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悟世之道

悟世之道

李慧松 著

  • 現(xiàn)實

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  • 2021-01-10上架
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人生感悟

悟世之道 李慧松 48 2021-01-10 00:13:39

  序言

  天地茫茫,宇宙萬物,風火雷電,飛禽走獸,五行陰陽,太極無極,均有法則,存立于世,萬物眾生,謂之大道,相生相克,相輔相成,和平共處,悟世之根,杯滿則溢,盛極必衰,古之讖言,頌之千年,古往今來,鑒史明智,有無才無德飛黃騰達者,有滿腹經(jīng)綸懷才不遇者,凡上品之人,都以強自身之體魄,自強不息之精神,每日之學習,豐富其靈魂,充實其思想,以靜待時,君子悟世,智者悟道

  一本書寫不盡世間百態(tài)

  一句話道不完萬千紅塵

  人生不過幾十載

  成功失敗看得開

  拿起放下在心田

  舍與得在一念之間

  天為羅蓋地為毯,日月星辰伴我眠;何人撒下名利網(wǎng),富貴貧困不一般;也有騎馬與坐轎,也有推車把擔擔;騎馬坐轎修來福,推車擔擔命該然,駿馬馱著癡呆漢,美婦常伴拙夫眠;八十老翁門前站,三歲頑童染黃泉;不是老天不睜眼,善惡到頭報應循環(huán)。

  陽光照在大地,就像夢想需要希望來支撐,如果一個人連夢想都沒有,那還有什么希望,英雄有夢,向來無悔

  一個人想要獲取成功,絕非簡單的努努力,吃吃苦,謙虛謙虛,選擇選擇就能成功,但看古往今來成功之人或出眾之人,無不具備了:眼界,格局,魄力,勤奮,好學,忍耐,胸襟,能力,識人,用人,馭人,等品質,自古成大事者,總有一股凝聚力,均不缺乏追隨者,然不為財,不為利,不為名的追隨,只為看到了希望而前行,所謂英雄造時勢,而非時勢造英雄,只有強大自己,才能有造就時勢的能力,以至無為,乃至無不為,方能無所不為,

  經(jīng)一事長一智,歷萬事懂分寸,

  努力只是對自己的人生有個交代,

  明白人生真正的含義你就會明白你該為什么去努力,低谷是你人生新的起點,沒有低谷哪來一飛沖天,人在低谷時能扛住壓力,積蓄能量,最后爆發(fā)你就贏了,若你扛不住壓力,痛苦萬分隨波逐流,那么你會很難爬起來飛上天,所以一切壓力來自于你內(nèi)心深處對想要的結果的渴望。如果連這份你的渴望,你的夢想都沒了,那么即便你目前沒有壓力,你也不會有生活的激情,和奮斗的動力了,看清現(xiàn)狀,回歸現(xiàn)實,不逃避,不放棄,不妥協(xié),勇敢的干,那一定是你欣賞的自己

  路的盡頭一定是路,或許是絕路,但絕路也可逢生,如果連面對的勇氣都沒有那一定是死路,思路決定出路,不管是什么路都要一直走下去,不一定會生,但你一定可以欣賞到路上的風景,笑對人生,又何嘗不是一種意境

  世界很大人很多,我們很累壓力大,

  錢很重要,但那并不是唯一,我們的人生不應該被金錢奴役著,我們應該尋求夢想,快樂,幸福在基于這些本質的同時再去追求相應的財富,我覺的那才是我們的人生,如果一個人為了工作,事業(yè),金錢而忽略了親情,友情,愛情,那么我也會覺得這個人是個無情的人,當我們把親情,愛情,友情,處理的很好的時候再去追求相應的財富去維護這些個親情,愛情,友情,那樣才是我們活這一生,最完美的選擇、首先我們要時刻的去提升自己,讓自己有能力,讓自己有隨時可以追求到自己想要財富的能力,就要通過不斷的學習,努力,磨練,讓自己達到一定的境界-方可

  你永遠看不見我在深淵里摸爬滾打的樣子,任何東西是都是需要代價的,一切人格都來自于過往的經(jīng)歷,走過千山萬水,看過時間百態(tài),方可云淡風輕,但行好事、莫問前程

  單槍匹馬我沒怕、一腔孤勇我沒慫

  這一路上,你可以落魄,迷茫,但是你不能逃避,勇敢的去面對,只有面對新的挑戰(zhàn),你才會迎來新的機遇,努力奮斗吧

  人都是都是喜歡走捷徑的,我也不列外,年前時候的我是想著一步步來,穩(wěn)扎穩(wěn)打的去做人做事,但是看著和我一樣的都比我混的好,經(jīng)過了解發(fā)現(xiàn)他們走捷徑,我也學著他們,結果自己摔的滿身是傷,后來我發(fā)現(xiàn),人跟人不一樣,不是每個都可以走捷徑,不是每個人都可以走的好,走的順,所以勤懇本分,肯定不會錯,雖然慢一點,但或許對自己也是一種提升,也是一種歷練,當你在經(jīng)歷到逆境的時候就會游刃有余,不會手足無措,相反走捷徑的人在或許沒有經(jīng)歷到的一些事后可能會不知道怎么去處理,很有可能會輸?shù)囊粩⊥康兀B東山再起的資本都沒有了,所以為人處事還是腳踏實地,穩(wěn)扎穩(wěn)打,努力、勤奮,或許才是我們最好的捷徑

  什么是文明,什么是文化,我認為文明一個名族從無到有的一個歷程,是從生活,生存,等方面進行的長期積累經(jīng)驗,它是這個名族賴以生存之道,它是這個民族的重要非物質和物質文化遺產(chǎn),文化是指這個民族從無到有這個過程中演變了許許多多的智慧,使人們的精神的到解放,身心得到愉悅,道德得到規(guī)范是精神支柱,也是行為法則

  30歲以后的男人身上沒有過往的年少輕狂,放蕩不羈、因為與之而來的責任使之成為一種使命,它促使著我們要不斷提升,不斷前進,不斷奮斗,因為我們向往美好的生活可能需要許許多多的努力才能達到預期理想,稍不留意稍不努力就會影響后續(xù)的發(fā)展,可能在20來歲的時間沒有感覺,但作為一個過來人,我深知笨鳥先飛的道理,但始終沒有找到飛的更長,更久的辦法,或許還是因為自己不夠努力,懶惰,放縱,不學習,不更新知識,隨波逐流,讓我們在方方面面都沒有得到更好的提升,如果可以再來一次,我肯定會更加努力的去找方法,找辦法的去完善自己,但是人生沒有重來的機會,只能告誡后來者少走彎路,多學習,多更新,多接觸,多嘗試,多勤奮,多努力,多鞭策,多自勉,少埋冤,少抱怨,少懶惰,少放縱,只有做到心存遠大志向,時刻不忘初衷,努力奮斗前行,目標清晰明了,行動計劃實施,堅持原則做事,踏實務實做人,勤奮刻苦鉆研,成功定會不遠

  不經(jīng)苦難,怎可渡難,不經(jīng)千錘百煉,哪來一鳴驚人,不經(jīng)一番徹骨痛,哪來人生哲理悟,人生總是痛并快樂著,沒有永遠的痛苦,也沒有永遠的快樂,只有明白了將要去哪里的方向才能在前行中找到快樂,從而才能不懈努力,不遺余力的去爭取,去拼搏,去努力,去奮斗

  要在自己擅長的領域去研究,不要跑到自己不擅長的領域去摸索

  人,不可逆勢而為,一定順勢而行,方能無往而不利,

  所有的機會都是留給有準備的人,為什么有錢人說賺錢太簡單了,太容易了,其實不是賺錢容易,只是當機會來了,他們已經(jīng)提前準備好了,不是準備好了錢就是準備好了能力,然后當機會來,他們可以用錢或者能力去做這件事,然后他們成功了,那么當我現(xiàn)在沒有錢的時候要做的準備就是不斷的去學習,不斷的去提升自己的能力,那么當機會來臨時我們不會手足無措,有相應的能力去做事,即便不會很成功,也會得到我們需要的經(jīng)驗財富和沒有遺憾的錯過機會,把握機遇不如創(chuàng)造機遇,

  經(jīng)常會有人問我,你相信鬼神之說嗎,我說不完全信,他說不完全信是什么意思,我解釋道,世上本無鬼神,有得只是你內(nèi)心深處的那一份敬畏,你敬畏它,他就是神,其實我并相信鬼神之說,記得小時候玩自己回家家門口有一大片竹林,走在鄉(xiāng)村的小路上,在那個沒有路燈的年代,月光顯得格外的明亮,風吹過竹林,嗖嗖嗖的聲音,映入腦中的便是影視劇里的各種恐怖形象,自己還故作鎮(zhèn)定的唱著歌哼著曲不敢回頭發(fā)著抖走回家,其實這就是典型的自己嚇自己,很多年后再走這條路根本沒有任何恐怖的感覺了,那是因為自己有了一定境界心靈深處自然的明白這就是大自然的正?,F(xiàn)象,所以很多事情只有隨著年齡的增加你才會明白,所以現(xiàn)在很多人困惑是很正常的因為我們的閱歷不夠,等你到了一定的高度,你自然會看通透很多事情,明白很多道理,時間是最好的沉淀,

  有人說你不信鬼神,那你信什么,我說我相信因果,因為因果關系是最直接可以影響一個人一生的命運,那影響因果關系最重要的因素之一就是一個人的性格,所以很多人說性格決定命運,舉個簡單的例子,如果一個人酒駕被抓了,扣了車,扣了駕照,罰了錢,可能很多人認為這是不走運啊什么的,從而很不樂觀看待這些事情,殊不知如果不是被抓到了,可能回去的路上就會出車禍,后面的事情遠比罰款,扣駕照更麻煩,我身邊就有這樣的例子,我一個同學就把我自己村上的一個表叔也算是發(fā)小年齡相差三歲,給撞了,成了植物人,我同學這一生都是很難在爬起來了,賣了房子,車子,大好人生真的給毀了,而他們在出事之前還在一個桌子上吃飯,各中原委,想來也是造化弄人,為之惋惜,一杯酒毀了兩個人生,而我自己也曾因為酒駕被抓,感覺自己算是幸運的了,所以建議朋友們喝酒做好不要開車,出了事,悔之晚矣、所以這就是因果關系,在舉幾個歷史的例子,比如項羽當年如果不放走劉邦可能鴻門宴就是劉邦最后宴會了,那么項羽最后很有可能問鼎天下,當然歷史不容假設,但這就是項羽的性格使然,使之注定要放走劉邦,劉邦也知道項羽的性格,但也有可能是迫于當時的歷史形勢發(fā)展項羽也必須放走劉邦,可憐最后卻落得個無顏對江東,霸王隕落烏江水、誰知楚項羽、力拔山兮氣蓋世

  世間萬物,有得就有失,有失就有得,一切都是因果,一切都有輪回,有人傷害你,就有人來撫平你的傷口,別著急,相信命運的安排,一切都會有最好的安排。

  人在做,天在看,上天是公平的,它不會虧待任何一個善良的人,也不會放過任何一個惡毒的人,更不會讓任何人平白無故的受傷害。

  每個人都活在命運輪回的轉軸里,無論去向哪個方向,都要接受命運的安排,都要承受因果的輪回,所以,做人,不要輕易去傷害誰,也不要隨便去辜負誰,所有你對別人的傷害,到最后,最終會傷到自己。

  人生,沒有無緣無故的愛,也沒有平白無故的恨,更沒有莫名其妙的緣,今生,你會愛上誰,會失去誰,都是命運的安排,都是因果的輪回,改變不了,扭轉不了。

  人生,種因得果,至于好壞,都是自己造成的,因為你種下了什么因,就要承擔什么果,世間萬物,皆是因果,皆有輪回。

  做人,懂得感恩,才有善緣。

  人活一世,就要修一世的行,生命是一場輪回,善惡有報應,因果有輪回,活著,心善為首,人善人欺天不欺,因果報應皆禪機,萬事輪回不差池,心存善良修仁德,世間一切皆逃不過因果,為善為惡的種子,不管經(jīng)歷多少年歲,仍會埋在泥土里滋長。

  佛語曰:“千金不傳無義子,萬佛不度忘恩人。真正被天地福緣認可的人,不是整天燒香拜佛的人,更不是只想著如何讓自己過得更好的人,而是一個懂得感恩的人。

  感恩是一個人最大的善緣,世道輪回,因果循環(huán),行善積善,才可得善,遇善。

  所以,做人要懂得感恩,感恩的人生最富有,沒有什么是理所當然的,也沒有什么人是理應為我們付出的,常懷感恩之心,必得善念之恩澤,心靜自然安寧,人生一世,要感謝生命中的因緣成就,懂得將每一份善良傳遞下去,即便當下沒有能力回報,也要把這份恩情銘記于心,心存感激,善待人生,積德行善,自有福報!

  生命中遇到的每一個人,都是我們的緣分,天道有德,人心有恩,世上沒有無緣無故的遇見,每一次出現(xiàn)在生命里的善良,都值得我們對別人感恩,承受恩情,回饋恩情,傳播恩情,然后得到人生中最大的善緣。

  人,修好本心,才有所得。

  人生一輩子,就是修一顆本心,不管活成什么樣子,都不要把責任推給別人,一切喜怒哀樂都是自己造成的,種什么因得什么果,但是請記住當你種下善因那刻,無需再去羨慕別人的善果。

  因果有循環(huán),你行過的善,終有一日也會回報到你身上,吃虧上當,上天會算賬,別人負你,上天會護你,本本分分的人,上天愛護,坦坦蕩蕩的人,上天眷顧,行善事,做好人,老天自會看得見。

  佛曰:人善有良緣,人惡眾生怨,修好本心,才有所得。

  因果自有公道,做好自己比什么都重要,我們所給予別人好的壞的,也都會回到我們自己的身上,善良,慈悲感恩世間的所有。

  奸詐的人,精于算計,喜歡貪圖小便宜,因此更容易上當受騙,因小失大,得不償失;喜歡算計的人,經(jīng)常只看到利益多寡,而忽略了背后的風險,因此聰明反被聰明誤;精于算計的人,難成大事,習慣斤斤計較,容易得罪人,口碑不好,人品也不怎么樣,注定路也走不遠,發(fā)不了大財。

  世上沒有無緣無故的福,只有自己辛苦積累的福報,所以,人,先要學會修好自己的心,積好自己的德,做好自己,不去嫉妒別人,不去管別人的閑事,否則只會給你帶來禍端。

  相由心生,境由心轉,修煉好自己的心,就是培養(yǎng)自己的心性,與自己對話,不爭不搶,不落井下石,不出言嘲諷,用不同的心態(tài)看待同一件事物,感受不一樣的心情,讓自己的內(nèi)心變得平靜淡泊,不計較得失,不被外界的紛擾所牽動,遇事處驚不變,樂觀從容。

  凡事有因果,萬物有輪回。

  人生沒有白走的路,每一步都算數(shù),生活就像一根鏈條,環(huán)環(huán)相扣,你現(xiàn)在付出多少努力,決定了你以后會擁有怎么樣的生活,人生在世,攀登得越多,出路就越多,等你走過了很多的路,攀過了很多的山,經(jīng)歷了很多的事,見過很多的人,就會明白曾經(jīng)的困惑和不解,其實都沒有什么大不了的。

  這世間,看戲的遠人比唱戲的多,有些委屈不可說,說了傷心;有些痛苦不可揚,揚了傷己,再大的傷口,都不要輕易揭給別人看,看了治愈不了你的傷口,只會在你每揭一次時更受傷,有知道,愛你的人舍不得你受傷,不愛你的人希望你受傷,因此,人生路上,錯過的不強求,未來的不糾結,不勉強,不執(zhí)念,心無掛礙,無所煩惱,活在當下,隨緣自在。

  所有得到的都是僥幸,失去的都是人生,人生如棋子,落子便無悔,生命里的每個錯過和遺憾都有它的道理,有些人教會你成長,有些人教會你如何去愛,有些離開其實是為了以另一種方式歸來。

  此時此刻,也許你會迷茫,會看不到希望,等你咬牙堅持過去了,就會發(fā)現(xiàn)自己遠比想象中堅強。

  要知道,天理循環(huán),自有定數(shù),自己種下什么因,終會結什么果,做人做事,懂得以善為本,以誠為上,做一個善良寬容的人,上天定會眷顧;一顆真誠寬容的心,定會迎來福報

  同樣在生活中我們無時無刻都存在著很多的因果關系,比如我們睡晚了是因,導致第二天起晚了是果,我們吃飯吃快了是因,吃飯噎著了就是果,我們?nèi)绻鲆娏四骋粋€人是因,后來因為這個人帶來的很多好的不好的就是果,佛家也講求因果關系,在我看來生就是因,死就是果,人生本來就是一個叢生到死的一個修煉,生我們掌握不了,死我們掌握不了,但是生死之間我們可以掌控,你想做一個怎樣的人,你想成為一個怎樣的人完全取決于你自己,但無論怎樣都要做個有擔當,有責任,有社會責任感的人,無論你是白領,藍領,農(nóng)名工,創(chuàng)業(yè)者,商人,企業(yè)家,教師還是司機,不論你是做什么的,一定要有一顆善良感恩的心,回饋社會賦予我們的力量然后服務社會我們的力量,為自己謀福利的同時多為子孫后代謀福利多為國家做貢獻,這樣才能彰顯我們的價值,才能使得我們的人生充滿激情不枉此生來這世上走一遭

  三國相信大家都看過或者讀過,我本人也特別喜歡三國,因為那個特定的歷史時期,演變了了許許多多的智慧,謀略,那么就會有朋友問我,你那么喜歡三國,那你最喜歡哪個人物,我每個時期回答的都不一樣,小時候喜歡諸葛亮,運籌帷幄,神鬼莫測,成年了喜歡曹操,殺伐決斷,能屈能伸、現(xiàn)在喜歡司馬懿,喜怒不形于色,審時度勢,知進退,懂取舍,隱忍積蓄力量,最后一擊成就了最后的基業(yè),雖然后代出色的不多,但是彰顯了他的城府謀略,也值得后世參考學習,三國就是一部后黑學史,我本人是不推崇后黑學的,三國里曹操臉皮很厚,孫權心黑手很,劉備是既黑也厚,三國中后期劉備是最有機會統(tǒng)一天下的,最后還是敗給了性格,你也不能說這種性格不好,所謂的盛極必衰可能就是這個道理,當一個人越是鼎盛越是在高處的時候越容易摔著,而且這一摔很有可能就是傷著元氣,傷著筋骨,所以一個人越是在高處,越處于鼎盛,就越要夾著尾巴做人做事,你可以不表現(xiàn)出來,但要在內(nèi)心低調,創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多,守業(yè)更比創(chuàng)業(yè)難,守住的是道德底線更是不忘的初心,如果忘了初衷杯滿則溢,可能成功是一個漫長艱苦的過程,而失敗確實一霎那,一句話,一個決定,一個選擇,就是大廈崩塌了,所以人無論何時何地處于某種境地都要有危機感,只有常有危機感的人才能擁有處理解決危機的能力

  很多人經(jīng)常說這個世界不公平啊對的,這個世界本就是不公平的,有的人一生下來就含著金鑰匙,有的人一生下來就沒有飯吃,只有相對的不公平?jīng)]有絕對的公平,所以我們沒有理由去抱怨,只要是通過自己的努力得到相應的結果,這就是公平,只有你做出了相應的努力得到了你得到的,當這個天平成為正比的時候,或許你會在內(nèi)心覺得這很公平,但人都是貪婪的,時間一長你就會覺得這其實不公平,為什么呢,因為你會對比,對比別人,所以人都是很糾結很痛苦的,只有你看的開,想的透,你的人生才會不那么枯燥,我覺得所有人死了之后都應該是上天堂的,那么會有人問了,那壞人呢,壞人就不下地獄么,其實人間就是地獄,每個人都要在世上經(jīng)理酸甜苦辣,生死別離,人生本就是一個由生到死的過程,可能人生最恐懼的就是明知道自己要死,還不知道什么時候死吧,,但是前面我說過,生我們控制不了,死我們控制不了,那么在生死之間我們一定要充實自己,讓自己在生死之間有一番作為,才能對的這轟轟烈烈的一生,有人想要一生奮斗,有人甘愿平凡,有人為了理想信念不停的奔跑,這都是人生,每個人的人生不同,走的路也不一樣,選擇的也不一樣,有人一生都被別人左右著,所謂萬般皆是命,半點不由人,不正是如此嗎,所以這些我覺得都無所謂好壞,都是人生關鍵是看你自己想要怎么個活法,活成想要的樣子固然很好,但是活成了自己討厭的樣子,也不要悲哀,重拾自己初心,努力的奮斗,用能力和行為改變現(xiàn)狀,努力的去爭取實現(xiàn)自己的人生價值觀。

  世人都曉神仙好,只有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了!

  世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了!

  世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日說恩情,君死又隨人去了!

  世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了,癡心父母古來多,孝順兒孫誰見了

  人生就是很矛盾的很多個時候,我們既覺得這樣好,也覺得那樣好,既不想失去這個,也不想失去那個,但是呢很多事情呢,又不是我們可以左右的,你可以把人生看的很通透,但是那樣是不是就沒有了激情和斗志了呢,人生不該只是一種活法,我曾試圖這樣磨練自己,我開過公司,開過店,做過業(yè)務員,開過出租車,跑過滴滴,送過外賣,擺過地攤,包過工程,做過項目經(jīng)理,賣過汽車,做過女裝批發(fā),還做過廚師,可以說衣食住行我算是干全了,但是我依然沒有實現(xiàn)財富自由,到目前也沒有很好且像樣事業(yè),但我不迷茫也不彷徨,我清楚的明白,天任于斯,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其志,動心忍性,曾其不能,只有接受了歲月的洗禮,歷經(jīng)坎坷艱辛,方能明白世間百態(tài),其所謂之,閱歷使得我們自己能夠在生活中成長,壯大,逐漸演變成為個人能力,當有一天我們有一定能力的時候,無所謂做什么,只要明白自己想要擁有怎樣的一個人生的時候,其能力,閱歷自然會助使我們達到目標,達到目的

  其實每個人的內(nèi)心深處都是有一個真實的自己,很多時候是習慣在操控我們的行為,即便內(nèi)心深處是多么的激情澎湃,比如睡懶覺來說,可能昨天晚上看了某些勵志小說,視頻,等內(nèi)心深處是跟自己說明天一定會早起,一定要早起,我要改變,可是到了第二天早上,那些存在在我們身上幾年,幾十年的習慣就會說服我們的內(nèi)心,再睡個五分鐘吧,不知道你是否中招了,這就是典型的習慣說服行為,行為屈從內(nèi)心,內(nèi)心則無處安放,長此以往人就會被習慣左右,驅使,所以一個良好的習慣真的是要從小培養(yǎng),無論品德,習慣,為人處事,從小沒有養(yǎng)成一個良好的方式,那么后天我們在得知,了解自己不足之處一定要加以改正,以便日后我們可以更加完善自己,切不可掉以輕心,人一生的命運不敢說與這些一定有關,但是好的習慣,品德可以為你得到更好的人生加持,讓你比別人有更多更好的機會,人不要總是晚上想想千條路,早上起來磨豆腐,一定要有計劃前的準備,不能等到機會來了,再去準備,一生可以錯過的機會也就那么幾次,所以我們一定要時刻保持一顆學習的心,只有強大了我們自己,當機會來臨之時我們不會手足無措,我們應該有能力去抓住機會賦予我們的機會,眼疾手快判斷準確的去抓住機會,抓住方向,從而使得我們實現(xiàn)自己人生的價值,很多人我就喜歡平平淡淡的過一生,那么我可以告訴你,在現(xiàn)如今這個年代,人必須要奮斗,平淡要么是很成功的人說的因為在他看來他已經(jīng)有足夠的能力不平凡了相反平淡才是他要追求的另一種人生價值,要么就是沒有能力說的,無能為力,改變自己,改變所有,所以我們年輕人只要不干于平凡的就一定要奮斗,不為別的,就為了自己在這世上走一世,不求千古留名,但求不辜負余生,實現(xiàn)自己的價值才是體現(xiàn)自己人生的重要意義,不然咱們來到這個世界上來干嘛呢,來等死嗎,當然不是,所以奮斗使得我們能夠明白人生短暫,能夠讓我們明白人來到世上的使命就是奮斗,有的為家奮斗,有的為子女奮斗,有的為錢奮斗,有的為自己奮斗,只是目的不一樣,但是那顆心一定要時刻準備著,學習著,努力著,

  很多人覺得在這個社會上生活,有些時候努力、付出不是成正比的。有的時候一些人覺得自己很努力,但是得到的成果卻非常少,還有些人可能并不需要特別努力,就可以得到很多。所以有一些人覺得努力有的時候也不是特別有用,其實這種思想可能不太正確。從表面上來看,努力的意義在于從一無所有的人變成了擁有名和利的人,這是比較浮于表面的看法,但是其實這也算是一種成長。不過從更深層的意義上來說,你努力的意義從來都不在于得到一些物質上的東西,而在于你自己的內(nèi)心得到成長,這種成長是無價的,不管多少錢都買不來。這是需要你自己親身經(jīng)歷、親身體驗之后才能夠悟出來的心靈財富這種成長很多時候更加有價值、更加有意義。對于一個人來說,一生是比較漫長的,在這漫長的一生當中,每個人的經(jīng)歷和成長都分為很多階段。有的時候你覺得自己很努力,但是沒有得到回報,可能是因為回報尚未顯現(xiàn)。在以后的某一個時刻、在你不經(jīng)意的時候,你之前的努力可能就會幫助你完成一些事情。這種潛在的福利是非常多的,所以其實有的時候人不能只看表面,也不能只看當下,而應該用更加長遠的目光去看待努力這件事情。所有的努力可能都會在有形、無形當中幫到你,直不過有的時候你自己都沒有發(fā)現(xiàn)罷了??赡軐τ谝恍┡笥褌儊碚f,他們更加希望自己的努力可以在當下就得到回報。這也是可以理解的,如果真的非常迫切,那就需要找準方向,在你更迫切需要成果的方向上進行努力,針對性地去處理一些問題。并且好好打磨自己的努力方法,那樣可能會得到比較好的效果。但是,總的來說,不管是什么樣的努力,它都會在一些特定的時間、空間或多或少地幫到你,只不過有些在當下顯現(xiàn),有些在以后顯現(xiàn)罷了。所以大家還是不能否定努力的意義,當然,我們說的努力是指正向的、促進成長的努力。這種努力的回報可能沒有即時顯現(xiàn),但是這種成長的價值對你的一生來說都是非常珍貴的。甚至有些很有價值的付出可能會讓你終身受益。所以,我們看待努力的意義之時,應當從更加長遠的角度來看,更加全面地看,這樣可能會更能理解努力的價值。

  很多時候我們通常會問自己怎么樣的人生才不用顛沛流離,很多時候我們半生都在為了生活在奔波,四海為家,少了陪伴父母,孩子的時間,這樣的生活到底值不值,其實很多時候都是沒有辦法才如此的,為了孩子將來能有個好的底子,必須要外出奔波,掙錢給孩子能讓她有好的教育,掙錢防止父母老去,因為生活他方方面面都是需要金錢來維持的,沒有金錢在這個社會來說真的不行,有人說金錢買不來時間,你去網(wǎng)吧看看,網(wǎng)管在加兩個小時,你再去醫(yī)院看看,我們在努力努力應該還有一年的時間,所以很多時候不是我們強調金錢的重要性,沒錢真的很難,人的一生總要經(jīng)歷和面對親友的離去,其實我對待生死是很坦然的,可能牽掛我的就是家人了吧,有時候想想很挺害怕的,害怕的不是離開這個世界,而是這個世界從此與我無關了,或許我們會用另一種方式活著,但是我們對這個世界的認知,觸感全部消失了,我們要接受這個現(xiàn)實,生離死別是人必須要經(jīng)歷的,只有經(jīng)歷了這一些所有的好的與不好的你的人生才算完整。也會更加深刻的明白和懂得活著的好,奮斗的意義,努力的價值,所以一個人經(jīng)歷,閱歷,會使得他這個人,更有魅力,父母能給予我們的僅僅是一個生命,當他們有能力給我們更好的生活的時候,固然很好,但那并不是義務,所以當我們產(chǎn)生了價值觀的時候,所有事情都要靠我們自己,要自律,要有分辨是非的能力,要有決斷事情的能力,利用一切可以提升我們自己的人和事,加以促進我們自己更快地成長,方可使得我們自己成為那個我們想成為的人,因為時間是不會給你太多時間,每個人時間都是一樣的,正因為如此我們更要懂得笨鳥先飛的道理。

  三十而立,四十不惑,時間過的真的很快,很多時候我們覺得要在三十歲之前有房有車太困難了,甚至有時候別人這樣要求我們,我會就會說,那你呢,你又是怎么樣呢,其實往往就是這種心態(tài)毀了我們自己的激情,其實我覺得這些要求一點也不過分,三十歲之前有房有車在合理不過了,如果這算要求高的話,那我們的國家還有什么希望呢,沒有達到,那肯定是我們自身的問題,要么努力的還不夠,要么就是能力不足,要么就是學習的東西少了,以至于我們沒有達到預期的效果,所以當別人提出了這樣那樣的要求,我們就要去反思,是否合理,合理的情況下,我該采取什么方式方法去解決問題,達到預期的效果,而不是一味的轉移話題,逃避現(xiàn)實,從而盲目的讓自己陷入迷茫,導致自己越走越遠,大家不妨舉起自己手看看自己手腕,看看是否有一條青筋,大部分時間都是安安靜靜的靜臥在那,只待某年某月某一天當我們熱血沸騰的時候它就會跳動的特別厲害,其實我們的青春就跟這條青筋一樣,一直都在,就看我們什么時候愿意緊握拳頭把他從隱藏中召喚出來,那時候年紀只是一個借口,結果會證明一切,你會發(fā)現(xiàn)你比很多人都要年輕,因為青春的載體從來都不是我們的身體,而是我們的心,只有當你明白了這些,我相信你一定會去改變現(xiàn)狀,梳理思緒,從心出發(fā),努力的去爭取,努力的去工作,努力的去用行動去實現(xiàn)自己心中偉大的抱負,遠大的目標,路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索,不求一日千里路,但求謀生而后到

  這個社會是很現(xiàn)實的,相比之下我們的國家算是很好的了,我沒有出過國,也不了解國外的情況,但我知道社會主義國家肯定比資本主義國家要好很多,資本主義國家會更現(xiàn)實,我們的國家之所以好,是經(jīng)歷上下五千年的文明,有道德的約束,有和諧共處的原則,你想想一個歷經(jīng)了上下五千年的名族,世界四大文明古國唯一尚存的國家,而且還是日益強大,肯定是有道理的,雖然現(xiàn)在社會比較現(xiàn)實,那是因為社會在發(fā)展,現(xiàn)在叫社會,過去叫江湖,人在江湖生不由己,,現(xiàn)在是人在社會,現(xiàn)實而已,現(xiàn)實并沒有什么不好,他能清楚的讓我們認清人和事,明白是與非,懂得善與惡,學會成長,也更利于我們成長,人啊就是要不斷的磨練自己意志以及抗挫折的能力,若使我有洛陽二頃田,安能佩六國相印,其實早在2000多年前,前人就告訴我們?nèi)硕际潜槐瞥鰜恚挥械搅松礁F水盡,沒有退路的時候才會激發(fā)我們本身的勇氣,才能夠認清現(xiàn)實,面對現(xiàn)實,找出問題,解決問題,

  有人曾經(jīng)問我,你怕死么,我回答怕,非常怕,因為但凡對這個世界滿懷希望的人我想都不想離開這個世界吧,我有父母要照顧,有妻兒子女要照顧,有貴人之恩未報,有太多的事還沒做,所以我怕,不怕死的要么就是對這個社會絕望了所以無所畏懼,要么就是為了自己認定的信仰和夢想有獻身的精神無懼生死,所以人惜命是很正常的,螻蟻尚且偷生,何況人乎,我們活著就是要在有限的時間做最有意義的事,努力事業(yè),孝順父母,照顧妻兒,不能讓自己的光陰虛度,

  一個人如果想要做英雄,你就必須要忍受孤獨,你是一個成功的英雄你要時刻堤防著所有人,眾星捧月的那種高高在上的孤獨,如果你是一個失敗的英雄那你會眾叛親離,身邊不會有一個真心的追隨者,那種孤獨是來自內(nèi)心深處的黑暗,所以不管怎樣想要成功你都得承受的孤獨,耐得住寂寞,永遠都要如履薄冰,不能停下前進的腳步,

  人生哪有什么一鳴驚人,都是在經(jīng)歷無數(shù)個黑暗的日子,忍受了強大的孤獨,不斷的提升了自我,強大了內(nèi)心,在某個合適的時間點,展示了自己前所未有的發(fā)光點,讓眾人對自己有了從新的認識,被認可,每一個成功的人背后都是在無數(shù)個日日夜夜里煎熬出來的,每一個人在成功之前總是被質疑,埋怨,抱怨,不理解,中度過的,只有擁有強大的內(nèi)心才能抵制住這一切,不為外界所影響,靜下心來梳理自己,從而實現(xiàn)自己的想法,體現(xiàn)自己的價值

  讀過道德經(jīng)的人,很容易被一些句子誤解,不是所有人都適合于不爭思想,因為使用不爭思想是有前提的:老子寫這本《道德經(jīng)》不是給弱者的,而是給諸侯帝王等強者。所以說,不爭思想,是老子對君王的告誡。只有強者和帝王才適用于“不爭”思想,如果你自身能力足夠強大,不屑于與外物爭奪,也可以使用不爭思想。

  圣明的君王用他的土地分封諸侯,用他的財物賞賜功臣,不應該和老百姓爭奪利益。周厲王愛財,利欲熏心,與老百姓爭利,他任用榮夷公實行“專利”,壟斷山林川澤,不準國人依山澤而謀生,借以剝削人民。

  大夫芮良夫勸諫說:“難道周朝的王室要傾覆了嗎?天地萬物是天下眾生的共同財富,每個人都要從中獲取他的生存所需,怎么能獨自占有呢?”后來,老百姓起來反叛,周厲王果真被放逐了,最終死于彘地。

  帝王和臣民爭奪利益,這是不合適的;領導和下屬爭奪利益,這也是不適合的。老子提出不爭思想的背景,是對帝王和強者的一種忠告,告訴他們?nèi)绾沃腔鄣刂螄碚?p>  如果年輕人忽略了這個前提和背景,明明自己不是帝王級別的人物,也沒有很強大的實力,去表現(xiàn)得與世無爭,好像看破紅塵一般,就會慢慢變得消極怠工,甚至淪為不思進取、逃避現(xiàn)實的“佛系青年”。

  佛系青年們其實是誤解了老子的“不爭”思想,老子強調“以無為去為”,為而不爭是另一種“為”,放得下和想得開才能真正地拿得起來和拿得久,而不是說真的全都放下了,那就出家了。

  年輕人,做人可以謙虛,也需要務實,我們可以不去在道德上面爭,但是要多用實際行動在生活和工作以及事業(yè)上去奮發(fā)作為、去努力爭取

  人生就是不斷學習,進步,提升,完善自我,得到認可,每一個過程都要歷盡千辛萬苦,很有可能會在半路上放棄,妥協(xié),但我相信只要我們肯堅持,一定會得到我們想得到的,成為我們想成為的那個人,當努力成為一種習慣,成功則是必然

  但是學習絕對不僅僅是一個簡單過程也不是你為了謀生而去學習的一種手段和技能,學習是你對生活的一種認知,是你對人生永久修行,是對自己的認知,是對能力的提升;路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索,這是我們一生要走的路,學習不是結果,而是一個漫長的過程,卻又不是一個簡單的過程,

  人生失意莫躊躇,人生得意莫癲狂,世事哪里盡如意,總有低谷與高光,霸王雖強,確失眾人之心,漢王雖若,卻有眾人追隨,陽光縱然燦爛,到了夜晚也無法和月光比擬,人生無非,認知,通透,徹悟之過程而已從牙牙學語,到無話不說再到沉默是金人生是一場沒有結果的的修行,或許你認為某件事的結果也許是另一件事的開始,所以人生的修行,學習,不止于死月有陰晴圓缺,光有轉瞬即逝,更況人乎,大道無形,止于行,卻又不止于行,人生無常,卻又事事難料,

  呂蒙正有文,名曰寒窯賦

  道盡千古事,不變?nèi)诵闹?p>  全文如下:

  天有不測風云,人有旦夕禍福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄雞兩翼,飛不過鴉。馬有千里之程,無騎不能自往;人有沖天之志,非運不能自通。

  蓋聞:人生在世,富貴不能淫,貧賤不能移。文章蓋世,孔子厄于陳邦;武略超群,太公釣于渭水。顏淵命短,殊非兇惡之徒;盜跖年長,豈是善良之輩。堯帝明圣,卻生不肖之兒;瞽叟愚頑,反生大孝之子。張良原是布衣,蕭何曾為縣吏。晏子身無五尺,封作齊國宰相;孔明臥居草廬,能作蜀漢軍師。楚霸雖雄,敗于烏江自刎;漢王雖弱,竟有萬里江山。李廣有射虎之威,到老無封;馮唐有乘龍之才,一生不遇。韓信未遇之時,無一日三餐,及至遇行,腰懸三齊玉印,一旦時衰,死于陰人之手。

  有先貧而后富,有老壯而少衰。滿腹文章,白發(fā)竟然不中;才疏學淺,少年及第登科。深院宮娥,運退反為妓妾;風流妓女,時來配作夫人。

  青春美女,卻招愚蠢之夫;俊秀郎君,反配粗丑之婦。蛟龍未遇,潛水于魚鱉之間;君子失時,拱手于小人之下。衣服雖破,常存儀禮之容;面帶憂愁,每抱懷安之量。時遭不遇,只宜安貧守份;心若不欺,必然揚眉吐氣。初貧君子,天然骨骼生成;乍富小人,不脫貧寒肌體。

  天不得時,日月無光;地不得時,草木不生;水不得時,風浪不平;人不得時,利運不通。注福注祿,命里已安排定,富貴誰不欲?人若不依根基八字,豈能為卿為相?

  余者,居洛陽之時,朝投僧寺,夜宿破窯。布衣不能遮其體,饘粥不能充其饑。上人嫌,下人憎,皆言余之賤也,余曰:非賤也,乃時也,運也,命也。余后登高及第,入中書,官至極品,位列三公,思衣則有綺羅千箱,思食則有百味珍饈,有撻百僚之杖,有斬佞臣之劍,出則壯士執(zhí)鞭,入則佳人扶袂,廩有余粟,庫有余財,人皆言余之貴也,余曰:非貴也,乃時也,運也,命也。

  嗟呼!人生在世,富貴不可盡用,貧賤不可自欺,聽由天地循環(huán),周而復始焉

  當有一天你的努力還沒有結果的時候,千萬不要自卑,氣餒,要告訴自己只要方向是對的就一定要堅持,如果方向不對,那請一定及時調整,不要越陷越深,調整好方向,調整好心態(tài),繼續(xù)出發(fā),不要怕,不要恐懼,我相信你的堅持一定能夠得到你想要的,人生本就是一個過程,沒人會想早點到達終點,所以你也不必介懷;只要過程是美好的就行了,體驗奮斗的過程才是你人生最大的享受,試問如果你有一個億的財富,不思進取,天天躺在床上吃喝享樂,那樣的人生還有意義么還有樂趣,那真的是個等死的過程,毫無體現(xiàn)自己人生價值的意義,

  生命有限,奮斗無限,哪有什么明天和意外,只有這一刻和下一刻,我們無法知道下一刻會發(fā)生什么,只有在這一刻盡力,用有限的生命做無限的奮斗,

  男人到了三十,心態(tài)就變了,壓力越來越大,頭發(fā)會白,經(jīng)常失眠,男人到了三十,心態(tài)就變了,壓力越來越大,頭發(fā)會白,經(jīng)常失眠,擔心父母健康,怕自己賺不到錢,怕虧欠了老婆孩子,怕自己身體垮掉擔心父母健康,怕自己賺不到錢,怕虧欠了老婆孩子,怕自己身體垮掉怕虧欠了老婆孩子,怕自己身體垮掉,所以作為男人首先要學會愛自己,然后才有能力去愛你需要愛的人

  諸葛亮一生有許多傳奇的故事,今天帶大家回顧一下草廬之中與劉備一段經(jīng)典對話

  自董卓已來,豪杰并起,跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹,則名微而眾寡。然操遂能克紹,以弱為強者,非惟天時,抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾,挾天子而令諸侯,此誠不可與爭鋒。

  孫權據(jù)有江東,已歷三世,國險而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔,利盡南海,東連吳會,西通巴、蜀,此用武之國,而其主不能守,此殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?益州險塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱,張魯在北,民殷國富而不知存恤,智能之士思得明君。

  將軍既帝室之胄,信義著于四海,總攬英雄,思賢如渴,若跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎,南撫夷越,外結好孫權,內(nèi)修政理;天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出于秦川,百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?誠如是,則霸業(yè)可成,漢室可興矣?!?p>  此時諸葛亮未出茅廬便已知天下三分,因為諸葛亮作為局外人,把天下局勢,天時地利人和,研究的很透,他也參悟了很多事情,所以他明白,在那個時代,三足鼎立之格局是必然的,即使沒有劉備的出現(xiàn),也會有別人出現(xiàn),

  還有一篇諸葛亮的出師表,可謂之千古佳文

   先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。

   宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。

   侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補闕漏,有所廣益。

   將軍向寵,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。

   親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。

   臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。

   先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明;故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進盡忠言,則攸之、祎、允之任也。

   愿陛下托臣以討賊興復之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當遠離,臨表涕零,不知所言。

  此時諸葛亮已知大勢已去,自己只能選擇積極面對,用自己最后的力量去完成自己心中的夢想,即便不能成功,自己也是盡了最大的努力了,正如文章中的兩句經(jīng)典名言,鞠躬盡瘁死而后已,詮釋了諸葛亮一生忠孝仁治,

  在現(xiàn)如今的社會時代里面,我們很少會有人能像諸葛亮這樣,對事物的本質研究的很透,大多都是得過且過,諸葛亮的這一生,一直親力親為,事必躬親,這種事是好事也不是好事,好事是說明這個人有責任心,對待事和人都是比較認真的,不好的方面就是沒有好的接班人,如果一個企業(yè)什么事情都要總經(jīng)理去處理那么這個公司是沒有辦法發(fā)展的更壯大的,只有總經(jīng)理去培養(yǎng)許許多多能辦事的人,這樣總經(jīng)理才有時間和精力去站在更高的位置去看待問題,謀求發(fā)展,所以今天我們不論是在生活中,工作中,都要去努力,努力的成為自己想要成為的人,成為別人需要的人,那樣我們才會更有價值,人生的意義也會彰顯的更加豐富多彩.

  我個人覺得人生最佳的奮斗年齡是32歲-48歲的16年,我的感覺就是我在32歲以后學習能力特別強,工作中學什么東西都快,什么事情聽一遍,看一遍,做一遍基本上就會的八九不離十了,可能不是很熟練,但是也能掌握一些小技巧,或許是到了這個年齡啊,有了家庭,不在是為了什么去學,更有的是一份擔當?shù)母杏X,因為生活讓我們必須要有所擔當,我們也沒有太多的借口了,不像十八九歲,二十二三歲,那個時候上有父母撐著,自己一個人,一人吃飽全家不餓,男人一旦到了三十歲結了婚身上的擔子就重了很多時候已經(jīng)由不得我們選擇了,我們能選擇的就是努力的去奮斗,用自己的努力去拼出一個更好的生活,其實不會的東西我們都會覺得很難,會的東西都會覺得很簡單,比如我們覺得走路很簡單,那是因為我們不僅會走而且還可以跑,我們會覺得開飛機很難,那是因為我們不會,只要我們有一顆學習的態(tài)度,在生活中不斷的去成長,發(fā)現(xiàn),和挑戰(zhàn),最終我們獲得的是我們一生都需要的寶貴的能力,所以不要覺得某一件事很難,害怕自己學不會,首先你要認真分析所需要學的東西,然后根據(jù)自己的實際情況系統(tǒng)的去學習或分階段的去學習,泡在里面,沉浸在其中,我想你一定可以學會的,沒有人一生下來什么都會的,都是靠著自己的天賦加上努力慢慢學會的,學會了走路,學會了吃飯,學會了努力,學會了成長,有些事情是別人教的,有些事情是自己看到了的,有些事情是自己天生就會的,有些事情是自己的悟到的,悟性是很重要的很多事情是別人教不了的,只能靠自己去想,去悟的,

  上等人談智慧、中等人談事情、下等人談是非。上等人付出、中等人交換、下等人索取。上等人信念堅定、中等人相信自己、下等人恐懼懷疑。上等人付出行動、中等人用腦算計、下等人用情緒處理。知識是學出來的,能力是練出來的,境界是修出來的。萬丈紅塵千杯酒,千秋大業(yè)一壺茶。天雨大,不潤無根之草;道法寬,只渡有緣之人。

  君子和而不同,小人同而不和。

  人的價值,人的一生,就是體道、悟道、得道的過程。用出世的智慧,做入世的事情。閑暇之余不忘修身養(yǎng)性,乃是人生一大幸事。

  唯有忙碌的工作,方能充實我這不成功的人生,這是我對自己30年的人生的總結,看風起云涌,品世間百態(tài),驀然回首,歲月蹉跎、時光易逝,似水流年,雄心依舊,野心不夠,平淡又平凡,都付笑談中,幾人能看透,幾人癡迷中,曾今的自己總是自命不凡,總覺得自己跟一般人不一樣,總覺得自己可以成就一番事業(yè),但十幾年的工作,創(chuàng)業(yè),都事與愿違,沒有達到自己預期的目標,到了30歲以后也漸漸明白了,努力沒有用,用心才重要,現(xiàn)在的我也靜下心來了,用心的把事情做好,成事在人謀事在天,只要自己用心的做好自己本職工作,在本崗位用心做到最好,不管別人看不看得見,自己做到無愧于心就好了,

  其實很多時候人啊都有善變的特征刮風的時候想下雨,下雨的時候想晴天,冬天說喜歡夏天,夏天說喜歡冬天,所以我們很多人在很多時候都是很難守住自己的初心的底線,往往迷失在特定的時間,空間,和環(huán)境中,那么我們怎樣去真正的了解自己,怎樣去把我們生存的這個世界悟透,從而更好的提升我們的生活方呢,其實我無法告訴你,我能說的就是每個人不一樣從小到大的生存環(huán)境不一樣接觸的人和事都不一樣,只能靠自己去悟,通過一些書籍或者一些人的點撥讓自己的心里,心靈不在迷茫,不因為看到一些毒雞湯而沮喪,我建議每個在夜深人靜的時候都可以想想自己,從小到大的一個經(jīng)歷,結合目前的處境,了解和明白自己自身的一個缺陷,然后該如何去取長補短,讓自己更優(yōu)秀,要經(jīng)??紤]自己不足的原因,把自己經(jīng)歷的事情,搗碎了揉爛了的過一遍看看問題出在哪里,怎樣去彌補和自省,不在迷茫中彷徨,把這個世間看透了你就沒有什么放不下的,其實每個人最終經(jīng)歷的結果都是一樣,都是離開這個世界,那么我們應該怎樣在這個世間留下屬于我們的故事呢

  能流傳下來的多數(shù)內(nèi)容是關于【道】和【法】的,關于【技】的甚少。

  刀槍棍棒怎么用?飛機大炮怎么造?原子彈怎么造?這些是屬于“技”!

  “道”和“法”說的是什么?

  人和人的關系,還有如何做事!

  “技”會隨著時代變遷而改變,但“道法”的東西,它千百年來是不會變的。

  就像人的喜怒哀樂,人與人的交往與中途、人的善惡,人的好奇心、貪念、恐懼、利益、欲望…

  人心,是一套經(jīng)歷了幾千年反復推演的算法。

  社會是由人組成的

  有人說:認識人,了解人,你將無所不能!

  我贊同這句話,但是又覺得它有失偏頗。

  贊同的地方在于社會是由人組成的,深諳人性確實對我們的做人做事有很大幫助。

  有失偏頗的地方在于這句話忽略了一個客觀事實——人道之上還有天道!

  天時、地利、人和,缺一不可!

  所以,我們要干嘛?

  悟道、順勢、精技!

  【悟道】:悟天之道,悟人之道,悟世之道…

  【順勢】:順時代之勢,順政策之勢,順集體之勢…

  【精技】:精謀生之技,精娛樂之技,精渡人之技……

  如何簡單一點理解這些東西?

  如何學習入門道法,讓自己在世間能多賺些錢?

  讓自己在世間和人打交道更順利?

  讓自己在世界能自由一些?

  要入道

  那就要先從佛家中,人“六根”和“六境”說起

  六根——眼耳鼻舌身意

  六境——色聲香味觸法

  ■眼識即見色之(見)是。眼睛看到的東西,對應的境是“色”。

  你看到美景所以賞心悅目,你看到美女所以心生喜愛……

  ■耳識即聞聲之(聞)是。耳朵聽到的東西,對應的境是“聲”。

  你聽到贊美就開心不已,你聽到呵斥和評判就感到憤怒和恐懼……

  ■鼻識即嗅香之(嗅)是。

  鼻子聞到的氣味,對應的境是“香”。你味道飯菜的香味開始流口水,你聞到臭水溝的味道就忍不住想吐……

  ■舌識即嘗味之(嘗)是。

  舌頭嘗到的味道,對應的是“味”。酸辣苦甜,重口清淡,人各有愛好,且一生相隨……■身識即感觸之(感)是。

  身體接觸外界感受到的東西,對應的境是“觸”。你感受到的粗糙、細膩、疼痛、舒適……

  ■意識即知法之(知)是。

  腦子里和心里的東西,對應的是境“法”。你的觀點、你的想法、你的三觀、你的喜愛憎恨……

  人,無非就是上面這六根、六境

  人生在世,很難不執(zhí)著于六根、六境。有點人貪吃、有的人貪色、有的人貪愛……世上所有的事情,不管是悟道、賺錢、做人、處世、順勢、精技……都是圍繞這六根、六境展開的。

  咱不說大,就說賺錢這門事

  誰悟道,誰得法,誰賺錢!

  電視劇、電影、美女、模特……圍繞的是“眼”根,賺的是“色”的錢

  流行歌曲、相聲、曲藝、電臺……圍繞的是“耳”根,賺的是“聲”的錢

  湘菜、粵菜、酒樓、小吃、私廚……圍繞的是“舍”根,賺的是“味”的錢

  說到這里,應該很多人都會恍然大悟,感覺入門了有些讀者還是不太了然

  上面提的是什么?

  眼耳鼻舌身意,色身香味觸法(文字、圖片、視頻、音頻……)

  所以又回到那句話,看似時代變了,到了互聯(lián)網(wǎng)時代,變的只是技,道法是不變的!

  這些其實就是高手腦子里的底層邏輯,直接看到人的根本!

  這個圖里面講的:修證、見地、理想國度、圓滿報身,也是比較深的一些東西,以后有機會再寫文章一一和大家講述。

  一看,你可能覺得很深奧

  但是我用文章翻譯成大白話,大家就能看懂了!

  在這里有一個史玉柱的故事,要和大家分享:

  內(nèi)蒙古阿拉善賀蘭山里的南寺(廣宗寺),是六世達賴倉央嘉措圓寂的地方當年巨人集團倒掉后,史玉柱在那里住了三年,然后一路西行,在XZ就與有了腦白金腦黃金黃金搭檔一些列產(chǎn)品的構想,史玉柱翻身后,重新回到南寺,捐款20萬。

  我也無法考證這個事情的真假

  但是如果是真的,我相信他一定也是在那段時間里對“道”有了很深的理解。

  所有高人悟道離不開上面說的這些東西,只是修行深淺,在不同方向展現(xiàn)出不同的證果而已。

  說到這里,可能很多人不屑了,因為一不喜歡王欣,二不喜歡史玉柱

  這就是悟道之后,不同人,在不同的領域,帶著不同的發(fā)心,結出的不同果實而已。

  道本身是沒有好壞的它和一把刀一樣,有的人拿它來殺人,有的人拿它來救人。

  很多人要賺錢,不得法,要寧靜致遠,也不得法這就是網(wǎng)上常說的:

  入佛門六根未凈

  入商道狼性不足

  都脫不了“六根”、“六境”!

  我自己是比較喜歡史玉柱的,但是對于外界對他的一些不好的評價

  我是這樣想的:

  我行即我道正邪隨心善惡我報!悟透了,你不入佛,就入魔!真真假假,善善惡惡,孰是孰非,就全看你自己的發(fā)心了!只要踏實做人,本分做事,可以做到無愧于心就好了,

  我們通常都說厚德載物,但很少有人明白其真正含義,只有你有的相應的德行你才可以擁有相應的物去承載,當你沒有擁有的,那一定是你的德行道行還不夠,你逆勢而擁有的,反而會傷害到你自己,老天是公平的,每個人所擁有的都是經(jīng)過合理分配的,你努力了你就會擁有的多一點,你沒努力就擁有了,那就是你的父輩,祖輩幫你積的德行,福報在了你身上,你的祖父輩沒有幫你積德行你擁有了一定要善用物,不能狂,要永遠記住,天要其亡,必讓其狂,所以人一定要低調,無論順境逆境,逆境的時候不能失去自信,順境的時候不要失去理智,永遠低調處世,為人謙和,方為大道,人只有積厚德方可載厚物,比如財富,當你有了厚厚的德行,財富在你眼里,但無法左右蒙蔽你的內(nèi)心,薄德而載厚物,定要散物而積厚德否則物極必反禍延子孫

  其實在人生路上很多人都會經(jīng)歷很多好的和不好的,就拿我來說就經(jīng)歷過很多危險的事,記得聽爸媽說,我一兩歲的時候父親買了一輛摩托車帶我跟媽媽的時候把我甩了出去,當時我還不記事,只是聽爸媽說當時挺危險的,在我記事以后也經(jīng)歷了好多次危險的事情,就是在六年級畢業(yè)的時候,大概在12-13歲左右,那時候父母出去打工六年級畢業(yè),在那個沒有暑假作業(yè)的夏天我們幾個小伙伴基本上天天都是泡在池塘,河邊,關鍵是我們還不會游泳,膽子著實有點大,不過也不敢去深水區(qū)但有一天來了一個比我大兩屆的人都是一個小學的也都認識,他帶了一個貨車輪胎當游泳圈,他躺在泳圈中間,讓我們抱著泳圈往深水區(qū)劃,剛劃一會,由于它往我這邊偏了一下,重心就讓我往水里沉下去了,我手一松就頭就被水淹沒了,當時心里害怕極了,大聲喊救命,心里想這下完了,就在我掙扎的時候腳好像踩到了什么東西,把我往上頂,然后被同伴拉了回來,后來才知道我踩到的是木樁,之前水淺時栓牛的樁子

  也還是在這個夏天媽媽放假回來看我我吃了晚飯一個人去路上等媽媽,等的有點熱,我就去馬路邊的一個池塘水里玩了一會,突然腳一滑掉了下去,喝了好幾口水,好在我在池塘邊上順著池塘邊上的坡扣著坡上的籬笆一點一點的往上爬,結果爬上來了,我真嚇得不輕,從那以后我就在沒有下過水了

  然后就是工作了,我跟著父親做外墻涂料,有一次一個工地屋頂上的閣樓要補漆,我就自己上去弄了,然后也不知道是一個什么東西順著我的腿就鉆到了下水道,我身子慣性的一斜差一點從七層的樓頂摔下來,還好當時反應快,抓住了樓上避雷,把身子調正,我隨便弄了一下墻面就下去了,在樓下抽了一根煙緩解被嚇著的內(nèi)心,

  還一次是給別人裝太陽能,太陽能的架子是需要用水泥固定的,我安裝好后,活好水泥上了樓頂然后把繩子扔了下去讓房東客戶給我栓住了,我就往上拉,房東客戶說搞得太多了怕我拉不動,那時候年輕,就說,拉的動,拉到一半的時候我就感覺很吃力,在上面啦跟在下面提真的是不一樣,農(nóng)村的房子都是那種人字型鋪的瓦,當時我手一滑差點從三層樓頂?shù)粝氯?,然后手一松果斷的扔掉了桶,沒讓自己跟桶一起掉下去,還有一次也是內(nèi)似的經(jīng)歷再給我四伯裝太陽能的時候,因為裝太陽能的管子要涂洗潔精潤滑,導致我的手很滑沒有抓住固定物,順著瓦就往下滑,而我四伯當是雙手抱住梯子,我順著梯子滑下來,雙腳定在四伯的胸前,有驚無險

  再有一次就是我騎著我送貨的三輪電瓶車從奶奶家去我自己店里,拐彎的時候沒注意一個直行拖樹的三輪車,那三輪車當是開的那叫一個快,真的差一點就撞上了,當時我就感覺死神來了,我下意識的猛打龍頭結果車翻了,三路車打了一下方向以七八十碼的速度飛馳而過,虛驚一場卻也讓我驚心動魄,

  其實說這么多并不是想證明什么,我覺得老天既然這么眷顧我,我就要好好的活著,去做一些好的事情去回饋社會,與人為善,不辜負上天的眷顧

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