一篇游記,記錄了這座邊陲小城的歷史
走在小城寬闊的大街上,看著周?chē)@些較為低矮的建筑,以及路上這些或多或少都有些面熟的路人,聽(tīng)著熟悉親切的口音,我的心情漸漸變得平靜下來(lái)。每當(dāng)我感到有些身心疲憊之時(shí),仿佛只要回到這座生養(yǎng)哺育了我的邊陲小城,曾經(jīng)的那些不快都會(huì)自動(dòng)的消失在九霄云外。
博樂(lè)市,是博爾塔拉蒙古自治州的首府,位于我國(guó)新疆維吾爾自治區(qū)最西北角的邊境線上,與鄰國(guó)哈薩克斯坦接壤,邊境線長(zhǎng)達(dá)372公里,距離自治區(qū)首府烏魯木齊約500多公里。與大城市相比,這里少了幾分燈紅酒綠,卻多了幾分在江南水鄉(xiāng)之地見(jiàn)不到的豪放之氣。
博樂(lè)城元代叫做‘孛羅’、‘不刺’,?是古代草原絲綢之路北線的重要城市之一。?此地山環(huán)水抱,?形勢(shì)殊勝,?西面果子溝險(xiǎn)峻如關(guān),?是鄰市伊犁的北部門(mén)戶;北部的阿拉山口,?是通往中亞的要塞走廊。?特殊的地理位置使博樂(lè)成為歷史上的軍事重鎮(zhèn),?也是歷史上中原王朝西域用兵的主要通道之一。清政府討伐蒙古準(zhǔn)噶爾部叛亂之時(shí),?這里更是戰(zhàn)略物資集散地,?戰(zhàn)后派五百兵丁於此結(jié)營(yíng)駐守,?所以,這座邊陲小城古時(shí)又稱“大營(yíng)盤(pán)”。
不知不覺(jué),我便在不斷地回憶之中行到了位于博樂(lè)城南濱河公園旁的東歸英雄紀(jì)念園,一座雕像出現(xiàn)在了我的面前。只見(jiàn)一匹戰(zhàn)馬高高的揚(yáng)起前蹄,馬上的騎士手握長(zhǎng)刀,凝視前方。雕像通體為青銅鑄造,刻畫(huà)地栩栩如生,這一人一馬顯得氣勢(shì)非凡,殺氣騰騰,仿佛當(dāng)真在那戰(zhàn)場(chǎng)之上馳騁一般。他便是二百多年前,蒙古土爾扈特部首領(lǐng),渥巴錫汗。
我于雕像之前駐足凝望,面前的雕像仿佛活了過(guò)來(lái),我仿佛經(jīng)歷了時(shí)光的倒流,回到了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代,也看到了那支奔襲萬(wàn)里,孤軍浴血奮戰(zhàn)的傳奇部隊(duì)。
蒙古民族的主體分為漠北、漠南、漠西三大部分,而漠西蒙古的主體是衛(wèi)拉特四部,如今新疆境內(nèi)的蒙古部族大多都屬于衛(wèi)拉特蒙古。
17世紀(jì)初以來(lái),蒙古土爾扈特部、杜爾伯特部、和碩特部以及準(zhǔn)格爾部共同游牧于額爾齊斯河的中上游以西廣袤大地上,也就是如今新疆維吾爾自治區(qū)境內(nèi)準(zhǔn)格爾盆地北部。
隨著衛(wèi)拉特蒙古的人口增長(zhǎng)、畜群增多,所以為了爭(zhēng)奪這片有限的草場(chǎng),衛(wèi)拉特蒙古各部族之間接連發(fā)生矛盾與沖突,各部族之間的人口死傷不斷。而當(dāng)時(shí)的土爾扈特部族可汗,也就是后來(lái)的渥巴錫汗的祖先和鄂爾勒克是個(gè)極有眼光與胸懷的人,他不想,也不屑于和其他的部落爭(zhēng)奪這片草場(chǎng),于是便開(kāi)始尋找衛(wèi)拉特蒙古原放牧地以外的空間,并伺機(jī)向外遷移,以此避免與其他部族的爭(zhēng)斗。
和鄂爾勒克并沒(méi)有盲目的亂走一氣,在決定遷移之前,他便派人前往伏爾加河流域進(jìn)行探索,而探索回來(lái)的報(bào)告情況十分振奮人心——位于俄羅斯西南部的伏爾加河流域土地肥沃、河流眾多、草場(chǎng)豐美,溫度適宜,十分適合游牧民族居住。更妙的是,原居住于此的諾蓋人已經(jīng)遷走,此地完全是無(wú)主之地,根本不需要戰(zhàn)爭(zhēng)就能獲取。因此,在遭受重創(chuàng),牧場(chǎng)也面臨嚴(yán)重不足的時(shí)刻,土爾扈特部最終決定西遷。
終于,在1628年,和鄂爾勒克率領(lǐng)土爾扈特部以及部分杜爾伯特以及和碩特部眾共計(jì)五萬(wàn)余帳,正式踏上了西遷之路。由于人口眾多,并且隊(duì)伍之中還夾雜著不少老弱婦孺,這與小規(guī)模斥候部隊(duì)的行軍完全是兩個(gè)不同的概念,于是行程變得艱難而危險(xiǎn)。
在經(jīng)歷了千難萬(wàn)險(xiǎn),舉步維艱,歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)兩年的長(zhǎng)途跋涉之后,土爾扈特部終于在1630年抵達(dá)了伏爾加河下游的草原。在到達(dá)這片新發(fā)現(xiàn)的水草豐美的操場(chǎng)之時(shí),部落中的戰(zhàn)士、家屬以及孩童紛紛欣喜若狂,露出劫后余生的笑容。
不少蒙古族的漢子脫掉了長(zhǎng)袍,赤裸著精壯的上半身策馬狂奔,將手中的馬鞭甩的劈啪作響,同時(shí)嘴里發(fā)出興奮的呼喊聲。更有不少人沖進(jìn)了伏爾加河,任憑這清涼的河水沖刷著歷經(jīng)了長(zhǎng)途奔襲之后疲憊的身體,原本壓抑的情緒也隨之豁然開(kāi)朗。而那些跟隨大人一同遷徙的孩子們,臉上也露出了發(fā)自內(nèi)心的淳樸笑容。
對(duì)于土爾扈特部族的人們來(lái)說(shuō),水草豐美、景色宜人的伏爾加河畔顯然是一個(gè)不可多得的世外桃源。與之前生活的準(zhǔn)格爾盆地相比,這里的環(huán)境似乎更加優(yōu)越,而且沒(méi)有其他的部族與他們搶奪那些有限的資源,他們可以沒(méi)有后顧之憂的發(fā)展壯大。
心中如何想的,他們就如何做了。身為生活在馬背上的游牧民族,強(qiáng)大的適應(yīng)能力讓他們很快便投入了壯大自身的發(fā)展工作之中。而且在這片草原之上,幾乎沒(méi)有其他的部落與之爭(zhēng)鋒,土爾扈特部可謂是一家獨(dú)大。在首領(lǐng)和鄂爾勒克的帶動(dòng)之下,部落的發(fā)展進(jìn)行的一帆風(fēng)順。經(jīng)歷了和鄂爾勒克之子書(shū)庫(kù)爾岱青與孫子朋楚克的兩代經(jīng)營(yíng),土爾扈特部進(jìn)入了全盛時(shí)期,成為了一個(gè)強(qiáng)大的汗國(guó)。
然而好景不長(zhǎng),隨著沙俄帝國(guó)在東歐的崛起,漸漸顯露出了對(duì)外侵略擴(kuò)張的磅礴野心,兵鋒直指伏爾加河河畔的土爾扈特部族??梢哉f(shuō),在土爾扈特部艱難的立國(guó)過(guò)程中,對(duì)外最大的敵人,便是日益強(qiáng)大,野心勃勃的沙俄。
隨著時(shí)間的推移,沙俄對(duì)土爾扈特部的壓迫愈演愈烈,在乾隆二十六年,也就是公歷1761年,土爾扈特部當(dāng)時(shí)的汗王敦羅布喇什去世,王位由他年僅19歲的兒子渥巴錫繼位。
沙俄欺他年少,乘機(jī)插手土爾扈特部直屬于汗王的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)王公議會(huì)‘札爾固’,強(qiáng)行將其隸屬于沙俄外交部,并對(duì)其進(jìn)行改制,對(duì)‘札爾固’成員實(shí)行年俸制,并派遣官員進(jìn)行直接管轄,干涉‘札爾固’內(nèi)政,以達(dá)到架空汗王權(quán)力的目的。與此同時(shí),沙俄政府又在土爾扈特內(nèi)部另找代理人,任命渥巴錫汗的堂侄,策伯克多爾濟(jì)為‘札爾固’首領(lǐng),以分化瓦解土爾扈特內(nèi)部力量,與渥巴錫汗相對(duì)抗,進(jìn)而駕馭土爾扈特。
眾所周知,蒙古族的信仰是長(zhǎng)生天與佛教,但沙俄方面卻妄圖以東正教取而代之,斷絕土爾扈特部與其他蒙古部族以及中華各個(gè)民族的信仰聯(lián)系。甚至彼得一世還為此親自發(fā)出諭旨,要求傳教士學(xué)會(huì)土爾扈特部族的語(yǔ)言,以便說(shuō)服土爾扈特人改信東正教。他們制造宗教矛盾和糾紛,對(duì)土爾扈特部眾進(jìn)行大規(guī)模的宗教迫害,妄圖消滅佛教,逼迫部族改信東正教,這引起了土爾扈特人強(qiáng)烈的反抗。
而且因?yàn)槊晒庞文撩褡宓尿斢律茟?zhàn),沙俄方面還強(qiáng)迫土爾扈特部族中的青壯年成為他們對(duì)外擴(kuò)張的武器和炮灰,大量的蒙古勇士喪生在土耳其和北歐的戰(zhàn)場(chǎng)上。不斷拼命擴(kuò)張的俄國(guó)需要更多的土爾扈特軍隊(duì)參與新的戰(zhàn)爭(zhēng),需要土爾扈特騎兵去鎮(zhèn)壓無(wú)法忍受沉重稅賦而起義的農(nóng)民;去平定信仰***教的巴什基爾人的叛亂;去遏制不安定的其他周邊游牧民族;去參加歐洲的戰(zhàn)爭(zhēng)。
這使得土爾扈特部族的人口急劇減少、經(jīng)濟(jì)衰退,再也無(wú)法滿足俄國(guó)的頻繁征兵。17世紀(jì)末,在土爾扈特汗國(guó)巔峰時(shí)期,土爾扈特人口總共有7萬(wàn)帳。而到了18世紀(jì)60年代,土爾扈特人口竟然減少到了可憐的四萬(wàn)帳。俄國(guó)的這種抓壯丁的可惡行為,給土爾扈特人帶來(lái)了極為沉重負(fù)擔(dān)。
在政治、軍事、文化等等方面的多重壓迫之下,土爾扈特人似乎面臨著一個(gè)極為嚴(yán)峻的考驗(yàn)和選擇,這關(guān)乎整個(gè)部落所有人的身家性命。渥巴錫汗不堪忍受沙俄方面的草菅人命,壓迫剝削,憤然決定率領(lǐng)部眾離開(kāi)這片他們生活了一百多年的土地,離開(kāi)這片讓他們走向巔峰卻又跌下深淵,讓他們又愛(ài)又恨的草原,鞭指東方,回歸他們當(dāng)初離開(kāi)的那片故土。
1771年1月4日,渥巴錫汗召集全體戰(zhàn)士,動(dòng)員道:“如果土爾扈特人如果不進(jìn)行反抗,離開(kāi)沙俄的勢(shì)力范圍,那么整個(gè)部族都將將淪為沙皇的奴隸,再也無(wú)法翻身!”這次動(dòng)員徹底的點(diǎn)燃了土爾扈特人心中奔向光明,回歸故土的火焰。
盡管渥巴錫等人力圖對(duì)俄國(guó)人保密,但消息還是泄露了出去。形勢(shì)的急劇變化,迫使渥巴錫不得不提前開(kāi)始了東歸的行動(dòng)。他們本來(lái)計(jì)劃攜所有同胞一同返回故土。只可惜天公不作美,這一年竟然是暖冬,河水遲遲無(wú)法結(jié)冰,左岸的土爾扈特人無(wú)法過(guò)河。渥巴錫只好臨時(shí)決定,率領(lǐng)伏爾加河右岸的三萬(wàn)余戶立即行動(dòng)。
第二天凌晨,寒風(fēng)凜冽。當(dāng)陽(yáng)光灑向銀裝素裹,大雪覆蓋下伏爾加草原時(shí),伏爾加河右岸的三萬(wàn)三千多戶土爾扈特人踏上了征途,離開(kāi)他們寄居將近一個(gè)半世紀(jì)的異鄉(xiāng)。用他們的話說(shuō)就是:“到東方去,到太陽(yáng)升起的地方去尋找新的生活?!?p> 渥巴錫汗親自率領(lǐng)一萬(wàn)多余土爾扈特士兵斷后,易燃點(diǎn)燃了自己的木制宮殿以及土爾扈特部族所有的帳篷。在熊熊火焰之中,戰(zhàn)士們展現(xiàn)出了破釜沉舟,與沙俄徹底決裂的決心,毅然離去,再不回頭。
土爾扈特部這樣的舉動(dòng),徹底激怒了沙俄女皇葉卡捷琳娜二世。在她眼里,整支部落就這么從她的眼皮之下溜走,是對(duì)俄國(guó)皇室的奇恥大辱。女皇陛下立即發(fā)兵,派遣大量哥薩克騎兵追擊蒙古部落,同時(shí)講伏爾加河左岸沒(méi)來(lái)得及撤離的一萬(wàn)多部眾嚴(yán)格監(jiān)控起來(lái)。
就在隊(duì)伍穿過(guò)伏爾加河和烏拉爾河之間的草原之時(shí)。走在外側(cè)的一支土爾扈特隊(duì)伍,被后方追擊的哥薩克騎兵趕上了。雖然土爾扈特人是趕著牲畜前進(jìn),倉(cāng)促之中無(wú)法快速組織有效反擊,但還是悍不畏死的與追兵展開(kāi)了激烈戰(zhàn)斗。戰(zhàn)況十分慘烈,九千多名蒙古族戰(zhàn)士和鄉(xiāng)親們壯烈犧牲。
在隊(duì)伍東歸途中的必經(jīng)之路,奧琴大峽谷之中,一支數(shù)量龐大的哥薩克軍隊(duì)搶先占領(lǐng)了這個(gè)山口。面對(duì)敵方強(qiáng)大的兵力,渥巴錫展現(xiàn)出了強(qiáng)大的軍事能力,鎮(zhèn)定指揮:派遣五隊(duì)駱駝兵從正面發(fā)起進(jìn)攻,同時(shí)以火槍隊(duì)包抄后路,將這批哥薩克騎兵幾乎全部殲滅,為之前犧牲的九千名同胞報(bào)了仇。
一路上,除了殘酷的戰(zhàn)斗,土爾扈特人還不斷遭到嚴(yán)寒和瘟疫的襲擊。由于戰(zhàn)斗傷亡、疾病困擾、饑餓襲擊,部族中的人口大量減員,許多人有人對(duì)能否返回祖國(guó)喪失了信心。
在這最艱難的時(shí)刻,渥巴錫及時(shí)召開(kāi)會(huì)議,鼓舞士氣,他堅(jiān)定地說(shuō)道:“我們寧可戰(zhàn)死,餓死,病死,也絕對(duì)不能回頭!”土爾扈特人東歸的消息,此時(shí)清朝政府完全沒(méi)有得到消息。土爾扈特部落的戰(zhàn)士們無(wú)法和清政府溝通,更加不可能得到清政府的任何援助。這支拖家?guī)Э?,帶著牲畜的軍?duì)只能獨(dú)自應(yīng)對(duì)俄國(guó)部隊(duì)的圍剿,向著既定的目標(biāo)一步步艱難前行。
乾隆三十六年三月(公元1771年4月),定邊左副將軍車(chē)布登札布得到消息,向朝廷啟奏:俄方派人來(lái)通報(bào)土爾扈特舉部東返。直到這一時(shí)刻,朝廷才終于得到了土爾扈特部東歸的消息。
這一消息如同一枚重磅炸彈,朝中立時(shí)炸開(kāi)了鍋,文武百官紛紛爭(zhēng)論不休,有建議將他們擋回去的,有建議把他們接回來(lái)的,更是有不少打著太極和稀泥的。
最后乾隆皇帝做出了決斷:既然土爾扈特部前來(lái)歸順,就該接納,而不能因?yàn)楹ε掳l(fā)生事端而拒絕他們。所以決定對(duì)土爾扈特部接納安置。
在土爾扈特部剛剛到達(dá)伊犁時(shí),俄羅斯就通過(guò)外交手段交涉清政府,要求其不能接受土爾扈特部進(jìn)入國(guó)境,乾隆皇帝得知此事后命人回復(fù)沙皇:“此等厄魯特(中國(guó)清代時(shí)期對(duì)西部蒙古的稱呼)因在爾處不得安居,欲蒙大皇帝恩澤,投奔大清實(shí)屬誠(chéng)心歸附,大皇帝施恩,將其戶口、屬眾分別指地而居,各自獲得安生之所?!笨蓻](méi)想到,俄國(guó)沙皇又提出了交涉,威脅乾隆若是不將土爾扈特部交出來(lái),就不惜發(fā)動(dòng)兩國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
聽(tīng)聞此言,乾隆皇帝龍顏大怒,立即回復(fù):“爾等若要追索伊等,可于俄羅斯境內(nèi)追索之,我等絕不干預(yù),然其已入我界,則爾等不得任意于我界內(nèi)追逐,若爾等不從我言,決然不成,必與爾等交戰(zhàn).”
在經(jīng)過(guò)歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)半年,行程上萬(wàn)里的長(zhǎng)途跋涉,這支部隊(duì)終于實(shí)現(xiàn)了最初的夢(mèng)想:回到自己的故鄉(xiāng)。他們做到了旁人認(rèn)為不可能完成的壯舉,戰(zhàn)勝了沙俄、哥薩克和哈薩克等軍隊(duì)的窮追猛打,戰(zhàn)勝了難以想象的艱難困苦,承受了極大的民族犧牲,終于得償所愿。
在乾隆帝的安置下,這支東歸的隊(duì)伍兵分兩路,一路被安置在了今新疆巴音布魯克蒙古自治州界內(nèi),而另一支,則是被安置在了這座位于西北邊境線上的小城:博樂(lè)。這群蒙古勇士們?cè)诹诉@片銀色的草原,而他們的血脈也一代代的延續(xù)到了今天。
如今這群英雄們的后代,完整的繼承了他們祖先的風(fēng)俗習(xí)慣和優(yōu)良傳統(tǒng),不論男女老少均是生性豪邁、豁達(dá)。蒙古族的同胞們熱情好客,對(duì)待朋友真誠(chéng)、耿直。在今天的博樂(lè),依舊保留有他們祖先的諸多遺跡。在每年蒙古族傳統(tǒng)節(jié)日:那達(dá)慕大會(huì)之時(shí),蒙古族的漢子們都會(huì)舉行摔跤、馬術(shù)、叼羊、射箭等等傳統(tǒng)項(xiàng)目,吸引了諸多來(lái)自全國(guó),甚至全世界的游客們慕名前來(lái),想要了解這個(gè)生活在馬背上的民族的文化風(fēng)俗。