子逸再睜眼已經(jīng)身在顧府，顧仲聞聽他再度醒來，一路小跑前來探看。見面一把將他抱去懷中，痛哭流涕道：“程賢弟你終于醒了，為兄還以為你再也醒不了了呢！”
原來子逸自以為是在蓬萊游了一日其實(shí)人間已經(jīng)過了一年了。
二人坐定，子逸細(xì)說了自己在蓬萊仙島所經(jīng)所歷。聽得顧仲瞠目結(jié)舌！追著子逸問這問那，二人聊了好幾個時辰，方才作罷。
顧仲起身道：“賢弟你方才蘇醒，還需適應(yīng)，我不打擾了?！闭f完拱手告辭。二人別過各自回房休息。
其后光景，又是平度日月。
說來奇怪，顧仲托付許多親戚朋友打聽可始終沒有以沫的音信。在汴京呂端他們也幫忙四處尋找，奈何依然無果。
子逸著急也來無用，他只得繼續(xù)在顧府等待以沫的消息，畢竟顧仲在蜀中人脈廣涉。而依照以沫的性子，她更有可能還在蜀中尋父。
可就在此時，自中原流民那里得來消息，中原突發(fā)大疫。出于醫(yī)者的本心，子逸不得不改變了原有的計劃。話說就在公元953年廣順三年的彼時，后周發(fā)生了五代史上規(guī)模最大，時間最長，死者最多的一次瘟疫。其慘狀堪比曹植在《說疫氣》中描寫的情景：“家家有伏尸之痛，室室有號泣之哀，或闔門而亡，或覆族而喪。”五代至周，當(dāng)人們方才稍稍從漆黑的夜幕中看到一絲光明，黑暗卻再一次襲來，令人窒息的黑暗。
——回頭再說程子逸，他向顧仲說明了要即刻回汴京救濟(jì)災(zāi)民的想法，顧仲怎好再留。于是二人依依不舍相擁作別。
回去路上無話，單說這一日子逸回到汴京，適逢太祖郭威，組織以御醫(yī)為首汴京城內(nèi)各路名醫(yī)，在朝堂之上，舉行第三次會診，子逸也受邀參加。
會議開始，先是戶部的官員匯報了瘟疫的最新發(fā)展?fàn)顩r，而后是眾醫(yī)者們發(fā)言，不論各自據(jù)病理病癥做出如何分析推斷，然而最終的結(jié)論只有一個病因不明、無法治療。只能采取被動的防御策略：凡有死者或疑似病患一律坑之。所謂會診就這樣不了了之匆匆結(jié)束了。子逸滿懷惆悵地由內(nèi)庭前往自己府中，一路之上目睹了各大醫(yī)館前門可羅雀的慘狀。死生無常的日子里，醫(yī)生醫(yī)館甚至是太醫(yī)都因?yàn)樗麄兊牟蛔鳛榛蛘哒f無能為力而被藐視。于其不能保命的大夫，人們更愿意相信神仙和佛祖，在途經(jīng)大相國寺時，子逸就親眼看見寺門前擠滿了驅(qū)災(zāi)祈福的人，就在寺廟大門兩側(cè)，年輕的僧侶們赤著上身光著腳，站成一排，當(dāng)眾布施百姓，而年長的僧人則站在后面一些的位置，在當(dāng)中住持的帶領(lǐng)下高聲念誦藥師咒和往生咒，并為人們摸頂賜福，試圖以此來驅(qū)散他們心中的恐懼，信眾香客人等，則排出數(shù)里長的隊伍，默默的等待，只為了能得到高僧們的賜福和一碗布施的白粥，并堅信它們能消災(zāi)免難，然而似乎這一切都是徒勞的，就在這個過程中，包括僧侶們和前來尋求庇護(hù)的信眾，不斷的有人倒下，不等他們咽氣就被朝廷雇的收尸人撒上石灰，沒有確診，沒有治療，沒有葬禮，甚至沒有裝裹和掩埋，很多人還撕心裂肺的哀嚎著，就被用數(shù)米長的鉤桿子勾住一只腿，像拖死狗一樣的拖到亂墳崗后，就撒上桐油焚燒，來不及焚燒的則任由土狼和禿鷲分食。甚至凡是有咳血和發(fā)熱癥狀的病人也都被不加區(qū)分的，以同樣的手段草草的處理了。類似的事情也幾乎發(fā)生在全城所有的地方，人們漠然的看著這一切發(fā)生，面無表情，就連至親的家人，也都因?yàn)榕卤粋魅径桓疑锨?，只是在心中默默祈禱下一個不要是自己！整個開封的人們都像是生死輪盤的賭客，無論貧賤富貴，都只能聽從于命運(yùn)的安排。
一路之上的所見所聞不禁讓子逸心痛不已。他被深深的慚愧和無助包圍著，又想到愛人以沫此刻也生死未卜更是感到內(nèi)心的絞痛！
回到府地，子逸只覺得昏昏沉沉，休息了一晚，第二天他還是照往常一樣坐在醫(yī)館中等候患者，可一上午都無人光顧，快近中午的時候，子逸發(fā)現(xiàn)醫(yī)館門口有人探頭探腦，便向門外高聲問道：“門外何人？”
門后探走出一個丫鬟模樣的女子，她向前深施一禮道：“先生您好，我家小姐如今臥病在床，敢問先生能否前去診看？”
子逸問：“但不知她現(xiàn)在何處？”
女子反道：“我家小姐現(xiàn)在正發(fā)著低燒！”
子逸自然明白女子之所以強(qiáng)調(diào)發(fā)燒，是因?yàn)楝F(xiàn)在這種背景下，京城幾乎所有的醫(yī)館為求自保，多不敢收治或者去診看有發(fā)熱和咳喘癥狀的病人了。
“我是問她現(xiàn)在何處？”，子逸又提高聲音問。
女子道：“哦哦，就在不遠(yuǎn)處，松坪客棧?！?p> 子逸點(diǎn)頭道：“姑娘你前面帶路，我這就隨你前往。”
又回頭叫上小玄子背上藥箱隨自已一同前往。
三人來在客房見床上躺著一女子，十四五模樣，面色蒼白，唇色靛青。
子逸忙上前為其診脈，摸了一下額頭，哪里是低燒，再高怕是要燒出人命了，此時她已經(jīng)有些意識含糊了。
子逸又回頭問那丫鬟道：“你家主人最近吃了些什么？”
丫鬟逐一細(xì)細(xì)道來。子逸聞之眉頭緊皺，吩咐那丫鬟出門略等片刻。
小丫鬟也未作它想，出了房去。
子逸又回頭與小玄子道：“給為師拿來鹿皮針囊?！?p> 一邊吩咐小玄子，一邊伸手去解女子的外衣，其間多是繁瑣，索性用力將中衣內(nèi)衣一并撕開，露出上身。仔細(xì)檢查身體，發(fā)現(xiàn)腹部上方有一道明顯的紅線，子逸見了略愣了一下。
一旁小玄子眼尖，瞥到右側(cè)肩頭紋著一副仙女乘青牛的圖樣（傳說契丹人的先祖是坐駕青牛的仙女，和坐駕白馬的仙人。契丹男女多喜歡以此為紋身）指著那紋身高聲道：“師父，這女子乃是契丹人??！”
這時間那女子也回過神來，左右扭動了一下身子，用盡余力恨恨噴出兩字道：“YIN賊！”，同時將一口口水飚在子逸臉上！
——多年以后當(dāng)兩人偶爾回憶起這次尷尬的初次謀面，不免都大笑開懷——
子逸全然未理睬二人，也沒顧上去擦臉，迅疾從鹿皮囊中陸續(xù)取出九枚銀針，針入那紅線上方?；厥謱⑼庖卵谠谂由砩?。
這才緩緩與小玄子道：“你忘了師父我平日的教導(dǎo)了嗎？患者無其類，醫(yī)者父母心，無論是契丹人，東丹人，吐蕃人，還是回紇人，在醫(yī)者看來就只有病人，何況這瘟疫時歲，能自鬼門關(guān)救下一人，便是造化?。 ?p> 可小玄子還覺心下不平，上到近前恨恨與那女子道：“契丹惡女，你貪口吃了不干凈的魚生（唐以來有吃淡水魚生的傳統(tǒng)），有蠶蛔生在體內(nèi)，方才時分，若不是我家公子施救及時，一旦你身上的那道紅線延過心口，大羅神仙也救不了你，我家公子父母皆殘死在你們契丹人手下，可他卻不計前嫌，救你性命，而你卻以小人之心度君子之腹。污損我家公子名節(jié)，你良心難道都被狗吃了嗎？”
一旁子逸揮手示意不讓他再多講。
小玄子卻不肯罷了，揮淚說道：“師父你別管，不讓我說個痛快，你怕是要讓她冤死了?！?p> 又和女子道：“再者你去問問你家丫鬟，像你這樣有發(fā)熱癥狀的，舉城醫(yī)館避之不及，哪個敢來診看，不是我家公子大發(fā)慈悲，你怕是要被拖去亂墳崗了。”說到氣憤，也要上前朝她吐口水。被子逸呵斥住了，回頭叫過門外丫鬟，方才門內(nèi)之事小丫鬟都聽的真亮。子逸開了一張方子給她，又細(xì)細(xì)囑咐注意事項(xiàng)。
這才緩緩對那女子道：“姑娘見諒，方才我確實(shí)急于施救，多有失禮之處，未顧及男女授受之嫌，姑娘你好生將養(yǎng)身體，你家丫鬟也知道我的住處，知道我姓甚名誰，待等你身體康復(fù)之后，要是覺得不解氣，去找我便是，你打也打得，罵也罵得，在下任憑你處置！”
此時那病榻上的女子卻也聽明白了事情緣由，又羞又愧滿面通紅，一時說不出話來。
待女子腹部的紅線消失后，子逸也沒多留，拉扯著小玄子回了醫(yī)館。
事情過去兩天，這日早晨，子逸出府門前往醫(yī)館。迎面正遇到一位女子，
子逸向左，她向左，子逸向右，她向右，故意擋住他去路。
子逸止步，她就掐腰站在他面前道：
“公子且慢走，你可記得自己當(dāng)日所說，本姑娘今天來找你就是想問問，那日里您睹見本姑娘我的那個…，你倒是看看，當(dāng)何以論處？”
子逸這才上下打量面前女子，見她身材纖小，面目圓潤，一臉頑皮童真笑容，頭上輕結(jié)云鬢，身穿一身淡紫色衣裙，下穿一雙素色繡青花云紋小鞋——原來正是前日里松坪客棧里自己施救的那位女子。子逸自然想道她所說“那個”指的是什么，想起那日的場面，自己也倒是有些害羞，紅著臉道：“姑娘…放心我自然還你清白?！?p> 女子道：“那我倒是要聽聽公子你如何還我清白？”
“我…我…”，子逸一時語塞。
女子追問：“你怎樣？”
子逸道：“那依姑娘你所見是當(dāng)如何？”
女子道：“既然公子問了，那依我所見當(dāng)依規(guī)論處！”
子逸道：“依何規(guī)矩論處？”
“咳咳”，女子故意清了清嗓子道：“要是依我們契丹的規(guī)矩，當(dāng)挖去你的雙眼！”
子逸猶疑道：“這……”
女子又道：“要是依你們中原的規(guī)矩，沾衣裸袖便為失節(jié)，昔日范喜良單是看了一眼孟姜女的小臂，就須明媒正娶方還她清白！何況公子你～～？”
說到此，她自己也不禁臉紅。
子逸更是滿臉赤紅，心中暗道：“男婚女嫁啟豈容兒戲。這也太……”
女子看他面現(xiàn)猶疑，便道：“本姑娘也不為難公子，不如這樣?！?p> 說到此，裝不住滿臉正經(jīng)，嬉笑道：“不如公子哥哥，你收我為徒啊。”
話鋒一轉(zhuǎn)，反倒是讓子逸有些失措。
“這……”，子逸還在猶疑，即見女子一拍手，身后聚來一眾禮賓，抬著束脩六禮（古代入學(xué)拜師時，學(xué)生需要提供給學(xué)院或者先生的六種帶有特殊寓意的禮品。）
不待子逸再多講些什么，她跪地倒頭便拜：“恩人在上，小女李晴兒感念您救命之恩——救命之恩，恩同再造，愿拜您為師，承蒙不棄，望收下弟子，以傳授德業(yè)?！?p> 事已至此，子逸也不好推脫。心中卻還是忌憚她契丹人的身份，暗道：“先收下她，以后尋她不是，打發(fā)了便罷?！?p> 這才吃了她的拜師茶，女子和小玄子年歲相近，小玄子早她入門，理應(yīng)為大徒弟，可男孩子發(fā)育晚，又偏偏小玄子面少，個頭也不及這女子，每每要在人前逞大，就要挨上她一頓粉拳，后來索性改口叫她大師姐。
雖然因?yàn)榕邮瞧醯と耍婚_始不免有些芥蒂，可相處下來子逸卻發(fā)現(xiàn)，這小姑娘天生三分佛性，長于隨喜贊嘆。連開始極不待見他的小玄子，也慢慢接受了她。
相處久了，子逸也才從側(cè)面知道她的身世。原來這位徒兒確是來路不小，她原是耶律倍的小女兒，耶律倍乃是遼太祖耶律阿保機(jī)的長子，曾被立為太子，受封東丹國王，后來在繼位過程中，受到母親的排擠，無奈讓位給自己的弟弟，也就是后來的遼太宗，自己則從東丹國渡海投奔中原。當(dāng)時中原王朝正值五代后唐。后唐皇帝李嗣源對他頗為厚待，賜漢姓漢名曰：李贊華。李晴兒就是在耶律倍（李贊華）客居中原末期出生的小女兒，所以有了漢姓漢名。后來耶律倍客死他鄉(xiāng)，她和母親一直流落中原，過著寄人籬下的生活，直到耶律倍的兒子耶律賢在權(quán)利斗爭中重掌皇位，才將她和母親迎回契丹，李晴兒或稱耶律晴就這樣一不小心成了公主?？伤m名為契丹人，但生來多在中原，少在塞北，過不慣那里的生活，這才私自逃回汴京，不想正遇中原大疫，于是經(jīng)歷前文總總。
此皆敘外，回頭再說這一日，師徒三人幾困坐醫(yī)館之中，子逸在書案上翻看醫(yī)書，一旁小玄子和李晴兒二人在一旁對弈，正在數(shù)目之時。突聽門口慌亂腳步聲響，自門外闖進(jìn)一個黑面乞丐，見他身高八尺開外，方圓臉盤，濃眉大眼，鼻闊口方，大耳朝懷，燕頷虎須，燦亮禿頂，鐵箍束頭，破衣襤褸，袒胸露乳，左腿殘瘸，順側(cè)拄拐，背后背一個大葫蘆。一進(jìn)門便跌跌撞撞直奔子逸而去，方才到在近前見他一張大口吐了子逸一身的鮮血，子逸也不顧清理，忙上前攙扶，那乞丐則順勢躺在他懷中，呼吸帶喘，嘴唇發(fā)青，渾身發(fā)抖，診了一下脈象，脈搏緩而有力，乃是有寒毒入體的征兆，和各路醫(yī)者所上報的瘟疾癥狀相似。忙揮手阻攔要上前幫忙的小玄子和晴兒二人道：“你們退到門外，不要上前?！币贿吰∪酥邢胍寡瑓s見那老乞丐，渾身抽搐，口吐血水，頃刻間脈象消失，氣絕身亡。
子逸一旁肅立，暗自垂淚?？删驮诖藭r，突見那乞丐身子一弓，猛地從臥榻上躍起，雙目放出銀光，雙臂平端，好似僵尸，直挺挺朝門外蹦去。子逸驚奇，緊隨其后，出了醫(yī)館，向南一轉(zhuǎn)，乞丐進(jìn)了一旁的無憂洞內(nèi)（陸游曾在《老學(xué)庵筆記》記載「京師（汴梁）溝渠極深廣，亡命多匿其中，自名為‘無憂洞’。）子逸也尾隨而入，借助從雨篦子射進(jìn)的微微光亮，向那洞中看去，那里橫七豎八到處是死人的尸體，他們各個被掏空了下體，挖去了**或者卵巢。簡直人間煉獄一般不二！正在子逸遲疑之時，突然迎面出現(xiàn)無數(shù)眼放綠光的老鼠，它們爭先恐后沖著他和老乞丐身上撲將過去，爪牙其上，不停撕咬。子逸有金身護(hù)體得以安然，可一旁老乞丐可慘了，被咬的支離破碎，鼻子被咬掉，雙耳被咬去大半，一只眼睛被掏空，只留下血肉模糊、黑黑的眼洞，身體和四肢也被咬得殘破不堪，讓人不敢直視。子逸慌忙取出隨身攜帶的火折子，想要以此驅(qū)散那些幾近瘋狂的老鼠們，然而似乎并沒有起到多大作用，相反老鼠越聚越多，甚至堵塞了溝渠。子逸忙又抽出赤煉神劍胡亂揮動，劍氣所至，白光一閃，眾鼠傾刻化為烏有！剩余的則向洞內(nèi)逃去，再看身旁的老乞丐卻好像全然罔顧身體的殘破，搶在子逸身前，一只腿蹦蹦噠噠繼續(xù)向洞內(nèi)追去，子逸心中驚奇，隨后一同前往，過了二里有余，眾鼠在一道石門前消失不見。乞丐似乎并沒停止的意思，躬身用頭一撞，將石門撞了個粉碎，見前方豁然開朗，現(xiàn)出一個方圓數(shù)百尺的大洞（書中暗表這乃是前文所提后漢高祖劉知運(yùn)的弟弟、也就是此時間的北漢皇帝劉崇當(dāng)年所修的一間密室），洞中高搭法臺，法臺之上，站立一怪獸，見它立體三丈多高，人首鼠身，渾身無毛，通體玉色，高懸在八卦法臺之上，盤膝而坐，微合雙目，通身放射綠光三千道，每道金光上結(jié)有一個拳頭大小透明的血豆，豆中胎育一個待成熟的毒鼠，隨著金光閃爍，其間精氣運(yùn)轉(zhuǎn)，血走循環(huán)，每七七四十九個時辰，毒鼠成熟一批。
話說這妖精乃是截教教主赤眉老祖長門下弟子玉皮老鼠精是也。它拜在赤眉門下，專門修煉蚩尤所著截教《長生訣》——黃帝所著的人教《長生訣》只有人可以修煉，旨在調(diào)理自身陰陽平衡，修成不同級別的內(nèi)丹，可健體，去病，駐顏，以致長生，而截教的《長生訣》無論人或禽獸皆可修煉，講究外采陰陽，以陰補(bǔ)陽，以陽養(yǎng)陰。共分九個級別，修煉到第九級不僅可以長生不老，還能夠成就不破金身。前文所敘，男尸被掏去**，女的被掏取子宮正是鼠妖修煉《長生訣》所用。
那鼠妖睜開雙目，譏笑老乞丐道：“李玄老兒在本尊面前還要裝瘋賣傻不成？”
老乞丐聞言，哈哈大笑，隨即渾身一抖，身體轉(zhuǎn)瞬復(fù)原，不僅絲毫沒有損傷，而且看上去精神矍鑠。但見他雙手合十，高誦法號道：“無量壽福，善哉善哉。孽障，你為一己之私禍害蒼生，致使生靈涂炭，事到如今，你還不收手？”
鼠妖道：“李玄老兒，你等人教中人還恬論蒼生？”
又道：“灑家本體乃原是終南山一碩鼠，雖是蒙皮野獸，但初心向善，奈何人類貪吃口舌，以我同類味道鮮美而大肆殘殺，無數(shù)孫公娣母皆死于爾等手中，尤其甚者有人發(fā)明活烹食用之法，殘忍之極，我素來聽聞爾等人類中有人倫喪盡者恬稱畜牲，亦或是禽獸，身為畜類真真讓我汗顏，人類殘忍，我輩望塵莫及，畢竟從來不曾如爾等坑蠆盆，刑炮烙迫害同類。我今四散瘟疾一則是為了要修煉長生訣，二則也是為了驚醒世人兼愛蒼生，心懷敬畏！話到此，依灑家看來唯有我?guī)煾缚胺Q有教無類，兼愛蒼生。你們?nèi)岁U二教妄稱天道人倫還想要借此次封神之機(jī)，繼續(xù)把持天庭，豈有此理！還真是有便宜就上，就你們是奸媽生的不成？我家?guī)煾妇褪且蜖柕刃l(wèi)道士分庭抗禮，一較高下?！?p> 乞丐道：“孽障，滿口的胡言亂語，殺生就是殺生，今天我就替枉死的眾生取爾的性命！”
說罷，他舉起鐵拐，大喝一聲，“招”，隨即那拐頭射出一道銀色閃電朝那玉皮鼠妖擊了過去?？赡情W電到在他近身卻消失不見，再看鼠妖身也不動，體也不搖，全然沒有半點(diǎn)反應(yīng)——原來此時他業(yè)已經(jīng)修成了九級長生訣，不破金身。哈哈哈哈，他雙手掐腰一陣怪笑，隨即左右雙臂平端，掌心分別射出白黑兩道光柱，直奔乞丐擊去，老乞丐躲閃不及，正打在胸口。他只覺體內(nèi)兩股勁氣，相互纏斗，一時如烈焰焚身，一時如寒冰刺骨，一時又似萬箭穿心。直疼的他就地打滾。書中暗表鼠妖所使正是截教絕世神功之一的寒冰烈焰掌。他身子向前一躍欲取凝陽子性命。一旁的子逸忙上前阻攔。
鼠妖道：“大膽豎子，輪到你多管閑事！”
說著朝子逸頂梁門便是一掌，正拍在他泥丸弓上，一下接通頂輪，掌指所觸金光四射，鼠妖只覺悲憫之意自掌心綿綿不絕傳入自己體內(nèi)，漸漸祥和感化戾氣，慈悲化解殺心。他自覺眼前金光瑞彩，金光之中浮現(xiàn)出美好的景象：是當(dāng)年自己和一群小伙伴們在秋日的陽光下共享美味的堅果和香甜的花蜜。隨之那景象逐漸消失，只覺神之入定，心生妙然，恍惚云間，萬象皆空。身體癱軟在地。與此同時，程子逸也仿佛連通了那人的心門，聞其所見，知其所想，心生妙然。有了之前那次的經(jīng)驗(yàn)，子逸倒沒覺得吃驚意外。
此時緩過來的老乞丐趁機(jī)起身祭出鐵拐，鼠妖慘叫一聲，跪在當(dāng)場，被去了它三花五氣，打回了原形。那些金光血豆和眾鼠也消失不見。再看那鼠妖變作一只憨態(tài)可掬的玉皮老鼠。老乞丐走到近前觀瞧，舉起鐵拐想要結(jié)束它的性命，可看著那一對圓圓的小鼠目可憐的樣子，又是于心不忍，一旁子逸也上前勸道：“老真人，他既已被打回原形，不必趕盡殺絕才好?！?p> 老乞丐點(diǎn)頭，收了鐵拐，看那鼠匆忙溜走，慨嘆道：“從天性豈不善哉！”
心中暗道：“人之事由人解決，你們就別來趟這渾水了！”
又回頭在妖身倒地所在尋找，尋到一枚水晶頭顱，乃是那妖精的法身修煉而成，有念力之能，遂收了它在寶囊之內(nèi)。回頭與子逸拱手道：“謝公子救命之恩?！?p> 子逸道：“哪里哪里，還沒請教仙人你的高名貴姓？”
乞丐道：“貧道道號凝陽子，俗家姓李名玄。因我這瘸腿常年拄支鐵拐，人又稱我鐵拐李！”
子逸深施一禮道：“原來是凝陽真人，久聞大名如雷貫耳。”
“師父師父……”，此時聽身后有人召喚。
子逸回頭觀看，原來是程李二徒擔(dān)心他安危一路尾隨而至。
凝陽子體力漸漸恢復(fù)，子逸師徒三人則乘機(jī)在密室內(nèi)細(xì)細(xì)搜查一番，子逸發(fā)現(xiàn)法臺之下藏著一個銅匣，內(nèi)中封藏乃是赤眉老祖和北漢皇帝劉崇暗通款曲的書信，信中赤眉老祖許諾劉崇在大周境內(nèi)制造瘟疫，好方便劉崇乘虛而入。子逸看了知其事關(guān)重大，便將其妥善收好。
此時凝陽子身體完全康復(fù)，不過這一擊也消去了數(shù)百年的道行。
眾人重新回到程府。子逸舍茶款待，茶罷擱盞。
凝陽子取下背后寶葫蘆，從中取出兩枚仙丹，與子逸道：“公子您可將這兩枚仙丹化開，分別置入洛水和汴水之中，數(shù)日之內(nèi)，中原疫情可止?！?p> 子逸忙起身拱手道謝：“小生替中原百姓，感謝仙長辭藥之恩。”
凝陽子捻須而笑，問道：“敢問公子您既為醫(yī)者，可知醫(yī)道真諦？”
子逸拱手道：“愿聽仙長賜教?！?p> 凝陽子道：“所謂醫(yī)道根本在于激發(fā)病患自我調(diào)節(jié)，節(jié)制三毒，使陰陽調(diào)和，四體五臟正常運(yùn)轉(zhuǎn)，若不然則如朽木涂朱，腐草散香，只不過表面文章，救表而不及里，難救病死根本?！?p> 又道：“此次大疫雖然源自那畜生的妖法，然歸其根本，是因?yàn)樘颇┮詠頂?shù)十年戰(zhàn)亂再加上各處饑荒使得百姓大都體質(zhì)孱弱，體內(nèi)陰氣過剩，所以寒毒肆虐。若想醫(yī)治根本，在治世而不在治病，非使天下太平，百姓殷實(shí)，陽氣充盈，方可再無后患。今汴梁城中有飛龍臨凡，治平世亂，中興社稷，論及你們還有一段素緣，若是今世有緣，您遇見了他，可助他成就大事，就算報我施救之恩?！?p> 子逸想到前番正陽真人也曾說過有真龍臨凡，興奮問道：“但不知此人姓甚名誰？”
凝陽子笑道：“公子勿急啊，緣來方遇，時至自知。”
凝陽子又掏出水晶頭顱交于子逸，囑咐他道：“這水晶頭顱可是法寶一件，它乃不破金身煉就，可避三災(zāi)利害，能修長生法門。還能以念力開啟時空穿梭之門。今后公子尚有用它之處，你且好生保管?！?p> 子逸點(diǎn)頭稱是，雙手接過。
至此凝陽子起身預(yù)備告辭。
一旁的晴兒起身道：“真人，小女子倒有一問，但不知當(dāng)問不當(dāng)問？”
凝陽子見是她，微微笑道：“不知姑娘有何事相問。貧道一定知無不言。”
晴兒道：“仙長您來便來了，可為何偏偏假作生病的乞丐，吐了我家?guī)煾敢簧淼难徽f，害我等皆以為師父也罹患瘟疾。依我所見您這分明是為老不尊，戲耍我等，恕小女子我無禮，今天我倒要替我家?guī)煾赣憘€說法?！?p> 一旁子逸嗔怪道：“晴兒豈可對仙長無禮。”
凝陽子笑道：“不不不，姑娘說的甚是，貧道理當(dāng)認(rèn)罰?！?p> 晴兒笑與子逸道：“師父，你看這可是仙長自己說的，我說也是，仙長雖為神仙、身尊駕貴，但也大不過一個理字?！?p> 又與凝陽子道：“小女子素聞天界神仙皆有幾件法寶，一則有助修煉仙道，二則可以靈通天地，降妖伏魔。仙長口說認(rèn)罰，若能賜給一件法寶，方見是真心啊?！?p> 凝陽子笑道：“姑娘所說極是，空口無憑還行，當(dāng)然要有所表示?！?p> 略斯片刻，他從懷中取出一件金光燦燦的寶鈴道：“
此寶名曰八寶如意金鈴，純金打造，外嵌八寶（珊瑚、珍珠、七彩瑪瑙、硨磲、玉石、白水晶、黃水晶、紫水晶）所制的八瓣花朵，我?guī)煾赶蔂t之內(nèi)煉就，外附異香，能驅(qū)百毒，若順向旋轉(zhuǎn)，便可釋放瑞彩照天，事有緊急可以此召喚貧道，此外還可以召喚山靈地老一方守護(hù)神明，若是逆向旋轉(zhuǎn)，則可釋放異香，陶醉凡人，出離惡念?！?p> 晴兒大喜，道：“謝仙人賜寶，小女子愧領(lǐng)了。”
說著上前雙手接過金鈴，拿到手中擺弄，千般喜歡，愛不釋手。
得了便宜還不算，眼珠一轉(zhuǎn)，又是一計上來：“仙長對我有賜寶之恩，不如我拜仙長為師，我已有了個醫(yī)者的師父，您就作我的神仙師父好了?！?p> 說完倒頭就拜，口中道：“神仙師父在上，徒弟有禮了。”
凝陽子哈哈大笑。他見這姑娘俏皮，知道她原有慧根，于是應(yīng)允：“好徒兒快快起身吧?！?p> 晴兒笑道：“謝過師父！”
認(rèn)了這個古靈精怪的徒弟，凝陽子又坐了一會子，才二次起身告辭。眾人依依不舍看著老神仙駕云斗而去。
子逸想著他對自己那番教誨，又想到那鼠妖，想到他在洞中所說，不免心猿意馬。
真人走后，子逸令人備下馬匹，奔皇宮前去求見太祖皇帝。
到在皇宮后殿，義父子見面，見禮已畢，子逸便將此前遭遇一一告知太祖，太祖郭威得知子逸經(jīng)歷，連番稱奇，于是宣召戶部官員，命他們按照凝陽子所囑：將兩枚仙丹化開之后，置入洛水和汴水之中。結(jié)果真真仙藥靈驗(yàn)，而后數(shù)日中原疫情迅速消弭。此皆后話，不予細(xì)表。
再說子逸，使眼色令太祖屏退左右，而后將此前在密室之中查獲的書信呈交太祖，太祖翻看過書信后，只氣得怒發(fā)沖冠，恨恨北向罵道：“劉崇老賊，你不敢與我槍對槍，棒對棒戰(zhàn)在明面，卻使出如此腌臜的陰招，禍害我百姓，真真氣煞人也。”
難怪太祖如此氣惱，自他登基以來，苦心經(jīng)營中原故地，以致初見中興之勢，可這一場瘟疾，致使他幾年來的努力都大打折扣。一旁的子逸忙上前勸慰，奈何難解心疾。
太祖身體本就不好，加之為此氣火攻心，之后數(shù)日便病倒不起。
再數(shù)月，期間雖經(jīng)各路名醫(yī)診治，奈何命數(shù)將至，病至垂危。
這一日，太祖將柴榮和程子逸二人叫到病榻之前，交代道：“
我自知時日不久，我本欲削平海內(nèi)，統(tǒng)一天下，奈何天不假年，我死之后，你二人當(dāng)以親兄弟視彼此?！?p> 又強(qiáng)穩(wěn)氣息道：“程子逸上前聽封！”
子逸下跪施禮：“陛下！”
“今寡人封你為魯王之位！以后你當(dāng)全力輔佐你義兄！”
子逸叩謝道：“臣謹(jǐn)遵圣訓(xùn)，定不負(fù)所囑！”
歇息片刻太祖又與柴榮道：“子逸其人宅心仁厚，有君子氣量，菩薩心腸，與你絕無異心，關(guān)鍵時刻可以托付大事，必能忠心竭力，不負(fù)所望?！?p> 柴榮膝行上前，叩首應(yīng)是！
歇了片刻太祖又道：“唐太宗有云：若安天下，必須先正身。為父望你，正身立德，治亂太平，效仿太宗皇帝做一世的圣君。”
說完他又是沉默良久，才緩緩睜開雙眼，仰面朝天，似有所顧，又似有所思。
慨嘆一聲道：“來世…愿做太平翁！”
言畢慢慢合上了雙眼，離世而去。
這位五代史上難得的好皇帝，就這樣結(jié)束了自己生命。他一生戎馬，從士兵做到皇帝，可謂勵志的典型。雖然他只做了短短三年的皇帝，但他執(zhí)政期間，寬德仁厚，躬行節(jié)儉，懲治腐敗，休養(yǎng)生息，輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)，勸課農(nóng)桑，使中原地區(qū)初現(xiàn)大治的局面。他一生摯愛柴皇后一人，二人貧賤相守，富貴不棄，后來柴氏被劉承祐所殺，郭威稱帝之后追封其為皇后，自此后終生再未立后，并且最終將皇位傳給了柴后的侄子柴榮。也正是在他的悉心教導(dǎo)之下，柴榮從一位普通的商人，逐漸成長為一位擁有雄才大略，文治武功的優(yōu)秀皇儲，以至后來作為一代英主。他對百姓是一位德行仁厚的好君主，對百官是一位從善如流的好皇帝，對妻子是一位一心一意的好丈夫，對義子柴榮他也堪稱是一位教子有方的好父親，面對敵人他百萬軍中馳騁縱橫，又是一位熱血赤膽的好男兒。郭威簡直堪稱是五代史上絕種的五好老男人。事實(shí)上也正是他這短短三年的皇帝生涯為最終結(jié)束五代亂世、締造兩宋輝煌奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。
此一回太祖駕崩，至于后文柴榮登基，為報父仇，他如何勵精圖治，積極準(zhǔn)備征伐北漢，諸位且看下回分解。
番外論道：此后汴梁一帶又發(fā)生了兩次改變歷史的瘟疫，一次發(fā)生在公元1127年，《宋史·五行志》記載：“北宋靖康二年，南宋建炎元年，丁未年，三月，汴京大疫，城中死者幾半。”這場瘟疫死了幾百萬人，由此金兵輕而易舉的拿下宋的都城。即是所謂靖康之恥！
而再此后，到在公元1232年，此時已經(jīng)成了大金都城的汴京再次發(fā)生了瘟疫，《金史哀宗紀(jì)》中記載：汴京大疫，凡五十日，諸門出死者九十余萬人，貧不能葬者不在是數(shù)?！督鹗泛箦鷤鳌分幸草d道：及壬辰、癸巳歲，河南饑饉。大元兵圍汴，加以大疫，汴城之民，死者百余萬。次年三月，汴京被蒙古人攻破，至公元1234年，金朝滅亡。試問當(dāng)時的人口規(guī)模一共能有多少，汴京一座城一下就死了近百萬人，還怎么打仗，由此勝負(fù)已定。
有些時候我們夸大了人在歷史中的作用，恰恰是不為我們注意的，甚至是我們不為所知的病毒，在很多時候成為改變歷史的決定因素。
真所謂：
天劫循往復(fù)，
世道有輪回。