第二十章：成神之人
“但那又如何？即使科技側(cè)文明復(fù)蘇，曾一度敗給饕餮的他們?nèi)绾螕魸⑺膬?？?p> 道理很簡(jiǎn)單，手下敗將即便從死亡中歸來(lái)，又如何擊敗曾擊敗過(guò)自己的對(duì)手？
哪怕饕餮現(xiàn)在狀態(tài)很差，但處于新的世界、不了解世界規(guī)則的科技側(cè)文明狀態(tài)更差！
“你太小看造化境了，”儒生笑到，“在這諸天萬(wàn)界中，造化、鬼仙初階、進(jìn)士也可以算得上小高手了?！?p> “他們留下的后手，可不簡(jiǎn)單?！?p> ……
“老祖，饕餮已出！請(qǐng)斬妖除魔，為天下計(jì)！”
卿君跪倒在地，大聲呼喊著。
然而，簡(jiǎn)樸的木門(mén)后沒(méi)有聲響。
“老祖，老祖，請(qǐng)出關(guān)，為天下計(jì)！”
卿君內(nèi)心悲愴，不知曉為何老祖會(huì)這樣，為何要任由饕餮吞噬自己的子民，肆虐這個(gè)他們嘔心瀝血建立的世界。
饕餮出世不到一個(gè)時(shí)辰，西荒的左道便宣告敗退，饕餮朝著齊國(guó)襲來(lái)。
“卿君啊?！?p> 終于，一聲蒼老的嘆息從門(mén)后傳出，張君的聲音已經(jīng)無(wú)比滄桑。
“老祖，請(qǐng)出關(guān)?！?p> 卿君重復(fù)道。
張君沉默著，說(shuō)道：“不，我不會(huì)出關(guān)?！?p> “……”
雖然早已預(yù)料到答案，但卿君依舊無(wú)法接受。
“為什么？”
卿君囁嚅著嘴唇。
“我們真正的敵人，從不是四兇，而是天上的神。”
天上的神？
卿君難以置信地抬頭。
“當(dāng)年，梼杌現(xiàn)身，我戰(zhàn)敗將死，神君降世。但為何神君恰巧在我瀕死之時(shí)降臨，為何梼杌的力量正好可以被我們拖延，為何……”
“這，這是為什么？”
卿君腦子亂了。
“因?yàn)樯窬?，需要眾生秉持他的道啊?！?p> 信仰，因?yàn)榭謶趾统绨荻嬖凇?p> 恐懼于四兇的可怖力量，因此對(duì)唯一的救星信仰。
崇拜于他可以比擬四兇的力量，故信仰于神君。
神君需要眾生，需要眾生踐行他的道路，也需要眾生過(guò)得更好。
“卿君，你知道，當(dāng)年我晉升造化，看到了什么嗎？”
語(yǔ)氣平和的張君卻充滿(mǎn)了悲哀。
卿君沒(méi)有回答，但張君卻自顧自地說(shuō)。
“我看到了一把鑄劍爐。”
“神劍碎，化眾生……我們都是神君的佩劍碎片化生?！?p> “但神君的劍為什么會(huì)碎呢？”
“因?yàn)樗话迅玫膭?。?p> “而我們，就是鑄劍的原材料，只有造化境，才是合格的材料。”
把劍砸碎，用四兇的力量來(lái)淬煉每一寸碎片，讓碎片不斷變強(qiáng)，直到“造化”，便是合格的原材料啊。
卿君沒(méi)有回答，只是突然問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題。
“這和你不出關(guān)，有什么必然聯(lián)系嗎？”
連尊稱(chēng)的“您”都不再說(shuō)，卿君的心中卻充斥著不解與憤怒。
就算你說(shuō)的是真的，我們不過(guò)是被神君養(yǎng)殖的牲畜，種植的韭菜，但，但……
這和我們的子民，那日出而作日入而息的天下蒼生有什么關(guān)系呢？
他們身而為牲畜、韭菜，難道是他們?cè)敢獾穆铮?p> 你若想要逆反神君，和你放任怪物吞噬自己的子民有什么關(guān)系呢？！
“我現(xiàn)在正在全力與左道之主，一起分析這饕餮本源，造化境是合格的材料，也是初步擺脫神君掣肘的武者。”
“只要我們成功，我們便可以徹底鎮(zhèn)壓饕餮，讓它的力量為我所用！”
“在這之前，無(wú)論死了多少人，都只是黎明前最后的黑暗！”
張君的理由很完美，無(wú)可摘指。
他們正在全力解析饕餮本源，在囚禁了饕餮幾十年后，他們真的研究出了一些東西。
卿君沉默了，他無(wú)法反駁這個(gè)理由。
現(xiàn)在解決了饕餮，四兇力量依舊還在，還會(huì)再度歸來(lái)，更是有神君這一大敵窺伺。
如果成功解析了本源，那么可能就可以永遠(yuǎn)殺死四兇，可能驅(qū)逐神君，可以解決現(xiàn)在的所有困境。
雖然有人會(huì)死，但再也沒(méi)有其他更好的辦法了。
只有強(qiáng)者才有資格做到完美，弱者只能兩害相權(quán)取其輕。
然而……
然而……
“你與左道之主合作？”
卿君斥問(wèn)。
張君詫異了瞬間，大大方方地承認(rèn)道。
“是的，異詭武道對(duì)于研究這一方面很是擅長(zhǎng)，而且左道之主豸獵掌握世上九成的異詭武者……”
“所以這些年中被西荒蠻夷擄走的百姓你都看在眼里，并視而不見(jiàn)？”
卿君語(yǔ)氣冰冷。
“這是合作的一部分，豸獵雖未造化，但很難纏，這也是必要的……”
“閉嘴，張仁啟！”
卿君忽然怒斥他。
張啟仁，是張君的俗名，未擔(dān)任神君祀主前的名字。
“你口口聲聲說(shuō)著神君的罪，但迄今為止我從未見(jiàn)到神君有何愧于我人族，反倒是你，在其位不謀其政，放任四兇吞噬子民，任由邪魔外道擄掠百姓，爾之罪上通于天！”
“你無(wú)法對(duì)付神君、四兇，但說(shuō)豸獵很難纏，你把百姓們當(dāng)傻子糊弄呢！”
“依我拙見(jiàn)，非你不能，是你不為！”
卿君站起來(lái)，指著緊閉的門(mén)痛罵，絲毫沒(méi)有剛才跪求張君的模樣。
隨后，拂袖離去。
“原來(lái)我真的錯(cuò)了嘛？”
天地間，似乎只有這一個(gè)聲音在回蕩，茫然而不知所措。
這一造化武者，竟表現(xiàn)得如同孩提。
“你讓眾生被迫選擇了逆反神君，你又何嘗不是另一個(gè)神呢？”
“一個(gè)逆反神的神。”
儒生的話似乎還在耳畔回蕩。
“可是我還能怎么辦？”
造化者困惑了。
豸獵并非造化，但不知活了多久的她戰(zhàn)斗力即使是和張君，也可以掰一掰手腕。
加上地理優(yōu)勢(shì)，人員優(yōu)勢(shì)，因此，張君也被迫捏著鼻子認(rèn)了這被擄走的狀態(tài)。
然而……
這，何嘗不是一種交易？
一種把齊國(guó)百姓當(dāng)成貨物的交易。
所謂的王，是愛(ài)著人族的人，王愛(ài)著每一個(gè)人族的人，任何一個(gè)人都是他的子民，一視同仁。
而神，愛(ài)著人的神，愛(ài)的卻不是每一個(gè)人，而是人這個(gè)整體。
因此，王會(huì)珍視每一個(gè)人，每一個(gè)子民。
而神，卻可以輕而易舉地為了大多數(shù)拋棄少數(shù)。
即便他們最后做出的選擇可能一致，但心路歷程是絕對(duì)不同的。
張君的心，已經(jīng)從人心，逐漸向神心靠攏。