視富人，所謂“富人者，州縣之本，上下之所賴也。為天子養(yǎng)小民，又供上用?！?p> 在唐初的時(shí)候，是均田制，因?yàn)樘锏厥菄?guó)家分配的，所以比如地里要種六十根桑樹(shù)，還要種多少棗樹(shù)什么的，國(guó)家都給你規(guī)定好了，農(nóng)民與國(guó)家的關(guān)系非常緊密。
宋初其實(shí)也想搞均田制，但就像打契丹一樣，打了幾次，吃了敗仗，就再也不提了，最后還是土地自由買賣，土地兼并非常厲害。
單說(shuō)第五隊(duì)和里正聊天，了解此地基本情況，擔(dān)負(fù)斥候職責(zé)的莫清嗣跑來(lái)報(bào)告：“隊(duì)長(zhǎng)，還有人比咱們來(lái)得早呢?！?p> 林清玄也不意外，道士捉鬼常見(jiàn)的很，但莫清嗣特意報(bào)告，顯然說(shuō)的不是一般道士，“是誰(shuí)？”
莫清嗣指著村子邊上七八個(gè)軍用帳篷，小聲道：“來(lái)頭不小，道士是朗州青云觀的，但領(lǐng)頭的卻是兩個(gè)馬三代。”
“馬三代？不在城里享樂(lè)，跑這里做什么？”林清玄眉毛一揚(yáng)。
所謂馬三代，也就是楚王馬殷的孫子。
馬家第二代，比如楚王馬希范這會(huì)兒四十二歲，他們的兄弟們大多也是這個(gè)年齡層次，要么是封疆大吏，要么就在長(zhǎng)沙享福。第三代，則是十幾二十歲的年輕人。
但是，別看馬三代身份顯赫，卻并沒(méi)有了不起。因?yàn)檫@是亂世，接班的第一選擇是兄終弟及，而不是父子相承。一個(gè)二十歲的年輕人在亂世里接班，那不是茅坑里打手電——找死（屎）嗎？
自古以來(lái)，權(quán)力的傳承，就像小廟與叢林，主要是兩種模式。一種立嫡，一種選賢?；蛘哒f(shuō)，到底該禪讓，還是家天下？
立嫡的優(yōu)點(diǎn)是穩(wěn)定，皇位是嫡長(zhǎng)子的，其他人就甭惦記了。但這種血統(tǒng)論，適合于天下太平的年代。
選賢則如養(yǎng)蠱，你怎么知道他賢我不賢？總要做過(guò)一場(chǎng)。故而，其過(guò)程血腥，容易引來(lái)動(dòng)蕩，不利于政策延續(xù)。
事實(shí)表明，世上并沒(méi)有什么最佳模式。就算后世被吹捧的普選制也一樣，你能保證普選出來(lái)的王者就不是瘋子？有的人也許前期英明，晚年又昏庸。而說(shuō)到民主，不過(guò)是多數(shù)人壓制少數(shù)人，焉知真理一定不在少數(shù)人手里？修士們就是最好的明證，他們一心追求絕對(duì)真理，可世上得了絕對(duì)真理的圣人又有幾個(gè)？要按照儒家的說(shuō)法，五百年才一出。
所以，就算是十國(guó)里最強(qiáng)的南唐，它的前身是楊行密的吳國(guó)。吳國(guó)也是兄終弟及，結(jié)果最后還是被李昪奪了政權(quán)。
也所以，很多人對(duì)趙匡胤死了，然后弟弟趙光義即位，沒(méi)八賢王什么事，很是納悶，于是又有“燭光斧影”的傳說(shuō)，說(shuō)趙光義把趙匡胤謀殺了。
實(shí)則當(dāng)時(shí)契丹在北方虎視眈眈，到了肖太后當(dāng)政時(shí)，由于她才智過(guò)人，契丹的實(shí)力更是攀上頂峰。
所以，不是北宋不北伐，真是打不贏。最慘的時(shí)候，趙光義有一次只身騎著一匹騾子狂跑，后來(lái)精心布置三路合圍，楊令公卻又被俘。此后，就幾乎沒(méi)人敢提北伐了。
但是契丹人卻又打上門來(lái)，憑著寇準(zhǔn)的努力，逼著皇帝親征，然后以小勝而達(dá)成澶淵之盟，實(shí)則等于承認(rèn)了契丹對(duì)幽云十六州的合法性。
所以，收回幽云十六州的最佳時(shí)間點(diǎn)，其實(shí)就是如今這個(gè)年代！因?yàn)?51年即位的第四位契丹皇帝、遼穆宗耶律璟，比王芳還小一歲，這人有點(diǎn)缺心眼。
耶律璟玩了吃，吃了睡，人送外號(hào)睡王。他聽(tīng)說(shuō)柴榮北伐，收了三州三關(guān)，一點(diǎn)不慌，說(shuō)，那本就是漢人的地盤，現(xiàn)在人家收回去而已，咱們著什么急啊？
而趙匡胤死的時(shí)候，趙德昭也就二十歲左右，趙匡胤連開(kāi)封市長(zhǎng)都沒(méi)給他，怎么可能把帝位傳給他？趙匡胤就是從五代十國(guó)走出來(lái)的人，太清楚里面的險(xiǎn)惡了。
亂世之中兒子接班，就如同一個(gè)小屁孩，手里拿著一塊金子在街上走。有時(shí)候甚至不等外人下手，自家的權(quán)臣、外戚甚至家奴就策劃著綁架。
兄終弟及，混融了立嫡和選賢兩種模式，一方面它肥水不流外人田，另一方面則避免了小兒持金過(guò)鬧市的危險(xiǎn)。
所以，又有人怪趙匡胤欺負(fù)柴家孤兒寡母，陳橋兵變奪了后周的江山，最后報(bào)應(yīng)來(lái)了，自己的子孫被陸秀夫抱著跳海而死?？墒?，柴榮又不是趙匡胤害死的，趙匡胤建立大宋后，在許多方面都超過(guò)了唐朝，你換個(gè)人試試？
所以，唯一的機(jī)會(huì)，就是陳橋兵變之后，趙匡胤改變與契丹媾和、先南征的戰(zhàn)略，反其道而行，先北后南，直接打契丹，這或許有些希望。不說(shuō)消滅契丹，就是奪回幽云十六州，也就改變了歷史軌跡，可能后面就沒(méi)金人和蒙古人什么事了。
但這是不可能的，因?yàn)槿魏握渭叶贾廊镣獗叵劝矁?nèi)，你后院不穩(wěn)怎么可能先北伐？就是柴榮那暴脾氣，也是先打了一下后蜀，然后進(jìn)攻南唐，把李璟嚇得要死，稱了臣還遷都，從南京跑到南昌去了，這才北伐。
所以，一定要找原因的話，就怪天妒英才，讓柴榮在關(guān)鍵時(shí)候死了；就怪當(dāng)時(shí)是個(gè)亂世，這時(shí)代每個(gè)人都心思難測(cè)，難以優(yōu)先北顧。而機(jī)會(huì)稍縱即逝，一逝就要再等到四百年后的大明朝。
同理，930年十一月，馬殷去世前遺命馬二代兄終弟及，他放一把寶劍在祠堂，說(shuō)：“誰(shuí)要是違背我的遺命，就殺死他。”至于馬三代，就別想太多了，慢慢熬吧，反正總有個(gè)榮華富貴，這就是馬家子弟被笑稱酒囊飯袋的背景。
再者，附屬國(guó)誰(shuí)接班，還要得到宗主國(guó)的承認(rèn)才算合法。雖說(shuō)，這一般是走程序而已，但萬(wàn)一你們自家鬧矛盾了，宗主國(guó)的態(tài)度可不就是決定性的？
“有長(zhǎng)沙童謠唱道：三羊五馬，馬子離群，羊子失舍。
這羊指的是吳國(guó)老楊家，楊行密死后，長(zhǎng)子楊渥即位，然后傳給老二楊隆演，再傳給老四楊溥，然后李昪就奪權(quán)了。的確是三羊，羊子失舍，吳國(guó)變成了南唐。
五馬嗎？馬殷之后，馬希聲，馬希范，楚國(guó)已經(jīng)二馬了，難道再有三王也要亡國(guó)？”龍泉在那發(fā)問(wèn)。
林清玄搖搖頭：“三羊五馬，或者是讖緯預(yù)言，或者是神秘詛咒，誰(shuí)知道呢？不關(guān)咱們的事，走吧?！?p> 眾人正要繼續(xù)往前走，這時(shí)遠(yuǎn)處的帳篷里陸續(xù)走出十幾個(gè)人，當(dāng)先是一個(gè)胖道士，在那招手高喊：“等一等，前面可是兼濟(jì)都的道友？”
第五隊(duì)一來(lái)到杜家坪，自是立刻被很多人矚目，或許莫清嗣說(shuō)的馬三代和青云觀也知道了消息，只是不知為何這么熱情。
王芳和張善一看，呵，幾個(gè)年輕道士不正是袁欽若、藍(lán)欽云等人么。再細(xì)看，就連陳小玉和何蒙這兩個(gè)孤兒也加入了青云觀。
但是此時(shí)這些人已經(jīng)不敢靠過(guò)來(lái)打招呼了，因?yàn)榈燃?jí)差的太多，他們一看到王芳和張善的法服，就知道了身份的巨大差異。
雖說(shuō)法服只有七階，實(shí)則道士按修行程度來(lái)分，多達(dá)二十四階。他們資質(zhì)雖然不錯(cuò)，卻還在煉氣期，大多是第十階的正一盟威弟子，最高的袁欽若也只是第十四階的老子青絲金鈕弟子。而張善已經(jīng)是第十九階的無(wú)上洞神法師，王芳更是第二十一階的洞玄法師。
“一共也就二十四階，這兩人居然到了二十階前后，莫非是仙人轉(zhuǎn)世不成？”他們心中很苦澀。
這是沒(méi)有辦法的，就算是人才，也分為多種。
以科舉來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)一級(jí)的童生、縣一級(jí)的秀才、省一級(jí)的舉人、國(guó)家級(jí)的進(jìn)士，進(jìn)士又有三甲，一甲之中更有狀元。
以武者來(lái)說(shuō)，從學(xué)徒到武宗，實(shí)際上武宗里面也有高下，有的是大宗師、巔峰級(jí)強(qiáng)者。
就算是圣人，也有高下。以大乘佛教來(lái)說(shuō)，悟道后的圣境就劃分十地，大致每三地一個(gè)梯次，直到九地、十地。
以道教出陽(yáng)神，或佛家出意生身來(lái)說(shuō)，初地以上能出一個(gè)；五地以上，能出三個(gè)；八地以上，人家百千億個(gè)。
一般人，你能在村里混得像模像樣就很不錯(cuò)了，可是還有十里八鄉(xiāng)，然后還有全縣、全市、全省和全國(guó)，乃至全世界。貨比貨得扔，人比人氣死人。
胖道士身穿升玄法師的法服，金丹后期修為，大約四十多歲，看到林清玄點(diǎn)頭，立刻抱拳道：“小道青云觀監(jiān)齋肖毅賓，諸位師兄有禮?！?p> 眾人一凜，監(jiān)齋在叢林里也就是監(jiān)度師，身份可不低。唐朝初期的時(shí)候，本想直接管控道教，在每個(gè)道觀設(shè)一個(gè)監(jiān)。但后來(lái)發(fā)現(xiàn)不行，于是讓道士們自己管理，在道觀里設(shè)置三綱，也就是觀主、上座和監(jiān)齋。
觀主牽頭，上座管修行，監(jiān)齋管法事。然后還有煉師、威儀師和法師等，構(gòu)成一個(gè)完整的管理體系。煉師的煉，就是煉丹的意思，修煉外丹、內(nèi)丹，功力很高；威儀師負(fù)責(zé)禮儀和監(jiān)察；法師負(fù)責(zé)法事活動(dòng)。所以，這胖道士等于是青云觀的三大首腦之一。
林清玄抱拳道：“失敬，不知肖監(jiān)齋何事喚住小道？”
肖胖子臉色似乎很急，一把把林清玄扯到一邊，小聲道：“事情實(shí)在很急，你們要是不來(lái)，我估計(jì)要直接去桃源觀找人了?！?p> 林清玄輕輕抹開(kāi)他的手，皺眉道：“究竟何事？”
胖子這才發(fā)覺(jué)行為欠妥，作揖道：“失禮，失禮，事關(guān)尚書(shū)左仆射、右親衛(wèi)前弓箭指揮使馬光贊的安危，小道一時(shí)心急，失了禮儀，萬(wàn)望恕罪。”
林清玄脾氣好，也不計(jì)較，只是問(wèn)道：“馬光贊，那不是馬希萼的兒子嗎？怎么不在永州跑這里來(lái)了？”
胖子一聽(tīng)，就知道林清玄是個(gè)明白人，不需太多解釋。因?yàn)檎嬉忉?，那得三天三夜。為什么呢？因?yàn)檎麄€(gè)大湘西，所謂澧朗藩鎮(zhèn)，最大的官，也就是武平軍節(jié)度使，便是馬希萼。
但奇怪的是，馬希萼卻不在常德，他兼職永州刺史，在永州上班，常德這里的朗州刺史是馬希杲。而馬希杲的最高職務(wù)，卻又是靜江軍節(jié)度使，本應(yīng)該呆在桂林。至于桂林的事務(wù)，現(xiàn)在是交給另一個(gè)弟弟、副使馬希瞻負(fù)責(zé)。
馬殷十多個(gè)兒子，馬希振、馬希聲、馬希范、馬希萼、馬希旺、馬希杲、馬希瞻、馬希旺、馬希崇，等等，這是馬二代；
馬三代呢，就沒(méi)什么名氣了，最著名的就是馬光惠和馬光贊。馬光惠是馬希振的兒子，馬光贊是馬希萼的兒子。當(dāng)代楚王馬希范，可能只生了幾個(gè)女兒，沒(méi)有兒子，總之毫無(wú)名聲。
表面看來(lái)，這好像是馬希范不信任他們，故意牽制。但實(shí)際上不是，因?yàn)閼T例就是如此。
比如馬希范自己，當(dāng)年馬希聲在位時(shí)，馬希范先是權(quán)知朗州軍州事、守永州刺史，然后又改為洪州節(jié)度使、檢校太傅。洪州節(jié)度使，那就應(yīng)該駐守南昌，但整個(gè)江西都在南唐手里，所以完全是個(gè)虛銜。
虛銜也是慣例，根源在于馬楚認(rèn)中朝為宗主國(guó)，而中朝長(zhǎng)期與吳國(guó)和南唐對(duì)峙，所以并不承認(rèn)南唐的合法性，于是就有了虛封。
比如馬殷的親信姚彥章，建國(guó)時(shí)是左丞相，還有個(gè)頭銜就是昭順軍節(jié)度使，這個(gè)職務(wù)一直到他死為止，持續(xù)了八年。昭順軍駐地在哪里呢？在安徽合肥，也是南唐的地盤，以前楊行密的根據(jù)地之一，根本不可能真的去那里。
再前面一點(diǎn)，馬希范本來(lái)是武安軍馬步軍都指揮使，有軍隊(duì)在手的實(shí)權(quán)人物?？赡転榱朔龀竹R希聲上位，馬殷把這個(gè)職務(wù)給擼了，所以馬希范對(duì)馬希聲怨念很大。他當(dāng)了楚王后，把馬希聲的妻族楊氏全屠了，與馬希聲一母同胞的弟弟馬希旺被幽閉至死。
馬希杲的能力很強(qiáng)，馬希范當(dāng)武安軍都指揮使的時(shí)候，馬希杲是鐵林都知兵馬；馬希范當(dāng)澧州刺史那會(huì)，馬希杲也被任命為衡州刺史。馬希范當(dāng)了楚王后，馬希杲不僅做了靜江節(jié)度使，還封了同平章事，也就是使相。
使，節(jié)度使；相，宰相，使相就是以軍人的身份參與政務(wù)。當(dāng)年李世民讓李靖三天兩頭去一趟政事堂平（駢）章國(guó)事，開(kāi)了同平章事之先河。
平章國(guó)事，政協(xié)的意思；同，是同于中書(shū)門下的簡(jiǎn)稱。三省六部才是政務(wù)機(jī)構(gòu)。讓你一個(gè)軍人參政議政，大家集思廣益，使得國(guó)家行政更嚴(yán)謹(jǐn)、彰明。
在那個(gè)時(shí)候，同于中書(shū)門下并不算太出格，因?yàn)樯袝?shū)省的左仆射是二品官，而中書(shū)和門下都只是皇帝近侍、供奉官，長(zhǎng)官只是三品。后來(lái)?yè)?jù)說(shuō)李治有眼疾，武則天理政，想分化尚書(shū)省的權(quán)力，三位宰相才平級(jí)。
總之這種好事以后就少了，使相變?yōu)橐环N榮譽(yù)。中唐以后到現(xiàn)在，即便宰相，不給你加個(gè)“同平章事”，就不算得了實(shí)權(quán)。
所以別看馬光贊的頭銜是尚書(shū)左仆射，因?yàn)闆](méi)有附加“同平章事”，就看得出只是官品虛銜，而不是實(shí)掌其事。
使相也不錯(cuò)了，起碼看得出馬氏兄弟感情挺好。
可惜，太能干也不好。既然馬殷說(shuō)了兄終弟及，那你排名靠后，表現(xiàn)還那么積極想做什么？
桂林的監(jiān)軍向馬希范報(bào)告，說(shuō)馬希杲在廣西大做善事、有收買人心之嫌。
于是，當(dāng)有一次南漢進(jìn)攻蒙州和桂林，馬希范親自去了廣西。這把馬希杲的母親嚇得要死，以為來(lái)問(wèn)罪，大老遠(yuǎn)出迎，苦苦哀求。而等南漢退兵后，馬希杲職務(wù)不變，但人遷到了常德。
嗯，這家伙據(jù)說(shuō)在常德也干得不錯(cuò)，老百姓非常喜歡。馬希杲也聽(tīng)到自己的美名，又嚇得要死，這回不用母親出面，主動(dòng)向馬希范提出，我身體不行，請(qǐng)求辭職養(yǎng)老。
那怎么行？讓你辭職回家，別人還不說(shuō)我這當(dāng)兄長(zhǎng)的不友好？不能辭，我派內(nèi)醫(yī)給你治療。于是，馬希杲就只能老實(shí)在常德待著，吃著內(nèi)醫(yī)開(kāi)的藥。至于還能活幾年，大概只有馬希范才知道。
這些事情，兼濟(jì)都既然有秘閣，林清玄自然也就很清楚。