第六十七章——螺旋上升、曲折發(fā)展

　　“科學(xué)？”

　　這次輪到虞同普疑惑了。

　　“這是什么？”

　　“用科學(xué)自己的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)。

　　它是一個(gè)建立在可檢驗(yàn)的解釋，和對(duì)客觀事物的形式、組織等進(jìn)行預(yù)測(cè)的有序的知識(shí)系統(tǒng)?！?p>　　三人臉上的惑色更重了。

　　“科學(xué)有兩個(gè)部分。

　　第一部分，是一種探知世間真理的方法論。

　　第二部分，是用上述方法論探尋到的真理知識(shí)所構(gòu)成的系統(tǒng)。

　　簡(jiǎn)單來(lái)講，就是方法和結(jié)論。

　　其中，針對(duì)不同領(lǐng)域真理的探尋方法，具體不同。

　　但普遍遵循一種步驟——

　　即對(duì)客觀現(xiàn)象進(jìn)行解釋和歸納，得到一套理論模型。

　　這套模型可用來(lái)預(yù)測(cè)客觀事實(shí)，并接受客觀事實(shí)的檢驗(yàn)。

　　若客觀事實(shí)和理論出現(xiàn)偏差。

　　那應(yīng)對(duì)理論模型進(jìn)行修正，使其符合客觀事實(shí)。

　　這些理論模型，也即相對(duì)真理。

　　也即我口中的知識(shí)?！?p>　　“嗯……”

　　三人面面相覷，還是一副似懂非懂的樣子。

　　司陽(yáng)說(shuō)得太抽象了。

　　他們一時(shí)半會(huì)轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái)。

　　看到他們這個(gè)反應(yīng)，司陽(yáng)繼續(xù)道：

　　“這樣，我再來(lái)舉例子。

　　你們有沒(méi)有仔細(xì)想過(guò)。

　　力、速度、質(zhì)量，滿足什么關(guān)系？

　　時(shí)間和空間，又滿足什么關(guān)系？”

　　“這……”

　　虞同普搖頭道：

　　“沒(méi)仔細(xì)想過(guò)?！?p>　　“那我來(lái)告訴你們。

　　有一個(gè)人……就叫他小明吧。

　　他們反復(fù)思考、探究世界真理。

　　為此做了很多實(shí)驗(yàn)。

　　在反復(fù)的實(shí)驗(yàn)中，他們總結(jié)了一套規(guī)律——

　　首先，時(shí)間和空間，是平直的。

　　物質(zhì)、時(shí)間、空間三者互不干擾。

　　具體來(lái)說(shuō)。

　　我這里的一秒，和遠(yuǎn)處山上的一秒，是相同時(shí)長(zhǎng)。

　　我這里的一米，和遠(yuǎn)處山上的一米，是相同長(zhǎng)度。

　　時(shí)間或空間的長(zhǎng)短，不因任何因素改變。

　　這點(diǎn)能理解么？”

　　三人點(diǎn)頭。

　　這符合他們的直觀認(rèn)知。

　　“顯然，這符合你們的直觀認(rèn)知。

　　但……它是真理么？”

　　三人眉頭又一皺。

　　“這難道有問(wèn)題？”

　　“是的?！?p>　　司陽(yáng)微微一笑：

　　“那兩個(gè)人在大量實(shí)驗(yàn)中，獲得了上述結(jié)論。

　　但若實(shí)驗(yàn)本身有問(wèn)題，導(dǎo)致他們對(duì)一些現(xiàn)象缺失觀察。

　　從而導(dǎo)致他們結(jié)論有問(wèn)題呢？”

　　虞若姬眉頭一皺：

　　“那真相到底是？”

　　“有一個(gè)叫小王的人，發(fā)現(xiàn)了經(jīng)典時(shí)空觀有問(wèn)題。

　　他們?cè)诟嗟膶?shí)驗(yàn)中。

　　發(fā)現(xiàn)到了違背經(jīng)典時(shí)空觀的現(xiàn)象

　　因此，他們?cè)谄浠A(chǔ)上進(jìn)行修正和完善。

　　從而得到一種更精確的模型理論——

　　相對(duì)論?！?p>　　“相對(duì)論？”

　　三人面面相覷。

　　只從這個(gè)名字，并不能知道其中內(nèi)涵。

　　而司陽(yáng)繼續(xù)解釋道：

　　“相對(duì)論中，時(shí)間和空間并不平直。

　　它們與質(zhì)量三者，也不相互獨(dú)立。

　　質(zhì)量，會(huì)引起時(shí)間和空間的扭曲！

　　比如你離一個(gè)大質(zhì)量物體越近，你時(shí)間會(huì)變慢。

　　雖然你本人沒(méi)感覺(jué)。

　　但也許你這里過(guò)了十秒。

　　但遙遠(yuǎn)之處的人，已經(jīng)度過(guò)了十年！”

　　三人面露不可思議之色，皆被司陽(yáng)說(shuō)的話震驚到了。

　　“還有這種事情？”

　　“沒(méi)錯(cuò)。”

　　司陽(yáng)點(diǎn)頭：

　　“這就是相對(duì)論時(shí)空觀。

　　它是通過(guò)修正經(jīng)典時(shí)空觀，得到的新理論。

　　用這個(gè)理論預(yù)測(cè)，能得到更符合客觀事實(shí)、更精確的結(jié)果。”

　　三人皺著眉頭若有所思。

　　半晌后，虞若姬說(shuō)道：

　　“然后呢？這個(gè)例子能說(shuō)明什么？”

　　“它能說(shuō)明一些科學(xué)的本質(zhì)。

　　兩種時(shí)空觀，都建立在客觀事實(shí)的基礎(chǔ)上，不是發(fā)明想象。

　　是純粹的對(duì)客觀事實(shí)，歸納總結(jié)出來(lái)的。

　　同時(shí)要注意到。

　　經(jīng)典時(shí)空觀，可以解釋部分觀察到的現(xiàn)象。

　　并能預(yù)測(cè)更多的現(xiàn)象。

　　但它畢竟不是絕對(duì)真理。

　　所以很可能會(huì)超出它預(yù)測(cè)的現(xiàn)象。

　　假設(shè)從一千個(gè)實(shí)驗(yàn)中總結(jié)出一套理論。

　　并能用這個(gè)理論一億個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果。

　　但若第一億零一個(gè)結(jié)果不符合預(yù)測(cè)時(shí)。

　　理念就被證明有問(wèn)題，需要改正。

　　這就是科學(xué)的特征之一——

　　可證偽性?！?p>　　“可證偽……”

　　五皇子嚼了嚼這句話，思索一會(huì)道：

　　“我有個(gè)想法?！?p>　　“說(shuō)?！?p>　　“按你所言，科學(xué)似乎不僅能證偽。

　　而且……

　　永遠(yuǎn)無(wú)法證明自己是絕對(duì)正確的？

　　因?yàn)樗菍?duì)已看到的實(shí)驗(yàn)案例的總結(jié)。

　　但我們不能保證窮盡世間所有案例。

　　不能保證沒(méi)有未知的、不能被結(jié)論預(yù)測(cè)的案例?！?p>　　“聰明?！?p>　　司陽(yáng)面露欣賞之色：

　　“正如五皇子所說(shuō)。

　　科學(xué)永遠(yuǎn)無(wú)法保證自己是絕對(duì)正確的。

　　正因如此，科學(xué)才能保證自己不斷進(jìn)步。

　　在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們回到之前。

　　世間存在絕對(duì)真理。

　　但人的認(rèn)知能力，受客觀條件限制而有限。

　　所以無(wú)法認(rèn)知到絕對(duì)真理。

　　只能歸納總結(jié)出真理的一部分——

　　即相對(duì)真理。

　　相對(duì)真理只在一定程度、層次下近似絕對(duì)正確，還有待于發(fā)展。

　　有了相對(duì)真理的概念，我們繼續(xù)深化。

　　科學(xué)是一種認(rèn)知方法。

　　但使用科學(xué)等一切手段去認(rèn)知真理的行為。

　　稱為實(shí)踐。

　　而實(shí)踐，是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

　　我們?cè)趯?shí)踐中歸納總結(jié)出真理。

　　這叫認(rèn)知。

　　再在實(shí)踐中，運(yùn)用所認(rèn)知到的相對(duì)真理，去改造客觀世界。

　　這叫再實(shí)踐。

　　當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)。

　　相對(duì)真理不足以幫助我們改造客觀世界時(shí)。

　　我們就要通過(guò)實(shí)踐，對(duì)相對(duì)真理進(jìn)行修整。

　　這就叫再認(rèn)知。

　　通過(guò)實(shí)踐、認(rèn)知、再實(shí)踐、再認(rèn)知、再實(shí)踐……

　　往復(fù)循環(huán)，以至無(wú)窮。

　　在不斷的實(shí)踐中，不斷提高認(rèn)知和理論層級(jí)。

　　從而讓相對(duì)真理無(wú)限發(fā)展，向絕對(duì)真理無(wú)窮靠攏。

　　讓無(wú)窮階段的相對(duì)真理，構(gòu)成絕對(duì)真理！”

　　三人怔怔許久，默然無(wú)語(yǔ)。

　　司陽(yáng)盡管解釋得很簡(jiǎn)單。

　　但卻讓他們有種窺見(jiàn)天地終極奧秘的感覺(jué)。

　　“我說(shuō)的，你們有異議么？”

　　司陽(yáng)環(huán)視三人問(wèn)道。

　　三人面面相覷，然后虞同普舉手道：

　　“我對(duì)你說(shuō)的沒(méi)異議，但我有些額外的問(wèn)題。比如……”

　　司陽(yáng)打斷了他：

　　“發(fā)散性問(wèn)題等會(huì)再提，我會(huì)有更詳細(xì)的解釋。

　　我現(xiàn)在只是在概述思想、啟發(fā)你們而已。

　　既然你們認(rèn)可我說(shuō)的，那我繼續(xù)。

　　針對(duì)不同研究對(duì)象，科學(xué)會(huì)劃分為成不同的學(xué)科。

　　其中一種，叫‘政治經(jīng)濟(jì)學(xué)’。

　　政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論眾多。

　　其中我非常認(rèn)可、認(rèn)為能高度概括人類社會(huì)活動(dòng)現(xiàn)象的。

　　是由一位名為marx（怕河蟹用英文）的思想巨人所歸納總結(jié)出。

　　在他的體系中，有三條最基本的定律——

　　社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)；

　　生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系；

　　經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑具有辯證關(guān)系。

　　其中的辯證關(guān)系，指前者決定后者、后者反作用前者?！?p>　　三人眉頭再次緊鎖起來(lái)。

　　顯然，他們又對(duì)司陽(yáng)的話不太能理解了。

　　司陽(yáng)接下來(lái)將解釋一番。

　　但三人依舊似懂非懂。

　　對(duì)這個(gè)結(jié)果，司陽(yáng)并不驚訝。

　　“你們現(xiàn)在不理解很正常。

　　因?yàn)槟銈儾⑽唇?jīng)歷過(guò)，由生產(chǎn)力劇變導(dǎo)致的社會(huì)上層建筑劇變。

　　只有當(dāng)你們親眼見(jiàn)證這樣一個(gè)時(shí)代，才能有所明悟。”

　　“那怎么才能做到你口中的生產(chǎn)力劇變？”

　　虞若姬疑惑道：

　　“按你的說(shuō)法。

　　只有當(dāng)整個(gè)社會(huì)的主要生產(chǎn)方式發(fā)生變化。

　　才有可能真正讓男女地位平等？”

　　“是的。

　　所以接下來(lái)的，是今晚的重點(diǎn)。

　　也是我需要你們執(zhí)行和推廣的東西——

　　自然科學(xué)技術(shù)！

　　若你們真能將我之后所說(shuō)的推廣至全人類。

　　那鎮(zhèn)南王子殿下所擔(dān)心的糧食問(wèn)題。

　　若姬郡主所期望的理想世界。

　　都有解決的可能?！?p>　　“你的意思就是，若我們推行自然科學(xué)技術(shù)。

　　就能大幅提升生產(chǎn)力，從而改變社會(huì)環(huán)境么？”

　　司陽(yáng)點(diǎn)頭：

　　“正是?！?p>　　“改變之后的社會(huì)環(huán)境……

　　真的會(huì)比現(xiàn)在更好的?！?p>　　司陽(yáng)沉默一下，說(shuō)道：

　　“歷史是螺旋上升、曲折前進(jìn)的。

　　也許我們未來(lái)會(huì)面臨更嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

　　但我們只有先邁出這一步。

　　才有迎接你們口中理想世界的可能?！?p>