第八十五章 收集信仰

　　而且擁有世界樹的本源空間，轉(zhuǎn)化成神國(guó)以后，神國(guó)的面積也會(huì)自動(dòng)擴(kuò)大。

　　而且在自己沒有接納其他人依附的情況下，神國(guó)的位面坐標(biāo)也會(huì)被隱藏，這也保證了前期的安全性。

　　想到這里，鵬飛就開始了收集信仰的行動(dòng)。

　　首先聯(lián)系的就是已經(jīng)立足于火影位面的彌彥。

　　自從彌彥從坂木那里購(gòu)買了豪力以后，又陸陸續(xù)續(xù)的購(gòu)買了許多的神奇寶貝。

　　彌彥也通過(guò)反向通靈術(shù)，潛入進(jìn)通靈界，雖然沒有對(duì)三大圣地動(dòng)手，但是也為神奇寶貝占領(lǐng)了一片合適生活的區(qū)域。

　　讓神奇寶貝成為了曉組織的招牌通靈獸。

　　現(xiàn)在的曉組織不像是原著里那樣只收影級(jí)高手，反而是以雨之國(guó)為基地，變成了一個(gè)制度明確的國(guó)度。

　　雨之國(guó)廢棄了忍村獨(dú)立于國(guó)家的模式，將忍者納入了國(guó)家武力的一種。

　　如果說(shuō)木業(yè)最具代表性的是醫(yī)療忍術(shù)。

　　雷忍最具代表性的是雷系鍛體術(shù)。

　　霧忍最具代表性的是暗殺術(shù)。

　　巖忍最具代表性的是操控土遁的變化。

　　沙忍最具代表性的是傀儡術(shù)的話。

　　那么現(xiàn)在的雨忍也擁有了自己的特色忍術(shù)，那就是可以應(yīng)對(duì)任何情況的通靈術(shù)，種類繁多的神奇寶貝，可以應(yīng)對(duì)絕大部分情況。

　　尤其是可以開八門遁甲的豪力，硬是在體術(shù)上，將雷忍村的忍者懟到自閉。

　　沒有了長(zhǎng)門的雨虎自在之術(shù)，即使是多雨的雨之國(guó)，也在眾多神奇寶貝的各種天氣技能調(diào)節(jié)下，變得風(fēng)調(diào)雨順，變得更適合普通人生活。

　　也因?yàn)橛曛畤?guó)忍村的消失，使得其他大國(guó)的大名，對(duì)于雨之國(guó)的變化沒有提起警惕之心。

　　雨之國(guó)也在彌彥的帶領(lǐng)下，以國(guó)家之力，積極的鼓勵(lì)生育，提升人口，培育下一代，努力的積蓄國(guó)力。

　　雨之國(guó)的忍者，不再接受暗殺任務(wù)，反而依靠各種神奇寶貝，在護(hù)衛(wèi)和押送任務(wù)上面取得了不小的名聲。

　　雨之國(guó)現(xiàn)在也禁止，其他忍村忍者在雨之國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行暗殺行動(dòng)，經(jīng)過(guò)曉組織無(wú)數(shù)次擊殺，在雨之國(guó)進(jìn)行殺戮任務(wù)的忍者后。

　　其他忍村也對(duì)此進(jìn)行了衡量，對(duì)于一般的暗殺任務(wù)，也會(huì)等目標(biāo)離開雨之國(guó)之后，在進(jìn)行刺殺。

　　這也大大的提升了雨之國(guó)國(guó)內(nèi)的安全性，使得更多有錢人愿意在雨之國(guó)購(gòu)置房產(chǎn)，促進(jìn)了雨之國(guó)的繁榮。

　　彌彥得知鵬飛需求的商品后，再收到鵬飛給予的可以鑒定信仰之力多少的魔法道具后，一改以前或偷或搶的行事作風(fēng)，也開始用錢對(duì)這些物品進(jìn)行懸賞收購(gòu)。

　　唐紫塵所在的位面就更不用說(shuō)了，已經(jīng)嘗到甜頭的唐紫塵，早就開始為了更快積累信仰之力，做出了不少行動(dòng)。

　　擁有現(xiàn)代思想的唐紫塵，直接在每個(gè)大洲，都與幾個(gè)財(cái)閥進(jìn)行接觸，用賣到商店里10分之一的價(jià)格作為收購(gòu)價(jià)，用10倍的價(jià)格將商店里的商品販賣給他們，來(lái)回一百倍的差價(jià)，直接開啟了二道販子的生涯。

　　在得到鵬飛給予可以顯示信仰之力具體數(shù)量的道具后，收購(gòu)行動(dòng)變得更加順利。

　　這也使得原本科技側(cè)走向的位面，漸漸地走向了科技側(cè)與神秘側(cè)共存的方向。

　　也許是因?yàn)榈玫搅孙L(fēng)云位面偏向玄幻的武學(xué)和從田不易那里收集到的雖然是不入流，但依舊是修仙的功法。

　　現(xiàn)在的武當(dāng)畫風(fēng)已經(jīng)變得相當(dāng)奇怪。

　　在張三豐成功突破筑基后，倚天屠龍記已經(jīng)變得面目全非。

　　張三豐邀請(qǐng)正邪兩道，分享了突破后的武學(xué)心得，并且成立了武林聯(lián)盟，擔(dān)任了第一屆武林盟主。

　　為了獲得更多的武學(xué)知識(shí)，張三豐安排武林盟里的眾人對(duì)世界進(jìn)行探索。

　　在得知鵬飛需要含有信仰之力的物品后，德高望重的張三豐，選擇的方式與唐紫塵截然相反。

　　沒沒有像武林盟里其他門派告知自己的需求，因?yàn)樵谖淞种?，含有大量信仰之力的東西，無(wú)非就那幾種。

　　門派里供奉的祖師爺?shù)裣?，歷代掌門牌位，掌門信物，門派的門匾，門派傳承武功秘籍的原本，最多在加上武林中廣為傳唱的神兵利器。

　　這些東西別說(shuō)是交易給張三豐，平時(shí)看都不會(huì)讓外人看一眼。

　　沒有辦法的張三豐，只能靠著鵬飛給予的魔法道具，準(zhǔn)確的從其他門派中，找到需要的物品，并且將其‘借’走。

　　當(dāng)然，武當(dāng)門派里的東西也讓張三豐調(diào)換了。

　　武功秘籍和掌門信物還好說(shuō)，都放在張三豐那里，但是門派里供奉的真武雕像，蘊(yùn)含的信仰之力比前兩個(gè)加起來(lái)都要多得多，張三豐是在無(wú)法放棄這濃郁的信仰之力。

　　最終，張三豐還是將雕像賣給了商店，然后在弟子的議論聲中，宣布以為雕像損壞，所以邀請(qǐng)最好的石雕師傅為真武大帝重鑄真身。

　　武林其他門派仿佛也從中得到啟發(fā)似的，紛紛宣布由于供奉雕像年久失修的原因，重新為祖師爺們重鑄真身。

　　一時(shí)間，為了早日將祖師爺?shù)恼嫔碇罔T，整個(gè)武林的石雕師傅成了，各大門派搶奪的目標(biāo)。

　　這段時(shí)間對(duì)朱翊鈞來(lái)說(shuō)，可能是最幸福的時(shí)間了。

　　獲得了跨位面交易的能力，獲得明史，在給朝中大臣和地方士族找到新的目標(biāo)后。

　　朱翊鈞現(xiàn)在日子過(guò)得非常舒坦，豎立一個(gè)可以吸引所有人的目標(biāo)后，朱翊鈞的其他提議絕大部分都會(huì)很順利的通過(guò)。

　　在得到鵬飛對(duì)信仰之力的收購(gòu)信息后，朱翊鈞派出許多暗衛(wèi)，攜帶探測(cè)信仰之力的魔法道具，到各個(gè)地方進(jìn)行搜查。

　　暗衛(wèi)確定具體物品，衙門上門收取，對(duì)于配合的民眾，朱翊鈞酌情進(jìn)行補(bǔ)償，對(duì)于不配合的民眾，矮國(guó)的的石見銀山使他們最好的歸宿。

　　霸道的行為，雖然引起了部分的恐慌，但是好在這些蘊(yùn)含信仰之力的物品，不是寺廟道觀，就是各大門派擁有的物品。

　　對(duì)于現(xiàn)在的朝廷來(lái)說(shuō)，巴不得他們鬧事，畢竟挖礦的人越多越好，而且現(xiàn)在朝廷也開始對(duì)其他地區(qū)進(jìn)行探索，雖然有矮國(guó)奴隸進(jìn)行開路，但是還是需要本國(guó)人作為指揮。

　　而各大家族知道了，朱翊鈞的需求后，凡是暗衛(wèi)看上的東西，都會(huì)主動(dòng)提交，非常自覺，沒有讓朱翊鈞找到任何借口。