回到高華庵時(shí)，已是十月。
王芳在精舍清修了一段時(shí)間，感覺(jué)晉級(jí)后期的時(shí)機(jī)已至，便交代一聲，又選了一些禮物，獨(dú)自返回了鳴玉觀拜見(jiàn)師父。
再進(jìn)桃源觀時(shí)，王芳總覺(jué)得叢林里的氣氛似乎有些異常，但晉級(jí)在即，她也懶得多想，只是向宋青萍請(qǐng)教了一些需要注意的事項(xiàng)，便進(jìn)入了靜室。
時(shí)間一天天過(guò)去，按下在后世早已為人熟知的煉氣化神不表，三個(gè)月后，王芳順利晉級(jí)到了煉神后期，而且定力也進(jìn)一步提升，到了二禪定。
本來(lái)王芳還想試著沖擊一下煉虛期，但冥冥中似乎還沒(méi)到晉升武宗的程度，遂斷然放棄，出了關(guān)。
這倒也好，出關(guān)時(shí)還是年底，正好與高嫣和師父一起過(guò)大年。時(shí)間進(jìn)入后晉天福八年（943年）正月初一，然后又賴到初五，和師父一起去拜年，再在大營(yíng)里逛了一圈，這才返回辰州。
高華庵附近越來(lái)越熱鬧，近段時(shí)間以來(lái)，縣衙的縣佐掾史們不斷往這里跑，因?yàn)檫@里已有成為商貿(mào)、文化、教育、宗教、交通等等的中心的趨勢(shì)。
單以正月里來(lái)說(shuō)，連日的唱大戲，也會(huì)讓四里八鄉(xiāng)的人往這邊湊。
話說(shuō)中國(guó)戲曲是和希臘悲喜劇、印度梵劇齊名的三大古老戲劇，緣起于原始歌舞，又經(jīng)過(guò)民間歌舞、說(shuō)唱和滑稽戲綜合而成，最后形成以京劇、豫劇、評(píng)劇、黃梅戲和越劇五大劇種為中心的大曲苑。
王芳也抽時(shí)間編排戲曲，不僅觀眾喜歡，也使得外地民間藝人大量涌來(lái)。這些人其實(shí)和柴榮的姑姑，甚至還有胡老道的師父楊救貧一樣，很多是從宮廷進(jìn)入民間的。沒(méi)有這些受過(guò)專業(yè)和嚴(yán)苛訓(xùn)練的人，中國(guó)的民間藝術(shù)是很難快速發(fā)展起來(lái)的，他們就像種子一樣，散落在民間，慢慢開(kāi)花結(jié)果。
比如后唐開(kāi)國(guó)皇帝、莊宗李存勖，雖然成長(zhǎng)于無(wú)數(shù)次的血戰(zhàn)之中，卻也是文藝青年。他特別喜歡唱戲，甚至經(jīng)?；瘖y登臺(tái)演唱，藝名李天下、外號(hào)伶官天子，并提拔伶優(yōu)做刺史等大官。最后所謂興教門之變，他也因此而死，死時(shí)才42歲。實(shí)際上他是最有機(jī)會(huì)一統(tǒng)天下的，輕易就滅了前蜀，馬殷等人嚇得瑟瑟發(fā)抖，后唐鐵騎之威，也令契丹人聞之色變。而明宗即位，則把宦官、伶優(yōu)和宮女等，都放出宮了。
王芳著力的，一個(gè)是儺戲。儺，最初也是宮廷專業(yè)人士掌握，《周禮夏官》的記錄，后世皆知：方相氏掌蒙熊皮，黃金四目，玄衣朱裳，執(zhí)戈揚(yáng)盾，帥百隸而時(shí)難，以索室驅(qū)疫。大喪，先。及墓，入壙，以戈擊四隅，驅(qū)方良。
道教繼承了部分巫文化，自然也精通此道。要說(shuō)做道場(chǎng)，儒釋道三教都是專業(yè)，唯有道教更得巫風(fēng)。王芳和第五隊(duì)去指點(diǎn)當(dāng)?shù)氐膬畱?，使之朝民間藝術(shù)靠攏，自然更正宗，也使得今后五溪的儺文化能代代相傳又不至于太走樣。
另一個(gè)，則是憑著記憶和想象，編了《孟姜女哭長(zhǎng)城》。那還是接隊(duì)長(zhǎng)任務(wù)去澧州時(shí)，大家小酌聊天，聽(tīng)牛道隱偶然說(shuō)起，原來(lái)傳說(shuō)中的孟姜女竟然就是澧州人。
據(jù)說(shuō)還真不是狗血，范喜郎最初是修長(zhǎng)城的一個(gè)小監(jiān)工，他把御賜的馬匹弄死了，跑到澧州時(shí)，躲在樹(shù)上睡覺(jué)，恰好孟小姐帶丫環(huán)來(lái)樹(shù)下池塘洗澡，于是只能成親。。。。。?？傊z跡猶在，不是瞎編。
無(wú)論如何，宗教固然有救贖的功能，但文藝也不下于它。有時(shí)候一首詩(shī)、一曲歌、一個(gè)建筑，或一場(chǎng)戲、一本書(shū)、一幅畫(huà)，等等，便能給人以向上的力量，可以撫慰那些寂寥與頹廢的心靈，不可小覷。
二月底，在高華精舍，王芳召集眾人。
一則，王芳把大營(yíng)的一些消息轉(zhuǎn)告大家，比如歸義軍創(chuàng)建者曹議金的次子繼任歸義軍節(jié)度使；王延政在福建建甌市稱帝建立大殷國(guó)；南唐烈祖李昪駕崩長(zhǎng)子李璟即位；去年七月在南漢起事的張遇賢如今進(jìn)入了江西虔州，南唐派通事舍人邊鎬監(jiān)軍大力圍剿，等等。
再者，也是給張善和史存孝送別。史存孝早就有心去北方，如今誅邪軍已進(jìn)入各自行動(dòng)階段，于是便申請(qǐng)離開(kāi)。張善則是因?yàn)閯倓倳x級(jí)化神初期，想要回一趟家，便也干脆離開(kāi)湖南了。
略去宴飲送別不表，到了三月初一這天早晨，王芳獨(dú)自一人站在辰沅水驛的碼頭上。
此時(shí)，她即將要進(jìn)入溪州了。一是與張濟(jì)潔一起完成一個(gè)安保與調(diào)停任務(wù)；另一個(gè)，則是應(yīng)第四隊(duì)覃德光邀請(qǐng)，聯(lián)手完成一次緝私行動(dòng)。
不久，只見(jiàn)十多艘水軍大船迤邐而來(lái)。說(shuō)是大船，實(shí)則并不比許可瓊的樓船大。內(nèi)河航運(yùn)便是如此，想在沅水里行駛，如果是十五噸以上的大船，很多地方就去不了，不如苗船土船甚至是木排利索。
當(dāng)然，即便是當(dāng)?shù)厝说男〈?，或者木排，遇到險(xiǎn)灘激流也需要在岸邊拉纖。這就是遍及五溪之地，從酉溪到郎溪，船工號(hào)子與伐木號(hào)子四處可聞、震撼人心的原因，那是人力與天地自然在戰(zhàn)斗。
如此陣勢(shì)，水驛附近的小船和百姓紛紛閃避。王芳則打開(kāi)天眼一看，只見(jiàn)船上除了軍士便是財(cái)貨，第三艘上卻是高手、高官云集。
其中，一位化神期戰(zhàn)力，很熟悉，應(yīng)該是周廷誨，還有兩位不認(rèn)識(shí)。最高的一位，卻很熟悉，正是張濟(jì)潔。
船隊(duì)并不停下，只是第三艘略略靠近岸邊。
王芳輕輕一躍，跳了上去，與張濟(jì)潔相視一笑，拱手道：“張師兄別來(lái)無(wú)恙否？”
張濟(jì)潔梨渦微顯，笑道：“很好。先給你介紹，這位便是武安軍節(jié)度副使、天策府都尉馬公希廣閣下?！?p> 王芳心中略略一驚，馬希廣，楚王馬希范一母同胞的親兄弟，最得其喜歡，而周廷誨便是他的貼身侍衛(wèi)。這一次，此人居然駕臨五溪，無(wú)異于馬希范親至。
而且，馬希廣的官職可不止這么兩個(gè)，馬希廣還是溪州銅柱的總監(jiān)制，所以全部頭銜都刻在上面：奉節(jié)弘義功臣、天策府都尉、武安軍節(jié)度副使、判內(nèi)外諸司事、永州團(tuán)練使、光祿大夫、檢校大傅、使持節(jié)永州諸軍事、行永州刺史、兼御史大夫、上柱國(guó)、扶風(fēng)縣開(kāi)國(guó)侯食邑一千戶馬希廣。
馬希廣四十余歲，頭戴武冠，紫袍戎服，白玉腰帶上，醒目地掛著一個(gè)金魚(yú)袋和一把寶劍，雖是馬楚頂級(jí)高官，卻一臉笑容，毫無(wú)架子，笑道：“幸會(huì)，王道長(zhǎng)真如玄女下凡、靈氣逼人吶?！?p> 王芳連忙還禮自謙，張濟(jì)潔又指著一名四十左右的紫袍老者道：“這位是天策府李宏皋學(xué)士，溪州銅柱的銘文便是由他撰寫(xiě)。”
王芳見(jiàn)識(shí)過(guò)溪州銅柱的銘文，李宏皋的文字功力那當(dāng)然不用說(shuō)。不僅如此，據(jù)說(shuō)他弟弟李宏節(jié)也是天策府十八學(xué)士之一，他們的父親李善夷曾任澧陽(yáng)令，是和李群玉同時(shí)的詩(shī)人。
誅邪軍既然致力于文明的傳承，詩(shī)歌藝術(shù)便必然是其中之一，王芳等人手上自然擁有相關(guān)資料。這天策府十八學(xué)士，可謂湖南官方的頂尖文學(xué)藝術(shù)團(tuán)體，享譽(yù)整個(gè)五代十國(guó)時(shí)期。
這些學(xué)士，有的是馬殷時(shí)期就存在的，更有馬希范即位后擴(kuò)招的。馬希范本人便是詩(shī)人，所以謚號(hào)為文昭王。
王芳連忙拱手道：“李學(xué)士，久仰了。”
李宏皋六十多歲了，介幘上戴著進(jìn)賢冠，一身圓領(lǐng)紫色斕袍，胸前背后的補(bǔ)子上描繪著喜鵲銜瑞草的圖案，玉帶上懸掛金魚(yú)袋，卻精神奕奕，摸著山羊胡子笑道：“幸會(huì)，幸會(huì)。”又指著身邊一位淺紅色斕袍的文官道：“這一位你也不認(rèn)識(shí)吧，這是即將赴任全州刺史的何仲舉學(xué)士，筆力更在老夫之上啊?！?p> 何仲舉，又一位十八學(xué)士，更可謂李宏皋發(fā)現(xiàn)的人才。據(jù)說(shuō)當(dāng)年李宏皋還是道縣的縣令，十三歲的何仲舉因?yàn)榧依锔F，交不起賦稅，于是被抓了起來(lái)。不過(guò)他寫(xiě)了一首詩(shī)，“似玉來(lái)投獄，拋家去就枷?？蓱z兩片木，夾卻一枝花?！崩詈旮逓橹@異，讓他回家好好讀書(shū)。
這何仲舉也爭(zhēng)氣，長(zhǎng)大后去了洛陽(yáng)，投后唐秦王李從榮門下，以“碧云章句才離手，紫府神仙盡點(diǎn)頭”驚艷眾人。十年前他登第進(jìn)士后，回到湖南，而今卻是熬出了頭，將去廣西全州做刺史了。
全州，可不是無(wú)關(guān)緊要的地方，此地自古乃湘桂之間的要地。從桂林北上就是全州，再上去就是湖南永州了。此刻，武平節(jié)度使馬希萼就在永州鎮(zhèn)守。
從文化上說(shuō)，比如楊慎在大禮議事件中老死于云南，而當(dāng)時(shí)另一位和他爹楊廷和齊名的大學(xué)士、內(nèi)閣首輔蔣冕也差不多，被剝奪官職，回家老死，其老家便在全州。
從軍事上說(shuō)，比如太平軍在廣西起事后，便定下藍(lán)圖，要水陸并進(jìn)打進(jìn)長(zhǎng)沙。不料，剛從全州出來(lái)，便啪啦立即遭遇當(dāng)頭一棒，死傷慘重，然后立刻改向，向右，往道縣去了。
再后來(lái)，紅軍從江西出來(lái)，被老蔣窺破戰(zhàn)略意圖后，便是在全州、興安和灌陽(yáng)三個(gè)點(diǎn)上被桂軍和湘軍夾擊。一場(chǎng)大仗，結(jié)果紅軍居然傷亡四萬(wàn)，那便是著名的湘江戰(zhàn)役、紅軍戰(zhàn)史上無(wú)法忘懷的痛。最危險(xiǎn)時(shí)，林總、聶帥和左權(quán)差點(diǎn)做了俘虜，彭總與敵人只有一百米遠(yuǎn)，而黃克誠(chéng)回憶說(shuō)：這是我一輩子第一次，也是唯一一次，竟看到紅軍一個(gè)排成建制地被繳械。。。。。。
何仲舉連忙謙虛幾句，又對(duì)王芳道：“桃源觀是好去處，所以李先生還寫(xiě)了一首詩(shī)《題桃源》：山翠參差水渺茫，秦人昔在楚封疆。當(dāng)時(shí)避世乾坤窄，此地安家日月長(zhǎng)。草色幾經(jīng)壇杏老，巖花猶帶澗桃香。他年倘遂平生志，來(lái)著霞衣伺玉皇。二位道長(zhǎng)，覺(jué)得如何？”
王芳心中暗笑，這詩(shī)說(shuō)桃源是個(gè)好地方，等他退休后有時(shí)間了就去那里修道。這是典型的俗人心態(tài)，世上有什么好事都想撈到手，功名利祿不可少，健康長(zhǎng)壽也需要，長(zhǎng)生不老真有那么容易嗎？
她正要客氣幾句，馬希廣又指著身旁的一位武將介紹道：“這一位是天策府都軍使張少敵麾下，你們誅邪軍想必都知道吧？”
不錯(cuò)，這也是一位大人物。王芳心想，今天還真是見(jiàn)識(shí)了，什么叫滿朝朱紫貴。這位張少敵，如果不算上面的都尉馬希廣和左右司馬的榮銜，他便是天策府第一武官。張少敵的父親張佶，那是和劉建鋒、馬殷并稱三駕馬車的人物。
張佶在剛剛拿下常德不久就過(guò)世了，他是書(shū)生謀士，但兒子張少敵卻是武將，且非常厲害。去年圍攻襄陽(yáng)，石敬瑭讓馬希范出兵，馬希范就是派了張少敵，帶著一百五十艘船，入漢水助戰(zhàn)，直到凱旋而歸。
張少敵一身標(biāo)準(zhǔn)武官打扮，金色兜鍪延伸到后肩，護(hù)住了后頸；護(hù)膊很長(zhǎng)，覆蓋了肩膀和上臂；身上已經(jīng)不是明光鎧，而是一片片甲片組裝而成，戰(zhàn)裙一直延伸到膝蓋下；鎧甲的外面還有一套裝甲，用吊帶保護(hù)著前胸與后背；戰(zhàn)裙下面露出白褲，腳下則是一雙黑色皮靴。
他腰上的蹀躞帶鑲嵌的是金銙，而不是馬希廣和李宏皋的金鑲玉。但東西更多，腰際左側(cè)懸掛的是一把刀和一張弓，右邊和腰后則是箭壺與銀魚(yú)袋、匕首和幾個(gè)圓筒形包包，這便是標(biāo)準(zhǔn)的蹀躞七事了。
馬希廣柔和溫順，張少敵卻是睿智果敢，也跟王芳客氣了幾句。
王芳又看向另一位化神中期的將軍。這人外形比張少敵更魁梧，一身裝備和張少敵差不多，但張少敵鎧甲外面套的是深紅色戰(zhàn)袍，此人卻是淺紅，而且腰帶上銙的數(shù)量也少一些。
果然，馬希廣笑道：“這位是劉彥瑫都指揮使?！?p> 不錯(cuò)，這劉彥瑫的官職是長(zhǎng)直都指揮使，相當(dāng)于大內(nèi)統(tǒng)領(lǐng)，是負(fù)責(zé)馬希范安全的心腹愛(ài)將，派他出來(lái)，可見(jiàn)馬希范對(duì)馬希廣和李宏皋等人的重視。
這使團(tuán)的規(guī)格也太高了，卻不知他們?nèi)ハ菥烤褂惺裁词姑?p> （明天回家過(guò)年去了，初五后再更新，順祝書(shū)友們春節(jié)快樂(lè)?。?