回來的日子是1978年10月2號。
十月是很重要的月份，要搞國慶慶祝，有酒喝，開心唱歌。然后是要農(nóng)忙，這個月甚至還有重陽，也得喝上一杯重陽酒。
今年年景不錯，糧食的收成還可以，老表們晚上聚在一起喝酒的次數(shù)就有點多。
桂人喜好喝酒，這事好像全國各地都知道。
可能是山野毛葡萄比較多的原因吧，那玩意兒太澀不能吃，但可以拿來釀酒，所以桂人都會釀點來喝。平原地區(qū)的朋友們舍不得拿糧食來釀酒的話，這會兒喝酒的機會就沒他們多了。
爺爺輩喝，爸爸輩喝，慢慢的就到這一輩喝了，希望下一代不要有那么多喝酒的。
借著豐收的喜慶，村子里二三十歲的成年男子聚在一起，吃著水煮花生米下酒，就連唐行之這次都沒掃大家興，喝了兩杯。
聊著聊著，又聊到了找對象，現(xiàn)在就只剩下唐行之一個光棍了，一個個都熱心的給他說對象。
喝的酒有點多，有點上頭，唐行之自控力削得比較厲害，想起了一些傷心事。
這些事相信許多男人都遭遇過，算是男孩成長為男人的必經(jīng)之路。
唐爸到綠城最初的頭十年，也是混得很差，混得差脾氣就不好，唐行之沒少被遷怒挨罵。這導致他特別好哄，特別好騙，關心他幾句他就對人推心置腹了。
這時候認識了一個女網(wǎng)友，對他很關心，慢慢的變成了男女朋友。
但這世道，人心風氣在惡化，他賺不到錢，連朋友都沒有，何況是女朋友呢？一連串的打擊，他陷入了絕望。
一個男孩被打入了深淵，等他從深淵里爬出來的時候，整個人就完全變了。
許多男孩就是死在了這時候，再出現(xiàn)的男人已經(jīng)是另一個人了，或者說覺醒了本來面目。就像是《西游記》里凡胎到不了靈山，江流兒死在了凌云渡，而金蟬子借著這具軀體到達了靈山。
“絕望”就是男孩成長為男人的凌云渡，在這個時代，絕望通常來自于感情。
“我教你們唱首歌吧！”唐行之說。
“唱歌？你會的那幾首，洪湖水、勞動最光榮……我們都會?！备道谡f。
“是你們絕對沒聽過的?！?p> “那你試試?！?p> “我曾經(jīng)問個不休，你何時跟我走？可你卻總是笑我，一無所有……”
“腳下的地在走！身邊的水在流！可你卻總是笑我，一無所有……”
“為何你總笑個沒夠？為何我總要追求？難道在你面前，我永遠是一無所有……”
唐行之也不知道唱了幾遍，等到有人跟著他唱起來了，他才猛的意識到問題！
‘糟了，喝得稍微有點多了！喝酒誤事?。 菩兄焖俚那逍堰^來。
這會兒的壯人基本不懂方言，更不用提普通話，但不知道什么時候，他們這一桌被幾十人圍著，有那么幾個人背下了這首歌！
‘沒事！穿越者抄歌！基本操作！不慌！穩(wěn)！’唐行之鎮(zhèn)定了下來。
“行之，這首歌真好聽，你自己寫的嗎？”唐爸問。
“是的?！碧菩兄F(xiàn)在臉皮很厚，完全沒有一絲不好意思。
“歌名叫什么？”
“一無所有?！?p> 傅磊拍了拍唐行之肩膀，男人都懂。
唐行之早就能夠不以物喜、不為物役了，不過年輕人大多數(shù)是過不了這一關的。
知道這首歌肯定要被傳開，但他沒想到傳得那么快，沒過幾天他就聽到來他們村蹭籃球的青年在唱……
也不奇怪！
現(xiàn)在許多小孩子給隊里放牛，身上一件衣服都沒有，是他們不喜歡穿嗎？
有些家庭甚至就只有一套像樣的衣服，誰去城里辦事誰穿。
可不就是一無所有么？
《一無所有》這首歌唱出了這會兒赤貧老百姓們心中最大的痛。這世界是非常殘酷的，沒幾個人會為草根發(fā)聲。原時空《一無所有》一出來，很快就火遍大江南北，因為這首歌在為草根發(fā)聲。
收割稻谷時，許多人一邊吼著這首歌一邊干活。
“行之，我們會一直這么窮嗎？”有個窮小伙偷偷來問。
“不會！相信自己！也相信我！”
在這小山村幸福農(nóng)忙的時候，唐行之的文章幾經(jīng)波折，最后還是登上了《人民日報》。
當然，一通分析改開的內(nèi)容被刪掉了80%，里邊還添加了大量參考文獻，文章作者除了“諸葛臥龍”，還多了一個人。
諸葛臥龍名字在前。
唐行之的文章最精華處，是他從后世抄來的合作社+分組競賽。
之前大鍋飯失敗，除了眾所周知的懶漢越來越多，其實還有一個關鍵原因，擅長某件事的人不在自己擅長的崗位上。
比如有些人心細，又對動物有耐心，但他力氣比較小，種田肯定就不太行，養(yǎng)殖牲畜估計就拿手?？粗莻€成年男的，就讓他跟著大部隊去插秧，能干得好才怪了。
為什么改開頭二十年發(fā)展生產(chǎn)力那么猛？就是因為擅長某件事的人，去到了合適自己的崗位。
唐行之的假設，讓生產(chǎn)隊城里各種小組，比如養(yǎng)牛小組、養(yǎng)豬小組……
這不就和之前一樣嗎？
不，重點是嘗試“大包干”到組。
而且唐行之講了，要從興趣出發(fā)，要從責任心出發(fā)，要從肯學習的態(tài)度出發(fā)，還要立軍令狀。
立軍令狀，這是扶貧立志。
重點是突出“肯學習”，這是扶貧扶智的內(nèi)容。
要是這2020年都好使的科技扶貧方法在1978年不好混，那真服了。
當然，現(xiàn)在沒有扶貧的概念，要到1986年國家出了劃分貧困線的標準，成立了扶貧機構，確定了扶貧方針，扶貧這個概念才傳開。
到后邊，就是唐行之那四點操作方式，還有人給他補上了許多參考文獻，讓論點變得更具說服力。
“諸葛臥龍？這不是真名吧？用這化名，真是好大的口氣。”休息的時候，隊長看報紙看出了神，好半晌才回過神來，“不過這人是真的厲害?！?p> 唐行之淡定的打開軍用水壺，喝了點水。
……
……
敢為
新的一個月，也是新的一周……