中華文明之習(xí)俗

　　一個民族，特別是有悠久歷史的民族，一定會有許多值得紀(jì)念的日子，一定會有許多一起慶祝或惦念的活動，這就是傳統(tǒng)節(jié)日。

　　中華文明源遠流長，上下五千年，在與自然相博中，在與同族相處中，在與異族相拼中，積累了經(jīng)驗，慢慢形成一個習(xí)慣，這種習(xí)慣久而久之就成了習(xí)俗，大家慢慢的在這些重要的時刻都來慶?；蚣赖欤饾u沉淀下來，形成了不同特色的民間風(fēng)情。

　　習(xí)俗除了代代相傳，還因為有了文字這個基礎(chǔ)，成了中華文明的記憶，成為文明遺產(chǎn)的一部分。

　　中華文明發(fā)展中，這樣的傳統(tǒng)節(jié)日非常多，最重要節(jié)日有春節(jié)、元宵節(jié)、寒食節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、重陽節(jié)、中秋節(jié)、臘八節(jié)等，因為他們到現(xiàn)在還在實行，作為中華民族的民族象征之一。這些傳統(tǒng)節(jié)日都以我們特有的傳統(tǒng)歷法——農(nóng)歷計算日期。比如春節(jié)是農(nóng)歷正月初一，元宵節(jié)是農(nóng)歷正月十五，寒食節(jié)是清明節(jié)前一天，清明節(jié)是農(nóng)歷三月初八，端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五，七夕節(jié)是農(nóng)歷七月初七，重陽節(jié)是農(nóng)歷九月初九，中秋節(jié)是農(nóng)歷八月十五，臘八節(jié)是農(nóng)歷臘月初八。如果用現(xiàn)在世界通用的公歷，就會發(fā)現(xiàn)時間變化很大，無法與節(jié)氣對應(yīng)上，所以我國特有的歷法不僅計算時間，還計算氣候，便于安排農(nóng)時，也算作是我們習(xí)俗的特制吧。

　　春節(jié)是我國傳統(tǒng)習(xí)俗中最隆重的節(jié)日。春節(jié)習(xí)俗各地大體相同，但也有細微的不同之處。春節(jié)既慶賀過去的一年，又祈祝新年快樂、五谷豐登、人畜興旺。有的地方迎龍舞龍為取悅龍神保佑，風(fēng)調(diào)雨順；有的地方舞獅鎮(zhèn)懾糟蹋莊稼、殘害人畜之怪獸。隨著時代的的發(fā)展，一些封建迷信色彩濃厚的活動逐漸淘汰了，如接神、敬天等活動；一些活動仍流傳很廣，如燃鞭炮、貼春聯(lián)、掛年畫、耍龍燈、舞獅子、拜年賀喜等習(xí)俗。相傳堯舜時期，我國就有了這個節(jié)日，而殷商甲骨文的卜辭中，有關(guān)于春節(jié)的記載，有慶祝歲首春節(jié)的風(fēng)俗，說明那時已經(jīng)走了這個慶?；顒?。到了公元前104年漢武帝太初元年，我國創(chuàng)造了獨具中國智慧的太初歷，不僅記錄了時間，還與農(nóng)時相結(jié)合，方便了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，也確定了節(jié)日的時間，當(dāng)時就明確規(guī)定以農(nóng)歷正月為歲首。從那時起，農(nóng)歷新年的習(xí)俗就流傳了2000多年。直到新中國成立，改用公元以后，這個節(jié)日就改為春節(jié)。

　　元宵節(jié)與春節(jié)時間上相隔不久，又稱上元節(jié)、燈節(jié)。元宵節(jié)起源于漢朝，據(jù)說是漢文帝時為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。漢惠帝劉盈死后，呂后篡權(quán)，周勃、陳平等人在呂后死后，平除呂后勢力，擁立劉恒為漢文帝。因為平呂日是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，漢文帝都微服出宮，與民同樂以示紀(jì)念，并把正月十五日定為元宵節(jié)。元宵節(jié)這天的慶祝主要在晚上進行，我國民間的傳統(tǒng)，在一元復(fù)始，大地回春的節(jié)日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬盞人們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團聚、其樂融融。宋代才始有吃元宵的習(xí)俗，元宵即圓子，用糯米粉做成實心的或帶餡的圓子，可帶湯吃，也可炒吃、蒸吃。

　　寒食節(jié)比較特殊，現(xiàn)代慶?；顒虞^少了。以前這個節(jié)日里嚴(yán)禁生火，只能吃寒冷的食物。按節(jié)日計算這個節(jié)日應(yīng)該在冬至后的一百零五天或一百零六天，大概就是清明前一、二日。這個節(jié)日有一個傳說。相傳，春秋晉國公子重耳在外流浪，忠臣介子推一直追隨，當(dāng)食物短缺時，居然割下自己大腿肉給重耳吃，這樣才保住重耳的命，而重耳回國做了國君以后，對所有的有功之臣大肆封賞，卻唯獨沒有賞賜介子推，介子推于是隱居山林。重耳聽到之后，很慚愧，為逼介子推出山受賞，便命人放火燒山，子推寧愿抱燒死也沒有出山。后來，重耳命令每年這一天不得生火做飯，以此追念子推，表示對自己過失的懺悔。

　　清明節(jié)依農(nóng)歷推算在三月上半月，折算到公歷后，大致在每年四月五日或六日。歷史上這一天天氣轉(zhuǎn)暖，風(fēng)和日麗，萬物到這一天都整潔而清明，因此得名。這一天家家戶戶掃墓、踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏、插柳戴花等。

　　端午節(jié)又稱端陽、重午、重五。端午原是月初午日的儀式，因“五”與“午”同音，農(nóng)歷五月初五遂成端午節(jié)。大部分人認(rèn)為該節(jié)與紀(jì)念屈原有關(guān)，因為屈原忠心但被罷官，悲痛之余便投汨羅江自盡，后來人們以吃粽子、賽龍舟等來悼念他。端午還有喝雄黃酒、掛香袋、插花和菖蒲、斗百草、驅(qū)“五毒”等習(xí)俗，這些活動已成為千古不變的習(xí)俗，從古至今一直在沿續(xù)著。若說到端午節(jié)的來歷，不得不提韓國，這本是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，卻被他們搶申了世界歷史遺產(chǎn)名錄，實際上他們的端午與我們完全不同。只是一個祭祀儀式，只是說明他們古代從我們國家學(xué)習(xí)了許多文化。

　　乞巧節(jié)又稱七夕節(jié)。相傳，天上的織女嫁給了地上的牛郎，王母娘娘將織女抓回天庭，只許兩人一年一度鵲橋相會。每年七月初七晚上，婦女們趁織女與牛郎團圓之際，擺設(shè)香案，穿針引線，向她乞求織布繡花的技巧。在葡萄架下，靜聽牛郎織女的談話，也是七月七的一大趣事。是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最浪漫的節(jié)日。

　　中秋節(jié)又稱團圓節(jié)。農(nóng)歷八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故稱中秋。中秋節(jié)的主要是賞月、祭月、觀潮、吃月餅等。

　　重陽節(jié)又名重九節(jié)，九月九，榮萸節(jié)，菊花節(jié)等。重九日是古代即有的慶祝風(fēng)俗。唐代把重陽正式定為節(jié)日。從唐代開始，重陽節(jié)人們有登高、插茱萸的習(xí)俗。重陽節(jié)的起源，最早可以推到春秋戰(zhàn)國時代。賈出宮后傳出在皇宮中，每年九月九，都要佩茱萸、食蓮餌、飲菊花酒，以求長壽。于是，重陽之俗便從宮中傳到了民間。

　　臘八節(jié)是古代歲末祭祀祖先、祭拜眾神、慶祝豐收的節(jié)日。臘八這一天有吃臘八粥的習(xí)俗，臘八粥也叫“七寶五味粥”。我國喝臘八粥的的歷史，最早開始于宋代，有一千多年歷史了。每逢臘八這一天，朝廷、官府、寺院、黎民百姓家都要做臘八粥。到了清朝，喝臘八粥的風(fēng)俗更是盛行。

　　小年在臘月二十三這一天，是民間祭灶的日子。據(jù)說，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此祭灶時，把關(guān)東糖用火融化，涂在在灶王爺?shù)淖焐?，這樣，他就不能在玉帝那里講壞話了。

　　除夕在農(nóng)歷十二月三十日晚，家家擺上豐盛的菜肴，全家團聚吃年飯。這一夜，大家通宵不眠，喝酒聊天，猜謎下棋，嬉戲游樂，這就是守歲。

　　這些都是大節(jié)日，基本都設(shè)置了全國性假期，一些少數(shù)民族的習(xí)俗有所不同，也有專門的習(xí)俗和假期。

　　少數(shù)民族節(jié)日是少數(shù)民族獨有的節(jié)日，我國一共有55個少數(shù)民族，各個民族都有自己的特色，常聽說的少數(shù)民族節(jié)日有：蒙古族的那達慕、傣族的潑水節(jié)、彝族的火把節(jié)、白族的三月街、藏族的酥油花燈節(jié)、拉祜族的月亮節(jié)、苗族的花山節(jié)等。

　　蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日那達慕。蒙古語意為“游戲”或“娛樂”。原指蒙古族傳統(tǒng)的競技——摔跤、賽馬和射箭。隨著時代的發(fā)展，逐漸演變成今天的包括多種文化娛樂內(nèi)容的盛大慶典活動和物資交流活動。在每年夏秋之交舉行，規(guī)模一般是看當(dāng)年牧業(yè)的生產(chǎn)情況，小豐收小開，大豐收大開。

　　傣族潑潑水節(jié)是傣族的新年，在公歷的四月中旬，一般3至7天。第一天傣語叫“麥日”，與農(nóng)歷的除夕相似；第二天傣語叫“惱日”；第三天是新年，叫“叭網(wǎng)瑪”，意為歲首，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。

　　壯族的傳統(tǒng)節(jié)日主要有三月三歌會、過小年、隴端節(jié)、春節(jié)、陀螺節(jié)、花朝節(jié)、吃立節(jié)，螞拐節(jié)。

　　東鄉(xiāng)族每年有三大節(jié)日，即開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)。

　　布朗族有厚南節(jié)，是布朗族盛大的年節(jié)，每逢農(nóng)歷三月清明節(jié)后7日，即陽歷4月13日—15日舉行。

　　怒族主要節(jié)日有：春節(jié)、仙女節(jié)；藏族有轉(zhuǎn)山會、采花節(jié)、黃藏歷元旦、薩噶達瓦節(jié)、女兒節(jié)、望果節(jié)、雪頓節(jié)；侗族有侗年、姓氏節(jié)及趕歌會、姑娘節(jié)、斗牛節(jié)、花炮節(jié)等；傈僳族有澡塘?xí)?、收獲節(jié)、過年節(jié)等；鄂倫春族有篝火節(jié)；維吾爾族有肉孜節(jié)、庫爾班節(jié)和諾魯孜節(jié)。

　　中華文明由如此眾多的名族組成，多元化的文化，多元化的習(xí)俗，保留了人類發(fā)展的歷史，人類不同地域，不同時代的歷史變遷。這其中有多少智慧值得發(fā)揚?。∫粋€節(jié)日就是一部歷史，一個民族的節(jié)日就是這個民族的發(fā)展史！

　　用現(xiàn)代的眼光回頭看看這些習(xí)俗，發(fā)現(xiàn)人類的思想太復(fù)雜了，在認(rèn)識自己，認(rèn)識自然過程中，有獨特的想法，不能解釋的就用超自然的力量來解釋，這也是一種智慧。

　　這些習(xí)俗還只是浩瀚書海的一角，許多習(xí)俗已經(jīng)丟失了，好好把握現(xiàn)在，把握這些遺留的智慧，從中學(xué)習(xí)精華。