第四十五章 創(chuàng)造
就在李謹(jǐn)浩吃完飯的時(shí)候，蔡志勇終于是打完了電話(huà)。
笑瞇瞇的走到李謹(jǐn)浩面前，一直盯著他看。
“師傅，我拜師是要舉行拜師大典嗎？”
“什么亂七八糟的玩意兒，你小說(shuō)看多了吧！”蔡志勇對(duì)此表示很無(wú)語(yǔ)。
那你打了那么多電話(huà)。這話(huà)李謹(jǐn)浩沒(méi)說(shuō)出來(lái)，不過(guò)蔡志勇是誰(shuí)？望聞問(wèn)切那就不是個(gè)事兒。
一眼就看出李謹(jǐn)浩不是人。。。一眼就看出李謹(jǐn)浩想放什么屁。
“我們這一代的中醫(yī)，到現(xiàn)在每個(gè)人都快踩進(jìn)鬼門(mén)關(guān)了，也沒(méi)找到一個(gè)傳人。現(xiàn)在找到了，不得大家一起高興高興。至于認(rèn)識(shí)，到時(shí)候，跟著為師到處行醫(yī)，自然就認(rèn)識(shí)了。”
“搞什么收徒大典，有這時(shí)間多治療幾個(gè)病患它不香嗎？”
聽(tīng)到這話(huà)，李謹(jǐn)浩肅然起敬。也不敢多嗶嗶了。
不過(guò)事情接下來(lái)的發(fā)展，讓李謹(jǐn)浩很是沒(méi)想到。
“好了，你既然已經(jīng)能夠很好的控制自己的氣，也該是讓你學(xué)習(xí)怎樣煉氣?！?p> “煉氣？”
“對(duì)，以己之氣，煉他人之氣！”
“在未打破平衡之前，靠的是氣精與神，精為輔，神為主以打破氣的平衡。打破平衡后，靠的卻不再是精與神，而是精與意，精為輔，意為主，煉化他人之氣?！?p> 蔡志勇看著李謹(jǐn)浩有些疑惑的眼神，沒(méi)有給與解釋?zhuān)抢^續(xù)往下說(shuō)。
“一個(gè)人本身的氣，總是有限的，轉(zhuǎn)化效率也是有限的。在早期，人人吸收氣，不需煉化，所以人人如龍?！?p> “而如今，氣不能隨便吸收，不然意識(shí)混亂，所以，怎樣快速增加氣？”
“之前給你說(shuō)吃天材地寶，但那只是打破平衡之前的輔助，因?yàn)樘觳牡貙毊吘股?，而且它的氣不需怎么煉化，所以常常被用?lái)培養(yǎng)后代。當(dāng)然你有很多天材地寶除外?！?p> “不過(guò)現(xiàn)如今這個(gè)世界是沒(méi)有那么多的天材地寶的，早就被吃完了?！?p> “那該怎么辦？有人盯上了現(xiàn)在有的，無(wú)處不在的混亂的氣?！?p> “有的人吸收了沒(méi)事兒，有的人吸收了，立馬就瘋了?！?p> “最終經(jīng)過(guò)很多人用生命的代價(jià)嘗試，發(fā)現(xiàn)意志力強(qiáng)大的人，能夠吸收的外界的氣更多?！?p> “但是也有一個(gè)極限，那就是如果一個(gè)人開(kāi)始有頭脹的現(xiàn)象，就要立刻停止，不然意識(shí)毀滅，就回不來(lái)了?！?p> “經(jīng)過(guò)完善，最后發(fā)現(xiàn)，不需要人主動(dòng)的去控制外界的氣，因?yàn)槲覀冏约旱臍庵?，就存在意志，少量的外界的氣進(jìn)入體內(nèi)，會(huì)被磨滅其中的混亂，同時(shí)打下自己的意志烙印，從而把氣變成自己的?！?p> “意志力越是強(qiáng)大，能夠一次性轉(zhuǎn)化的氣就更多，轉(zhuǎn)化的就更快?！?p> “之后有人突發(fā)奇想，把外來(lái)的氣，控制在一個(gè)范圍之內(nèi)，慢慢的轉(zhuǎn)化成自己的氣。靈感來(lái)源，相信你也看到了用氣建成的通道，運(yùn)氣的通道。”
“有人想到了用氣在身體中重新構(gòu)造筋脈，用來(lái)煉氣、運(yùn)氣，事實(shí)證明可行，至少給了意志力薄弱的人一個(gè)繼續(xù)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。也有人想到重新在身體中構(gòu)造一具人體，但是卻發(fā)現(xiàn)是徒勞的。”
“因?yàn)橐庵镜拇嬖?，也是有消耗的，它不是無(wú)限的。”
“于是就有了真正意義上的筋脈出現(xiàn)。”
“沒(méi)錯(cuò)，筋脈有兩套，一套在血肉之軀中，一套在氣的視野內(nèi)。后者是被自己創(chuàng)造出來(lái)的。”
“在筋脈出現(xiàn)之后，由于要保證有足夠的氣組成筋脈，而不被影響，每個(gè)人都會(huì)先選擇一部分筋脈去創(chuàng)造，等氣夠多之后，在創(chuàng)造其他的筋脈?！?p> “能夠煉化氣之后，又有人發(fā)現(xiàn)，煉化的都是外界的氣，但是煉化后表現(xiàn)出來(lái)的卻又有不同?！?p> “喜為光，怒作火，憂(yōu)成土，思如水，悲生木，恐化暗，驚渡金?！?p> “根據(jù)人的七情六欲的特點(diǎn)，最終發(fā)現(xiàn)，其實(shí)外界每一道氣中，都包含著七種感情，當(dāng)你的意志煉化氣時(shí)，相當(dāng)于把自己心中最真實(shí)的情感輸入、替代相同情感的過(guò)程，然后吞并整道氣的過(guò)程。這就是煉化的本質(zhì)。”
“于是有人想到人體陰陽(yáng)五行之說(shuō)，就準(zhǔn)備按照人體五行來(lái)存儲(chǔ)氣。還是受限于氣的量，只能先建造單一的五行器官。”
“于是就出現(xiàn)了這樣一種情況，人體本就有五行平衡之說(shuō)，血肉之軀更多的受到氣的影響。第一次創(chuàng)建的筋脈與煉化的氣不屬于同一種屬性時(shí)，就造成了大量的人死去。不死的人也有很多受盡折磨。只有少一部分屬性相同，成功煉化并存儲(chǔ)了氣。”
“但是人的感情是實(shí)時(shí)變化的，在后來(lái)又煉化出其他屬性的氣，死于非命。于是有人提出，無(wú)情道與有情道。”
“無(wú)情道，太上忘情，陰陽(yáng)交泰；有情道，赤子之心，五行修一。”
“這是后世的對(duì)此時(shí)情況的囊括。修各種道的都有，于是天下亂了，也是在這個(gè)時(shí)期，斷了很多的傳承?！?p> “有的是因?yàn)椴辉诤跛^的傳承，也有的是因?yàn)闆](méi)機(jī)會(huì)傳承?！?p> “亂世出英雄。這時(shí)，一代武祖秦始皇橫空出世。提出關(guān)元儲(chǔ)氣之說(shuō)。借此培養(yǎng)一批精銳之師橫掃六國(guó)，但是最終也因?yàn)椴煌瑢傩灾g的沖突而喪命?！?p> “直到盛傳的劉伯溫?cái)佚埫}時(shí)期，其實(shí)劉伯溫?cái)氐牟皇驱埫}，而是當(dāng)時(shí)的武學(xué)大家。獨(dú)留長(zhǎng)白山上以悲苦救世聞名的天女?！?p> “也是劉伯溫與當(dāng)時(shí)的皇帝商討，為結(jié)束亂世，收天下武學(xué)。但是武學(xué)傳承誰(shuí)也不愿意上交，皇帝也無(wú)他法?！?p> “最終與天女共商改朝換代之大事，借此收繳武學(xué)，并予以潛藏?！?