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神話從三個(gè)和尚開(kāi)始

第九十一章 番天印

  城邑上的將領(lǐng)見(jiàn)王奐只是等著沒(méi)有后續(xù)動(dòng)作,緊繃著的心才稍稍放松。

  因?yàn)橥鯅J的模樣實(shí)在奇特,又是駕著棕熊而來(lái),一看便知道不是凡人,他位卑職低的,沒(méi)有什么話語(yǔ)權(quán),放不放王奐入城,他決定不了,一切得等上官?zèng)Q定。

  王奐坐在棕熊背上,打量著城墻上的幾人。

  為首的那人穿著一副鎧甲,梳著一個(gè)斜斜的發(fā)髻,留著一個(gè)大胡子,樣貌倒是偉岸。

  其余十?dāng)?shù)士卒無(wú)一人著甲,簡(jiǎn)單的舉著一根長(zhǎng)矛,都只是穿著一件褐紅色的衣物,眼睛閃爍的看著他,防備之意不言而喻。

  迎著十?dāng)?shù)雙直勾勾的眼睛,王奐到也不生氣,因?yàn)樗麄儾](méi)有什么惡意,只是防備而已。

  要不是王奐并不想把事情鬧大,不然眼前的這堵矮墻,王奐輕輕一跳便能越過(guò)。

  因?yàn)閷?shí)在是太矮了,不過(guò)五米左右,對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)可能是不可逾越的高墻,但是對(duì)他來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是橡皮泥做的玩具。

  若是不想跳,粗暴一點(diǎn)全力一擊,整段墻都會(huì)倒塌。

  城里的人沒(méi)讓王奐等多久,只是一炷香的時(shí)間,城門便大開(kāi)。

  從城內(nèi)走出一眾官員打扮的男子,最前面的是一位壯實(shí)的中年男子,其身后還跟著一眾持戈的士卒。

  眾人來(lái)到王奐身前,看著兇猛的棕熊著實(shí)下了一跳,只是礙于面子不得不繼續(xù)問(wèn)道。

  “我是此城的嗇夫——槐,不知……”

  “貧僧弘智,施主叫我弘智法師便好?!蓖鯅J說(shuō)道。

  那位憨厚的官員點(diǎn)了點(diǎn)頭,然后又說(shuō)道:“不知弘智法師入城何事?”

  “投店住宿?!蓖鯅J簡(jiǎn)單的回道。

  那人聽(tīng)到王奐的回答,先是愣了一會(huì)兒,然后回頭與眾位同僚對(duì)視了幾眼。

  “弘智法師想入城,我本不應(yīng)該阻攔,只是我作為此地的嗇夫,有責(zé)任保護(hù)城池的安全,所以還請(qǐng)弘智法師把坐騎留在城外?!?p>  “好吧,入鄉(xiāng)隨俗,既然此物不能進(jìn),貧僧便一人進(jìn)城?!蓖鯅J想了一會(huì)兒然后說(shuō)道。

  說(shuō)罷便走了下來(lái)。

  之后伸手按著棕熊的頭,耳語(yǔ)道:“你且去山林里候著,明日我便歸?!?p>  “嗷嗷~”

  棕熊吼叫了幾聲,然后才笨重的轉(zhuǎn)身一步一步的向附近的山林爬去。

  “多謝弘智法師體諒?!?p>  見(jiàn)棕熊漸行漸遠(yuǎn),眼前的眾人才大松了一口氣。

  隨即迎著王奐入城。

  因?yàn)樵谒麄冄壑?,王奐雖然年輕,但是能降服猛獸,絕不是凡人。

  在這個(gè)時(shí)代,各國(guó)卑秦,中原各國(guó)的知識(shí)分子向來(lái)看不起秦國(guó),認(rèn)為秦國(guó)乃是蠻夷之國(guó)。

  秦國(guó)境內(nèi)知識(shí)匱乏,所以各代君主都渴望大才入秦,可幾百年間入秦的士人屈指可數(shù),更別說(shuō)大才了。

  所以此地的官員才如此敬重王奐。

  入了城王奐本想隨便找一家客棧投了便是,可是哪知道那位叫做槐的嗇夫?qū)嵲谶^(guò)于熱情,非拉著他去城里的官衙住。

  王奐沒(méi)辦法,只得跟著去,因?yàn)閷?duì)他來(lái)說(shuō)在哪里住都可以,反正都差不多。

  ………………

  時(shí)間飛速流逝,很快就來(lái)到夜深人定的時(shí)候。

  王奐盤坐在一間略加“奢華”的房間內(nèi),點(diǎn)著一盞油燈,想著問(wèn)題。

  突然他眉光大作,他把治水碑放了出來(lái)。

  治水功德碑上有功德,實(shí)乃是一方煉器的好材料。

  剛才王奐想的便是如何炮制這方石料。

  如今他想好了,這方石料巨大,適合用來(lái)砸人,特別是在敵人不注意的時(shí)候突然祭出來(lái),尤為好使。

  而在神話傳說(shuō)中便有這么一件寶物,專門用來(lái)砸人——“番天印”。

  王奐便準(zhǔn)備仿照翻天印做一個(gè)盜版。

  番天印,為明代神怪小說(shuō)《封神演義》原著中的仙家法寶之一,玉清元始天尊所贈(zèng)的先天靈寶,是闡教仙人廣成子的鎮(zhèn)洞之寶。

  封神之戰(zhàn)時(shí)廣成子把番天印給了徒弟殷郊,可是哪知道后來(lái)殷郊被申公豹一忽悠,立馬改變陣營(yíng)幫助他的老父親商紂王,一時(shí)間竟然連闡教十二仙也拿他沒(méi)有辦法。

  最后還是借來(lái)四大五行旗(瑤池金母的素色云界旗,老子的離地焰光旗,元始天尊的戊己杏黃旗,接引道人的青蓮寶色旗。)將番天印控制在空中,才降伏的。

  殷郊曾在岐山上打出一條路,嚇走廣成子,哪吒被打下風(fēng)火輪。但是沒(méi)有打中楊戩,只說(shuō)他用了變化術(shù),因此幸免,才沒(méi)落馬。

  殷郊能如此厲害全憑借番天印,《封神演義》中提到過(guò)殷郊根本沒(méi)怎么修煉過(guò),只吃了七粒豆子,可以想象這法寶有多厲害。

  番天印特點(diǎn)是翻手無(wú)情,專拍腦門,被砸死的人死狀奇慘。廣成子憑借番天印打死截教的金光圣母、火靈圣母,打翻多寶道人,龜靈圣母被打回原形,嚇退太師聞仲。??耸ツ福悍馍褚粫忻魇玖朔煊∈菍iT擊殺圣母的強(qiáng)大殺器,而且爆頭必死,攻擊圣母時(shí)會(huì)自帶暴擊效果。

  當(dāng)初,聞太師與西岐決戰(zhàn)后選擇撤退,在桃花山上遭遇廣成子阻截。當(dāng)時(shí)的廣成子已經(jīng)經(jīng)歷黃河陣,修為被廢,淪為凡人,仗著有元始天尊賜予的些許法力,還可以勉強(qiáng)驅(qū)動(dòng)番天印。

  見(jiàn)廣成子祭出番天印,聞太師如何反應(yīng)呢?原文說(shuō):“太師一見(jiàn),知印厲害,撥轉(zhuǎn)麒麟往西便走?!?p>  一貫耿直無(wú)畏的聞太師,在見(jiàn)到番天印后,竟然聞風(fēng)而逃。部下鄧忠非常不解,就詢問(wèn)原因。聞太師邊退邊嘆息:“廣成子番天印,吾等招架不住。若中此印,倘或無(wú)生,如何是好!且自避他?!?p>  番天印的材料具體是何,王奐不知道,但是他手里這方石碑具有功德,倒是可以仿照著做一個(gè)石印。

  當(dāng)然威力可能不會(huì)那么厲害,畢竟番天印可是先天靈寶,他這個(gè)煉成之后頂多就算一方功德法寶。

  當(dāng)然這個(gè)厲害也要對(duì)誰(shuí),像番天印那樣一砸一個(gè)大羅金仙肯定不可能,但是對(duì)他現(xiàn)在來(lái)說(shuō)絕對(duì)是夠用了。

  單單一個(gè)石料還是有些單薄,王奐隨即又從他的眾多寶盒中找出兩物。

  一物是一顆拳頭大的寶珠,一塊是土之精華。

  寶珠用來(lái)當(dāng)印紐,土之精華用來(lái)提升石碑的品質(zhì)。

  

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