第十一章：梼杌現(xiàn)世
王淵沉默一會(huì)兒，這第二個(gè)賭約對(duì)于他來(lái)說(shuō)幾乎沒(méi)有損失。
季薄所言，是放以眾生自由，但不是將自己的人道靈光割裂出去。
也就是說(shuō)，就算王淵失敗了，也可以將人道靈光單獨(dú)抽取出來(lái)，讓眾生不再先天神圣，轉(zhuǎn)而在另一個(gè)世界重新復(fù)制一遍這個(gè)世界的經(jīng)歷，將這人道靈光徹底消化。
他如是說(shuō)道：“不愧是孔孟子弟。既然如此，那邊賭吧?！?p> 季薄的身影也逐漸斑駁，人形化作意識(shí)體，舟旭的意識(shí)再次浮現(xiàn)。
隨著轉(zhuǎn)世系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)，意識(shí)體逐漸消失，而王淵則靜靜佇立在虛無(wú)，這自己大道的外在顯化中，如同被自己懷抱，是一種很奇特的感覺(jué)。
低頭俯瞰著自己創(chuàng)造的世界，自己創(chuàng)造的人。
他看見，一個(gè)在妖魔爪牙下的抱著孩子的女人，本可以扔掉孩子逃生，卻在生命的最后一刻依舊用身體護(hù)住了孩子，即使妖魔的爪子鋒利到把二人一起穿透，她也沒(méi)有逃走。
他看見，行走在大地上的官員們記錄著民俗文化，記錄著天象變化，試圖用理智和規(guī)律定義世界。
他也看見，在荒郊野外，目露紅光的盜匪揮動(dòng)著馬刀，對(duì)剩下的老少婦孺流露出野獸的光。
神圣的，齷齪的，偉大的，卑劣的，一切行為都在世界之中發(fā)生。
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
有的人的死，是舉世哀慟。有的人的死，是天下慶賀。更有人，死得默默無(wú)聞。
他們的一生或閃耀光芒，或被人怒斥，或平淡無(wú)味。然而他們最后的結(jié)局都是死，歸入那永恒的虛無(wú)。
他們自虛無(wú)誕生，被虛無(wú)承載著生活，死亡后又入歸虛無(wú)。
繁花易逝，虛無(wú)長(zhǎng)存。
這樣看來(lái)，似乎一切都無(wú)意義，一切光輝的、存在的、美好的、閃耀的似乎都是偽物，唯有那大易不易的虛無(wú)永存。
然而，真的是這樣嗎？
王淵面容神異，光暗斑駁不定。
他毫無(wú)留戀地轉(zhuǎn)身，一揮手，那凡間蒼生的種種便從他的眼中消失。
又是一個(gè)剎那，無(wú)盡的混沌中只有那天圓地方的武道世界在虛無(wú)懷抱中浮浮沉沉。
虛無(wú)中，似乎有四個(gè)不同的怒吼此起彼伏。
忽然，一聲怒吼陡然消失，隨著一個(gè)光點(diǎn)鉆進(jìn)了世界。
……
最初的人皇·謨桀死亡后，十方祖帝全部死亡，而舟旭傳給子嗣，成立了“闕”。
這便是最初的朝代。
舟氏乃是最初的皇族。
在這之后，闕已傳了二代，當(dāng)著第三代王·舟馗的時(shí)候，殘暴無(wú)道，讓這一腔熱血的武者再也無(wú)法忍受了。
于是諸侯們便開始了叛亂，一如他們當(dāng)年背叛最初的人皇一樣，再次叛亂。
同樣的，還有底層的武者，他們高呼著王侯將相，寧有種乎，斬木為兵，揭竿為旗。
亂世起，百姓苦。
唯一值得一提的是，王侯將相寧有種乎這句話，是由一個(gè)名曰李軒的人提出來(lái)的，還寫了一本書，揭露王朝更迭的必然性和社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，頓時(shí)驚為天人，被人奉為圣賢。
原本的秩序被打亂，死亡后的人不能再被立即斬殺，妖魔橫行。
妖魔在大地上的數(shù)量逐漸增多，而此時(shí)，新的國(guó)家“齊”，誕生了。
這個(gè)國(guó)家是李氏建立的，卻背后有著一個(gè)勢(shì)力的支持。
神君宮。
昔日，殘蒼在東榆建立了表面為帝霄殿，實(shí)為神君宮的宮殿，他的子嗣便隨之信奉神君。
他們從未忘卻父輩的恥辱與夙愿，不是為了九五之尊的王位，而是為了那絕天地通的愿望。
神君只在神龕中，也只能在神龕中！
他們沒(méi)有稱王，而是建立了一個(gè)名曰神君宮的勢(shì)力，開辟武道三境——祀神！
把這心火投影成真在靈魂，靈魂也燃起心火，把周身陰氣投入心火，如同祭祀神君投放祭品，故名曰祀神。
他們輔佐一個(gè)勢(shì)力，幫助其改朝換代。
這便是最初的宗門。
齊建立后，天下依舊不穩(wěn)，諸侯們嘗試?yán)^續(xù)叛亂。
然而……
在這看似會(huì)輪回?zé)o盡的朝代更迭中，一個(gè)恐怖兇物出世了。
整片浩渺大地上，人只占了不到一成的土地。
剩下的大片土地，都是被沒(méi)有開慧的飛禽走獸占據(jù)。
在人所生存的中域，無(wú)盡陰氣綿延，妖魔橫行，人魔、僵尸、厲鬼。
人殺妖魔，妖魔殺人，人殺人，妖魔殺妖魔。
最后，僵尸這個(gè)梼杌的眷族到了一個(gè)臨界點(diǎn)。
這是很平常的一日，齊國(guó)的國(guó)君煩惱著怎么削弱諸侯，諸侯們也在想著怎么造反，武者想怎么跨入下一步境界。
在一個(gè)邊緣的村落中，村中只有五個(gè)武者的存在。
然而，這一天，道道氣力匯聚，推動(dòng)著整個(gè)宇宙的現(xiàn)象形成的氣力本無(wú)形無(wú)質(zhì)，卻重新聚合起來(lái)，如同逆反開天辟地的溯源。
人面而犬毛，虎足，豬口牙，性格暴戾頑固，唯我獨(dú)尊，蠻野的力量匯聚。
四兇中第一個(gè)脫困的怪物無(wú)比弱小，但脫困的瞬間卻開始吮吸世間的一切氣力成長(zhǎng)，或說(shuō)恢復(fù)。
因?yàn)檫@片天地間，一切氣力都是由它的身軀所化。
饕餮的尸體成為物質(zhì)，窮奇的身體成為的靈魂的源頭，梼杌的尸體是氣力的聚合，推動(dòng)宇宙萬(wàn)象，混沌的尸體是遁去的一線希望。
由一個(gè)山間野獸，成長(zhǎng)到心火境武者，再到靈相境，最后抵達(dá)祀神境！
僅僅用了半個(gè)時(shí)辰！
梼杌的面容暴戾兇惡，它抖動(dòng)著久違的身軀，仰天長(zhǎng)嘯。
看著蔚藍(lán)如洗的天空，梼杌眼前閃過(guò)一個(gè)白衣仙人的面容，心中忽而閃過(guò)的恐懼，卻又被更大的憤怒壓下。
梼杌沒(méi)有繼續(xù)吮吸氣力，它知曉，那白衣神君并未如同那凡人的神話中那般力竭死去，而是一種于虛無(wú)中鎮(zhèn)壓它們，如同一個(gè)無(wú)間獄卒，永恒地鎮(zhèn)壓。
在無(wú)盡的時(shí)間中，視死亡為無(wú)物的四兇們卻第一次起了永恒地睡去這樣的念頭，每一次復(fù)活都意味著再次被虛無(wú)鎮(zhèn)壓溶解。
它們可以看到凡間的一切，那螻蟻的發(fā)展，它們饑餓，它們痛苦，它們憤怒，為什么螻蟻可以自由，那而自己卻要被這神君永世鎮(zhèn)壓？！
在它的眷族于這個(gè)世間達(dá)到一定數(shù)量后，它感覺(jué)到可以進(jìn)去，于是它便毫不猶豫地逃離了那虛無(wú)的無(wú)間大獄，在這個(gè)世界取回它的身軀。
但不能吮吸太多，不然那神君必然會(huì)發(fā)現(xiàn)自己越獄的事實(shí)，會(huì)將自己重新鎮(zhèn)壓。
從來(lái)沒(méi)有越鎮(zhèn)壓越強(qiáng)的道理，在一開始，王淵就有能力將四兇一齊鎮(zhèn)壓，在關(guān)押了他們數(shù)萬(wàn)年后，更加強(qiáng)大的王淵與虛弱的四兇實(shí)力差距只會(huì)更大。