池白拿著凰杉時(shí)的心情久久不能平息，雖然這凰杉名字聽著有幾分霸氣，但其實(shí)是凡域修仙界中再普通不過的一種靈木，一般用于符紙和某些靈鳥的籠子材料。不過池白作為一名陣修自是要以自己的本業(yè)為主，拿這凰杉來試試自己從《陣法略解》上學(xué)到的一種散靈陣。
這座散靈陣自然是以凰杉木為陣心，擺成方正的框架，至于陣殼的布置也較為簡單，用靈石放在框架的四個(gè)角落即可，這簡易的陣法已成，接下來便是要使其運(yùn)轉(zhuǎn)起來了。
池白的修為不過煉氣初期，想要牽引凰杉中的靈氣到初階靈石中是一件不易做到的事，因?yàn)樗B自己體內(nèi)的靈氣都無法做到收放自如的程度，更不用說牽引靈木中的靈氣了。
一開始時(shí)，池白嘗試著用自己筑基時(shí)的土靈氣去誘出凰杉木中的木靈氣，但是當(dāng)池白從右手食指和中指處引出土靈氣時(shí)，池白卻感覺自己引出的靈氣憑空消失了，于是池白多了個(gè)心眼，引出土靈氣的同時(shí)用自己的通天瞳去看靈氣波動。只見那土靈氣一接觸到凰杉木便被靈木周圍波動的木靈氣給吸了去，霎時(shí)沒了影。池白有些難以置信，繼續(xù)重復(fù)了兩次剛才的動作，結(jié)果自然與剛剛看到的無異。池白這才覺得有幾分麻煩，如果無法引出凰杉木中的木靈氣，這幾塊靈石便不可能啟動木源靈陣，可自己進(jìn)入煉氣時(shí)只在體內(nèi)感應(yīng)到了土靈氣，若要這凰杉中的木靈氣出來，土靈氣是行不通的，按照五行相生相克原理，他只有兩條路可以走。
第一條路有些冒險(xiǎn)，要找到可以供他驅(qū)使的一小部分火靈氣，然后燃燒凰杉木，逼出其中的木靈氣，再借助靈石吸納靈氣的特征將木靈氣封存起來，但這樣做被逼出木靈氣的凰杉木便有極大可能被火靈氣灼為廢柴，到時(shí)候便要用新的凰杉木作為陣心了，而且靈石和靈木之間的聯(lián)系便被割裂開來，這與陣法原理相違背，失敗率極大。
第二條路則穩(wěn)妥地多，只要找到可以驅(qū)使的水靈氣，然后覆蓋在靈石表面，只要靈石表面的水靈氣不散去，木靈氣就能漸漸地滲入靈石，不過對水靈氣的操縱要求還是需要有點(diǎn)的，但不如第一條路的火靈氣操縱難度高，同時(shí)這條路最為穩(wěn)妥，沒有損壞凰杉木的風(fēng)險(xiǎn)。
池白本想動用從藏書庫里順手捎來的黑葫蘆中的火靈氣，但思量再三之后，池白還是放棄了這個(gè)想法，因?yàn)樗氲阶约呵岸螘r(shí)間里練習(xí)的行雨訣是一門能夠聚集水靈氣的功法，只要他能參透第八層行雨訣的奧秘，就可以在靈石外層裹上水靈氣薄膜了。想到這里，池白也深覺納悶，這行雨訣的第八層居然不是用來施展布雨之術(shù)的，而像是另一種截然不同的法訣，因此他當(dāng)時(shí)修煉到第七層后再看了第八層的功法后竟是納悶了許久，而這第八層行雨訣似乎不止一種神通，不僅能造出水膜，還能從地下引水成泉。
不過池白只需要這裹成薄膜的方法，不用完全參透第八層的行雨訣，這對池白來說還是略顯輕松的。
池白試著施展行雨訣，使得一塊靈石周身的水靈氣密度小幅度增長，然后一朵巴掌大小的云出現(xiàn)在靈石上方兩拳左右的距離，一滴一滴的雨水從云中淌出，落在靈石上，池白見此，試著去控制靈石周圍水靈氣化成的水滴，不料這些水滴像是被吸住一般，一點(diǎn)動彈都沒有，池白苦笑了一下繼續(xù)著自己施展行雨訣時(shí)控制水靈氣的方式，但直到池白兩刻鐘的時(shí)限過去了，依舊沒成功操控任何一滴水靈氣所化的水滴，而池白也因?yàn)殪`力散盡停了下來。
接下來的半個(gè)月里，池白每天都在試著用同樣的方式操控水靈氣，漸漸地從第八日最后一次的操控成功一滴到了半個(gè)月后的數(shù)十滴，可謂是進(jìn)步驚人。
終于，經(jīng)過二十日的苦修，池白終于能在一塊靈石周圍裹上水薄膜了，池白自然大喜不已，與此同時(shí)，他的行雨訣施展時(shí)間也達(dá)到了驚人的一個(gè)時(shí)辰，這說明他體內(nèi)的靈氣更加濃郁了。
當(dāng)池白掌握裹上水靈氣薄膜的行雨訣時(shí)，他便突發(fā)奇想般想給這第八層獨(dú)特的功效命名為水膜訣，畢竟管這樣的神通叫水膜訣池白心里總有種怪異的感覺。
當(dāng)他掌握水膜訣的第二日，他便來到了自己布置的陣法前，施展水莫訣包裹住了四顆靈石，與此同時(shí)，池白開了片刻通天瞳，然后發(fā)現(xiàn)凰杉木中的木靈氣如他所料般涌向了靈石，而且通過每個(gè)水膜特地開出的口中進(jìn)入了靈石，于是便放心地閉上眼安心施展水膜訣。等到四顆靈石中的木靈氣慢慢累積起來的時(shí)候，池白周身出現(xiàn)了木靈氣所化的鳥形氣場，然后池白將周身的木靈氣通過吐納之法漸漸吸入體內(nèi)，不斷地充實(shí)池白體內(nèi)的靈氣，雖然只有幾絲幾縷的木靈氣能真正被池白的身軀所煉化，但是池白體內(nèi)的木靈氣卻得到了實(shí)打?qū)嵉臄U(kuò)充。
池白相信只要通過積少成多的方法，自己體內(nèi)的木靈氣總會達(dá)到煉氣初期的瓶頸的。也正如他所料，通過一旬的木源靈陣的洗禮，池白體內(nèi)的木靈氣變得雄渾了起來（并不是木靈根純度提高了），而且快要和普通的煉氣中期修士持平了，雖然池白沒有比對過同門不知道深淺，但他已經(jīng)在考慮修習(xí)木系功法了，足見他對自己這一途的自信。