第十章 玉蟬心經(jīng)
啪！
愣了好半天，王德發(fā)忽然一拍巴掌，驚呼道：“妙啊，真是妙?。 ?p> “我怎么就沒(méi)有想到呢！”
之前的愁眉苦臉一掃而空，王德發(fā)一雙小眼睛放出精光，看著莊元驚嘆道：“認(rèn)識(shí)這么多年，阿元，我現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)你居然這么陰……咳，居然這么聰明，連這種辦法都能想的出來(lái)?！?p> 夸贊了幾句，王德發(fā)又皺起眉頭，似乎想到了什么，縮了縮腦袋，有些發(fā)慫：“不過(guò)……這辦法雖然不錯(cuò)，可就是有點(diǎn)太狠了，如果這事兒回頭被我三叔知道的話……”
“社死還是被你三叔揍一頓，你自己選擇。”
莊元一臉的隨意，反正挨揍的人不是自己，揍的再狠也無(wú)所謂。
王德發(fā)胖臉上陰晴不定了一會(huì)兒，他一咬牙，下定了決心，“淦他姥姥的，死道友不死貧道，死三叔不死親侄兒，好，我干了！”
仔細(xì)想想，比起在親戚、鄰居、朋友、同學(xué)心里社會(huì)性死亡，挨一頓揍似乎也不是什么大不了的事情！
莊元默然不語(yǔ)，碰到王德發(fā)這種坑叔的親侄子，王德發(fā)的三叔何愁死的不夠快……
“那好，我先回去了?！?p> 既然知道了解決的辦法，王德發(fā)也沒(méi)心思繼續(xù)待在這里，
“對(duì)了，明天別忘了老地方見(jiàn)，這次我玩亞索，你選石頭人。”
臨走前，和莊元說(shuō)好兩個(gè)人明天一起去網(wǎng)吧打游戲，王德發(fā)起身就要回去。
莊元叫住了他，道，“等等，網(wǎng)吧就別去了，明天你先跟我去一趟圖書館吧?！?p> 他需要多了解一下這個(gè)世界。
網(wǎng)上雖然各種內(nèi)容信息很多，但是卻太過(guò)浮夸而散亂，且還會(huì)留下一些瀏覽痕跡，圖書館就沒(méi)有類似隱患，相對(duì)而言也是最為合適的地方。
王德發(fā)愣停住腳步，有些發(fā)愣，“你去圖書館干嘛？”
莊元奇怪的看了他一眼，回道：“去圖書館當(dāng)然是去看書啊。”
王德發(fā)沒(méi)有多想，只是這樣一來(lái)就不能打游戲了，他明顯有些失望，但也沒(méi)有拒絕，“那好吧，明天見(jiàn)?！?p> 等王德發(fā)走后，莊元回到了自己房間。
他盤坐于床上，雙目似閉非閉，雙手結(jié)印，凝神靜氣，開(kāi)始默默感應(yīng)起了這個(gè)世界的靈氣。
天地靈氣是超凡力量存在的基礎(chǔ)，亦是決定了超凡上限的天花板。
只要知道這個(gè)世界的靈氣濃度，他就能大概估算出這個(gè)世界超凡力量的大致發(fā)展程度。
“好濃郁的靈氣?！?p> 感應(yīng)片刻，莊元睜開(kāi)了眼睛，眼里多了一絲凝重。
他驚訝的發(fā)現(xiàn)，這個(gè)世界的靈氣濃度，絕不遜色于他前世。
要知道莊元前世的世界，超凡之道發(fā)展的極為昌盛，甚至他還曾親眼目睹過(guò)羽化飛升的存在，且不止一位。
換句話說(shuō)，這個(gè)世界，的確有可能誕生如侯季所說(shuō)的“超脫凡流、長(zhǎng)生不死的修煉者”。
不僅如此，莊元還發(fā)現(xiàn)，在諸多靈氣之中，還夾雜著絲絲縷縷的陰氣與魔氣。
這讓莊元想起了昨天侯季提到的“魔災(zāi)”事件。
一百七十多年前，這個(gè)世界爆發(fā)了一場(chǎng)標(biāo)志性的大事件，不知道從哪里冒出了許多妖魔邪祟精怪，無(wú)窮無(wú)盡，同時(shí)整個(gè)大衍界的許多地方都出現(xiàn)了一些絕地、禁區(qū)、死域。
妖魔現(xiàn)世，超凡復(fù)蘇，連帶著這個(gè)世界的面積和格局都發(fā)生了巨大的變化。
人類居住的城市、府、州通通被劃分為安全區(qū)，人把力量集中起來(lái)，共同抵御外界的妖魔鬼怪等危險(xiǎn)存在。
莊元很清楚，本來(lái)靈氣濃郁的地方就容易出現(xiàn)厲鬼、妖物、精怪等。
有了陰氣、魔氣，更是容易滋生出邪祟魔物。
所以在這樣的環(huán)境下，莊元能夠想象得到，這個(gè)世界該有多么的危險(xiǎn)！
連人類的安全區(qū)內(nèi)都有陰氣、魔氣存在，倘若是安全區(qū)外的荒野呢？
荒野中的那些更為可怕的絕地、禁區(qū)、死域呢？
豈不是更為危險(xiǎn)？！
既然這樣，莊元就更要抓緊時(shí)間修煉了。
誰(shuí)也不知道意外和危險(xiǎn)什么時(shí)候發(fā)生，不過(guò)有一點(diǎn)可以確定，實(shí)力越強(qiáng)，他就越安全！
“幸好，這具身體很‘干凈’，從未接觸過(guò)任何修行，這一點(diǎn)很不錯(cuò)?！?p> 對(duì)于自己現(xiàn)在的身體，莊元還是頗為滿意的。
修行一道，在于精和純。
倘若前身曾修煉過(guò)，在這具身體上留下了修煉的痕跡，那就有些麻煩了，會(huì)在一定程度上的影響到他的成道之基。
“那么我該修煉什么功法呢？”
莊元開(kāi)始陷入了沉思。
修行需謹(jǐn)慎。
這個(gè)謹(jǐn)慎的意思不僅僅是說(shuō)修行需要持如履薄冰之心，行勇猛精進(jìn)之事。
還有另一層含義——選擇功法也需慎重考慮。
仙道前期四大修煉境界：后天練氣——先天胎息——道基神通——金丹人仙。
金丹人仙乃是由人朝著非人的方向轉(zhuǎn)變的重要階段，一旦凝結(jié)金丹，生命本質(zhì)就會(huì)初步得到升華，甚至具備了某些“仙”的特質(zhì)，所以被稱之為“人仙”。
而金丹之前的“道基神通”這一大境界，又被稱為承道之基，也有承載大道之根基的意思。
所以，金丹之前的修煉功法統(tǒng)稱為筑基功法。
功法有好有壞，功法的優(yōu)劣同樣能影響到日后成道根基，一旦道基有所缺憾，那么此生便注定與道無(wú)緣！
所以，莊元需要選擇一部上乘的，且適合自己的功訣來(lái)作為筑基之法。
莊元不缺功法，他腦海中蘊(yùn)藏著無(wú)數(shù)的奇功寶典，能入他眼的功法，每一部都有其特殊之處。
單說(shuō)他前世所主修的功法《玄陽(yáng)度厄無(wú)極仙經(jīng)》，就是紫陽(yáng)道宮的無(wú)上密典，更是直指仙神之道的大道真?zhèn)鳎?p> 不過(guò)這一世，莊元不打算走原來(lái)的老路子。
因?yàn)樗懈玫倪x擇。
思索良久，莊元敲定了自己的筑基功法。
這部功法名字叫《玉蟬心經(jīng)》，名字看似正經(jīng)，外在表現(xiàn)也光明正大，可本質(zhì)上卻是一部邪異、詭譎，而又堪稱精妙絕倫的功法！
妥妥的一部邪功！
此法借鑒了破繭成蝶、金蟬脫殼、鳳凰涅槃，浴火重生的真意。
效仿了傳說(shuō)中的上古七大奇蟲之一青玉神蟬一族的本命天賦神通蛻凡術(shù)。
簡(jiǎn)單來(lái)講，這是一部以自身為母體，汲取精華，培育道胎，從體內(nèi)孕育、蛻變出另一個(gè)更為完美的“真我”的法門。
這個(gè)“真我”脫胎于舊軀，卻又青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，無(wú)論根骨、天賦還是心性都要遠(yuǎn)超原來(lái)的身體。