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野與城

第二十一章 哲學(xué)與思想

野與城 巴山紅豆 6648 2021-03-11 20:10:29

    馬劍明順利當(dāng)選了社團(tuán)聯(lián)副主席,在社團(tuán)聯(lián)找了個(gè)辦公點(diǎn),走馬上任,改頭換面。自此之后,更加無(wú)心于文學(xué)社事務(wù),江詩(shī)涵雖然不喜歡馬劍明的官僚習(xí)氣,但有一說(shuō)一,馬劍明之前對(duì)社團(tuán)活動(dòng)還是盡心盡責(zé)的,很多活動(dòng)的策劃、執(zhí)行都是由他主持。

  眼看文學(xué)社要成了擺設(shè),江詩(shī)涵和幾名社團(tuán)骨干還是想重整旗鼓,把文學(xué)社張羅起來(lái)。既是對(duì)社員負(fù)責(zé),也是希望能打造一個(gè)屬于文青的精神港灣。江詩(shī)涵和幾個(gè)社團(tuán)骨干找到社團(tuán)聯(lián)辦公室,想問馬劍明對(duì)今后社團(tuán)的打算,馬劍明愛理不理,“你們自己看著辦吧,誰(shuí)想組織活動(dòng)都可以,我都同意。”幾個(gè)人氣得就差動(dòng)手,把馬劍明打一頓泄氣,過河拆橋,上樹抽梯,馬劍明這混蛋。

  江詩(shī)涵悻悻而歸,路上恰好遇見張力。張力一聽,提議,“居然你這么有心,就直接讓你做常務(wù)副社長(zhǎng)好了,我和馬劍明說(shuō)道說(shuō)道,他準(zhǔn)同意。”

  詩(shī)涵有點(diǎn)猶豫,“這樣不太好吧,我資格又不老,不能服眾。”

  “你不是最討厭論資排輩嘛,這個(gè)時(shí)候倒講起資格不資格的事?!?p>  詩(shī)涵也就默認(rèn),不能讓文學(xué)社就這樣沒落。

  張力畢竟是學(xué)生會(huì)的重要骨干,這次大三的校學(xué)生會(huì)換屆,他也已經(jīng)當(dāng)選副秘書長(zhǎng),說(shuō)話的分量不同以往,因此和馬劍明說(shuō)起此事,馬劍明二話不說(shuō)就同意了。

  張力捎回喜訊,社團(tuán)的事兒,就缺個(gè)你這樣的人來(lái)做,江詩(shī)涵也順理成章地成了常務(wù)副社長(zhǎng)?!爸笊鐖F(tuán)的事,就由你就負(fù)責(zé)了?!?p>  “真的嗎?”

  “又怎么會(huì)是假的呢。”

  馬劍明在一次回社團(tuán)的時(shí)候也公布了此事,現(xiàn)在的副社長(zhǎng)周悅,雖然口頭表達(dá)了支持,但內(nèi)心并不是心悅誠(chéng)服,凡事也講究個(gè)先來(lái)后到吧,要提常務(wù)副社長(zhǎng),也得先考慮下她,這個(gè)馬劍明素來(lái)獨(dú)斷專行,就把她當(dāng)空氣。

  小波重回學(xué)校,復(fù)歸平靜,比起社會(huì)的大染缸,大學(xué)確實(shí)是象牙塔,是你可以盡情徜徉于知識(shí)的海洋,避開社會(huì)的風(fēng)波,而何軍的事情暫時(shí)還杳無(wú)音訊,只能靜等后續(xù)。

  這個(gè)學(xué)校開了哲學(xué)與中國(guó)近代史,在選擇了理科之后,這是少數(shù)幾門人文科目,素來(lái)對(duì)人文學(xué)科興趣深厚的他,這也成了他最期待的事。

  在理科系,文科自然是邊緣科目,重視程度遠(yuǎn)不如專業(yè)課。開始幾個(gè)禮拜,由于不明內(nèi)情,宿舍里四個(gè)人還是準(zhǔn)時(shí)上課,生怕撞到槍口,但漸漸地,摸清了規(guī)律,又從學(xué)長(zhǎng)那里取到一些歪經(jīng),翹課頻率越來(lái)越高,課堂上的學(xué)生自然日漸稀少。

  小波還是盡量去上課,只是存有一個(gè)期待,希望能碰到一個(gè)學(xué)問深厚的老師,作為引領(lǐng)自己的精神思想導(dǎo)師,指點(diǎn)些迷津。因此不同于其他課程,原本對(duì)占位不以為意,這幾堂課,小波都盡量搶占靠前的位置,這些人文科目的高地,也沒有其他學(xué)科爭(zhēng)奪激烈。

  第一堂課在一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午,他早早來(lái)到教室,占住靠前的位置,老師是一位年長(zhǎng)的教授譚德義,年逾古稀,原本已經(jīng)退休,還是被學(xué)校返聘,繼續(xù)教哲學(xué)。頭發(fā)已經(jīng)花白,戴大而厚的黑框眼鏡,既有飽學(xué)之士的風(fēng)范,又顯得仙風(fēng)道骨,超然絕世,令人不由心生敬仰。老師并沒有按照課本去照本宣科,他帶著自己的講義,以一種似乎極有條理的方式來(lái)宣講他的課程。

  開課第一句話,人最寶貴的是精神,沒有精神就是站立的死亡,令人耳目一新。然后開始講哲學(xué)概論、發(fā)展史,提綱挈領(lǐng),徐徐鋪開??烧J(rèn)真學(xué)的人很少,老師啟發(fā)式的提問之時(shí),應(yīng)者寥寥。小波認(rèn)真聽講,不過哲學(xué)算是一門艱深的學(xué)科,如果沒有一定的理論基礎(chǔ),能理會(huì)老師的意思還是頗有難度。

  或許是從人對(duì)自己的出生開始思考之起,哲學(xué)也就開始了,人類就對(duì)哲學(xué)有了需求。從泰勒斯說(shuō),世界的本質(zhì)是水算起,哲學(xué)的歷史并不算長(zhǎng),但人類總在前進(jìn)的道理上尋找生命的永恒意義,這是生命的原動(dòng)力。原本他就對(duì)哲學(xué)有種向往,文學(xué)讓他擁有了性靈,但哲學(xué)教會(huì)人去思考。大學(xué)的第一個(gè)學(xué)期,終于得上見到傳說(shuō)的的哲學(xué)真面目,這是大學(xué)最重要的思想課,讓他有一探廬山真面目的渴望。在大學(xué)里所有人都把它當(dāng)做是無(wú)足輕重時(shí),求知的渴望、對(duì)自身生命的探求,讓他迫不及待了。

  之后,他講斗爭(zhēng)和統(tǒng)一的關(guān)系。老師開始提問,“既然矛盾斗爭(zhēng)性和統(tǒng)一性是相互依存和相互連結(jié)的,那么請(qǐng)問我們班級(jí)矛盾是什么,統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性怎樣體現(xiàn),如何發(fā)展,”無(wú)人應(yīng)答。要么是理解不深,要么就是心有旁騖,老師又問,那么矛盾是否是客觀存在的,小波無(wú)意間答了一句,這個(gè)是局部存在的。對(duì)的,矛盾是客觀存在的,但這種矛盾的對(duì)立面是可以互相促進(jìn)發(fā)展的。

  老師又問,那具體的呢,你們?cè)鯓永斫獍嗉?jí)的統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性,分析一下,所有人都愣住了,老師看情形只能略過,進(jìn)入下一部分內(nèi)容。課程結(jié)束,老師徑直走了,不過小波認(rèn)為老師只是求知上的領(lǐng)路人,如果想接近真理,必須靠自己探求才能得到,在哲學(xué)課之后,小波會(huì)為了尋找一個(gè)問題的答案,再次去圖書館翻厚厚的原著或者類似的精講,比如社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,等有了一定基礎(chǔ)再去讀《西方哲學(xué)史》《國(guó)富論》《社會(huì)契約論》。《西方哲學(xué)史》有點(diǎn)厚,在書柜方格里要占一半,他只能先翻個(gè)大概,從古希臘哲學(xué)到文藝復(fù)興時(shí)的宗教哲學(xué),再到古典哲學(xué),現(xiàn)代哲學(xué),駁雜深?yuàn)W。

  哲學(xué)也成了小波打開又一個(gè)精神世界的大門,他也更多地了解到其他哲學(xué)家。而作為小波的現(xiàn)實(shí)需求,他更需要在世界觀、價(jià)值觀之上去建立自己的人生觀,去尋找一些人生哲學(xué)的代表性哲學(xué)家,像尼采。

  看尼采,就必須去看《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》,他感受到亢奮的奮斗激情。尼采的哲學(xué)正如酒神狄奧尼索斯附體而進(jìn)入的一種癲狂狀態(tài),全身都被點(diǎn)燃,充滿著力量和個(gè)人戰(zhàn)斗意志,永遠(yuǎn)不向命運(yùn)屈服,大聲喊出,上帝已死。他是對(duì)傳統(tǒng)西方的宗教宿命哲學(xué)的一種根本性批判,人的意義就是無(wú)限強(qiáng)化自己的個(gè)人意志,成為超人。以致在這種追求過程中,尼采自身也陷入了生理心理雙重意義上的癲狂,而早早暴亡。

  又比如說(shuō)叔本華,《作為意志和表象的世界》,世界都是意識(shí)的表象,世界根本上是一個(gè)現(xiàn)象世界,物質(zhì)是不存在的,這些世界觀的部分,小波并不喜歡。他更喜歡的是關(guān)于意志的人生哲學(xué)那部分,他理解的大致意識(shí)就是,人越是覺察到自己的意識(shí),自己的意志,就會(huì)越痛苦,因?yàn)樗劳鍪遣豢杀苊?,在掙扎求生的過程因?yàn)樗劳龅慕K極審判而恐懼。生時(shí)只能短暫滿足于欲望,而愈發(fā)導(dǎo)致空虛無(wú)聊,欲壑難填,所以人生本質(zhì)上就是無(wú)休止的痛苦。

  如果說(shuō)尼采是一團(tuán)火,那么叔本華就是一塊冰,在冰與火中交織,同時(shí)拷問著靈魂。自知窺一斑不得全貌,他必須尋找更多的觀點(diǎn),去博采眾長(zhǎng),形成自己的理解。很多時(shí)候在第一個(gè)問題似乎得到了解釋之時(shí),又會(huì)得到一些更深刻的其他問題,他沉浸在這個(gè)世界里無(wú)法自拔,他享受這種玄思的過程,但有時(shí)又不得不抽離冥想,去做現(xiàn)實(shí)的事。

  書讀得越多,也就有了越來(lái)越多的主義。21世紀(jì)總說(shuō)是多元化的時(shí)代,所以誕生了無(wú)數(shù)種主義,這無(wú)數(shù)種主義也被各種解構(gòu)。人生意義的崇高性被消解,沒有了可以被明證的圭臬,變得不再神圣,無(wú)所依傍,人類精神無(wú)家可歸,人類時(shí)代被迫走進(jìn)后現(xiàn)代。

  小波的想法是,雖然意義被解構(gòu),但人卻重獲自由,一切對(duì)人生意義的建構(gòu)將由人自主建立。即使過去的一切意義都是人類自身制造的神話,即使人生本無(wú)意義,在現(xiàn)代世界的一片廢墟之上,人仍然可以用自己的創(chuàng)造屬于自己的精神王國(guó)。

  有時(shí)會(huì)想,為什么哲學(xué)成為了邊緣化的學(xué)科,確實(shí)是有原因的。正如那句話所說(shuō)的,人類一思考,上帝就發(fā)笑??茖W(xué)是在用理性的工具去追求可以確證的事物,宗教是在用非理性的神秘主義去引導(dǎo)人去相信,只有哲學(xué)是在用理性的方法去追求不可知的世界,所以顯得更加愚蠢?;蛟S哲學(xué)的意義更像一種理性的宗教,宗教的要義是引導(dǎo)人們?nèi)バ派?,而哲學(xué)號(hào)召的是人要去信理,相信自己能夠通過理性到達(dá)世界的本質(zhì),人生的終極意義。

  所以小波更享受的是一種思考的樂趣,即使身心、靈肉、理想和現(xiàn)實(shí)會(huì)經(jīng)受一種精神分裂般的痛苦。有時(shí)醉心于我在故我思,有時(shí)醉心于我是孤獨(dú)的,我是自由的,我就是自己的帝王,但最近他找到了海德格爾,似乎是一種必然,是冥冥中契合的,人生是一種詩(shī)意的棲居。

  毫無(wú)疑問,海氏的書是難讀的,看似德國(guó)古典哲學(xué)的叛教者,實(shí)則奉行著德國(guó)古典哲學(xué)的方法論,用最形而上的方法講神秘主義式的人生哲學(xué)。為了尋找答案,除了更容易找到的《存在與時(shí)間》,他還要去找《田間小路》《林中路》及《路標(biāo)》等。

  相比于平常的教輔書,這些書都靜靜在埋在學(xué)校圖書館里最僻暗的角落,因此他有時(shí)不得不穿過這座城市的中心,由城市東邊的東校區(qū)去最西邊的西校區(qū)圖書館去借自己想要的書。

  這些書靜靜地躺在到故紙堆里,積滿了灰塵,里面有著泛黃沾滿污漬的借書條,整個(gè)書籍隱隱散發(fā)著一種被藥水泡過似的味道。除了所需要的書,他還把相關(guān)的薩特《存在與虛無(wú)》

  《存在主義是一種人道主義》一并借了過來(lái),多一種借鑒,更能打開自己的思路。

  在門口借書登記的地方,正巧遇江詩(shī)涵。

  兩人異口同聲,“這么巧,你也在?!?p>  “這個(gè)西區(qū)圖書館夠古老了,沒想到你會(huì)來(lái)?!?p>  “憑什么我不能來(lái)?!?p>  “總覺得這地方有點(diǎn)老氣橫秋,你太光彩動(dòng)人了,似乎與這里格格不入?!?p>  噗哧笑了一下,“沒想到你看起來(lái)老實(shí)巴交的,嘴倒是挺甜的?!?p>  “你到這里來(lái)找什么?”

  “一些老掉牙的書,海德格爾跟薩特的存在主義,講一些人生意義,存在價(jià)值的東西,虛無(wú)飄渺?!?p>  “有點(diǎn)深?yuàn)W的,這種書你也看。”

  “也不是,就為了找一些問題的答案。你看得也夠雜的吧?”

  “荷爾德林、蘭波、魏爾倫,還有自己關(guān)于建筑學(xué)歷史上的一些古籍,”

  “果然是大詩(shī)人大建筑學(xué)家。”

  “咱也就不用互相吹捧了,話說(shuō)最近文學(xué)社都很少看到你來(lái)?!?p>  “一個(gè)是功課課程多了,還有一個(gè)打工的活多,最近店里缺人,所以我一人忙不過來(lái),等我找到家教的工作,我就把小吃店的活辭了。小吃店的活還是有點(diǎn)油膩,而且沒什么技術(shù)含量,聽說(shuō)你成了文學(xué)社副社長(zhǎng)?!?p>  “是的,你也知道了,挺無(wú)奈的,社長(zhǎng)馬劍明到了社團(tuán)聯(lián),自己社團(tuán)上的事就不想管了,我也只能勉為其難,做些維持社團(tuán)運(yùn)轉(zhuǎn)的活?!?p>  “社團(tuán)就缺個(gè)你這樣的人,說(shuō)實(shí)話大學(xué)要能有一方安靜讀書的地方,不容易?!?p>  “希望下次能在社團(tuán)活動(dòng)上看到你,你還是有思想的,社團(tuán)有些人的目的不純,感覺都把這個(gè)地方當(dāng)成偷香竊玉的地方。”

  “是啊,那你看我像嗎?”

  “你不像,你什么時(shí)候也會(huì)耍這一套了,變壞了你?!?p>  “開玩笑的,下次有活動(dòng)一定去。”

  不過,去探尋人生哲學(xué)畢竟還是個(gè)人需求,還是要回到課程本身,多去看一些人生哲學(xué)的經(jīng)典典籍,擴(kuò)大視野,提高認(rèn)識(shí)。還因?yàn)檫@些對(duì)課程基礎(chǔ)的探尋而接觸到了更多歷史知識(shí),康德的時(shí)間故事,以更多哲學(xué)的歷史觀來(lái)去理解歷史的必然性與偶然性,以及各種歷史的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn),帶給現(xiàn)實(shí)的啟示等。

  不同于哲學(xué)老師,近現(xiàn)代史的老師陳必森更加年輕,只有三十出頭的年紀(jì),高大精瘦。留了一頭烏黑濃密的長(zhǎng)發(fā),講課激情奔放,也喜歡和學(xué)生互動(dòng),同時(shí)旁枝斜逸,引用很多課堂之外的例子來(lái)佐證自己的觀點(diǎn)。思想更偏向于崇尚自由、民主,經(jīng)濟(jì)上比較推崇哈耶克、弗里德曼。

  課堂之內(nèi),歷史老師也常說(shuō)全面、辯證的看問題。同時(shí)在歷史觀上面,不喜歡單純以照本宣科的方式復(fù)述課程內(nèi)容,特別喜歡黃仁宇,談?wù)撊f(wàn)歷十五,中國(guó)大歷史,注重歷史事件之間的內(nèi)在聯(lián)系和邏輯,講究一個(gè)有線索有來(lái)龍去脈。

  為活躍課堂氣氛歷史老師也講了很多課本內(nèi)外的故事,目的也是為了增加趣味性。從中世紀(jì)的教會(huì)沖突、二戰(zhàn)古德里安的“閃擊戰(zhàn)“、南宋后期釣魚臺(tái)保衛(wèi)戰(zhàn),甚至有點(diǎn)八卦地去談?wù)撍纬拿耖g風(fēng)流韻事、滿清十大酷刑、清末四大懸案等等,旁征博引甚至是口沫橫飛,相比哲學(xué)來(lái)說(shuō),歷史課上課的人數(shù)多一點(diǎn),沒有那么深?yuàn)W。

  不過作為一名傳統(tǒng)的古典哲學(xué)家,哲學(xué)老師是嚴(yán)謹(jǐn)而富于戰(zhàn)斗姿態(tài)的。用一般的看法來(lái)說(shuō),哲學(xué)老師是偏激進(jìn)的,無(wú)論是在課堂舉例,還是自己闡述觀點(diǎn),都全力批判對(duì)應(yīng)的一些觀點(diǎn),異見者。

  歷史老師則是偏保守的,更隨性、富有藝術(shù)家姿態(tài)。講課一下以來(lái)的觀點(diǎn)都是要有自己的思考,什么書寫的都不能信,很多事情也都經(jīng)不起推敲,個(gè)人接觸到的其實(shí)也都是片面的,永遠(yuǎn)不要信什么絕對(duì)真理。你說(shuō)你的是真理,我說(shuō)我的是真理,就打起來(lái),到最后拳頭硬的才是真理。

  兩個(gè)老師也是各自不服誰(shuí),見了面也從來(lái)不說(shuō)話的,讓下面的學(xué)生也是一頭霧水,在涉及到的同個(gè)問題也不知道該聽誰(shuí)的一樣。小波的思想這時(shí)也會(huì)遇到一些矛盾,搖擺不定,到頭來(lái)還是自己看吧,增加一些視野,通過更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬇袛嘁约皩?shí)證之后才會(huì)有更準(zhǔn)確的論點(diǎn)吧。

  從很多層面上說(shuō),人文學(xué)科是兼容互通的。文學(xué)可以作為一種創(chuàng)造的歷史,歷史本身是文學(xué)的土壤,而哲學(xué)是對(duì)歷史的一種解釋等,千絲萬(wàn)縷,不可分割,但文理之間,仍然存在一種學(xué)科上的沙文主義。從事理科研究的學(xué)者教授,信奉工具主義,更加務(wù)實(shí),而不屑于只知道高談闊論的人文學(xué)科。從事人文學(xué)科的人,則認(rèn)為理工科缺乏精神,思維機(jī)械化,不過是一臺(tái)沒有感情的機(jī)器,根本不懂得什么是生活和藝術(shù),人也無(wú)聊之極。

  在這點(diǎn)上,小波倒贊同歷史老師的一些觀點(diǎn),人都需擺脫成見、偏見,從個(gè)人的角度來(lái)說(shuō),確實(shí)無(wú)法達(dá)到世界的本質(zhì),經(jīng)驗(yàn)有限,語(yǔ)言的不確定性都阻礙著單個(gè)人去追求絕對(duì)的真理。因而無(wú)論任何一種個(gè)人主義都不過是對(duì)世界的一隅之見,所以不能黨同伐異,要對(duì)學(xué)科、思想保有一種寬容,若想更接近真理,也都需要博取眾長(zhǎng),集思廣益,伯特蘭羅素說(shuō),須知參差多態(tài)乃是人類幸福之本源,同時(shí)參差多態(tài)亦是到達(dá)真理的必要環(huán)境。

  由于花在這些枝蔓上的時(shí)間太多,小波的本職功課反倒有些受了影響。有時(shí)候是從小吃店做完工回來(lái),聽著聽著,就在午后的慵懶陽(yáng)光照射之下,直接趴在桌子上睡著了。雖然大學(xué)老師的態(tài)度也各異,相對(duì)高中則更加寬厚,但還是有兩次被點(diǎn)名扣了些表現(xiàn)分,只能用課后時(shí)間來(lái)盡量彌補(bǔ)。

  雖然逃課早已成徐鳴、李杰的一門學(xué)問,但還是要防范一些老師的臨時(shí)突擊,小波也不得不充當(dāng)一下臨時(shí)槍手。哲學(xué)、歷史正是正是徐鳴,李杰的最好休息時(shí)間,經(jīng)常利用這個(gè)好時(shí)機(jī)或交朋結(jié)友,或網(wǎng)吧通宵后用這些課來(lái)補(bǔ)覺。

  到了這兩門課的后期,由于上課的學(xué)生太少,看著空蕩蕩的教室,兩位老師皺起了眉頭,顏面無(wú)存,突然點(diǎn)名查勤,先念到了徐鳴,小波變著聲幫著頂了一個(gè),但馬上就到李杰時(shí),臨時(shí)發(fā)短信已經(jīng)來(lái)不及,終于因?yàn)槿闭n的人太多,老師很快發(fā)現(xiàn),對(duì)于冒名的人也細(xì)察深究,不讓任何人蒙混過關(guān),足見這次老師們已出離憤怒,事情還是露相,徐鳴、李杰同時(shí)遭殃。

  “給我們把這些缺課的人都通通叫回來(lái),如果不回來(lái)的通通扣除日常表現(xiàn)分,考試看你們這些人還想不想過,學(xué)分還想不想拿!”

  在教室內(nèi)的同學(xué)紛紛開始了找人行動(dòng),把這些翹課的學(xué)生從各自的戰(zhàn)場(chǎng)叫回來(lái),都擠在教室門口,圍成個(gè)水泄不通。哲學(xué)老師尤其大發(fā)雷霆,“一個(gè)個(gè)到這邊來(lái)簽到,你們這些學(xué)生還有沒有點(diǎn)組織性、紀(jì)律性,怎么能擔(dān)當(dāng)起未來(lái)建設(shè)國(guó)家的重任!”

  卻不想還有學(xué)生頂嘴,“這種學(xué)科就那么點(diǎn)學(xué)分,學(xué)了又沒屁用。”

  “剛才誰(shuí)說(shuō)的學(xué)了沒屁用,把人給我找出來(lái),”自然沒人答話,氣得哲學(xué)老師當(dāng)場(chǎng)動(dòng)了肝火,當(dāng)場(chǎng)暈倒,被送往校醫(yī)院。輔導(dǎo)員楊文娟聽說(shuō)了些事,也特意組織專題訓(xùn)話。

  “你們也不想想,哲學(xué)老師都快八十歲的人了,就為了這門課一直在犧牲奉獻(xiàn),你們還有沒有點(diǎn)人性,上次點(diǎn)名沒回來(lái)的人一率扣除日常表現(xiàn)分,其他缺課的人如果日后再缺一次,一樣處理?!崩罱茏鳛槲茨芑氐秸n堂的一員,直接導(dǎo)致之后掛科。

  訓(xùn)話更像是一個(gè)短期興奮劑,上兩門課的學(xué)生暫時(shí)多了起來(lái),不過一段時(shí)間之后,又復(fù)歸原樣,稍好的是許多人不再直接翹課,而是選擇在課堂上睡覺。

  也就是在這之后,學(xué)期已過半,小波意外接到了何軍的電話。他說(shuō)自己回學(xué)校了,現(xiàn)在正在火車上,他的父親也一道過來(lái),準(zhǔn)備去學(xué)校教務(wù)處,商談后面繼續(xù)學(xué)業(yè)的事情。小波大喜過望,專門到學(xué)校門口去迎接。等到了宿舍,許多同學(xué)也都感到驚喜而訝異,消失了幾個(gè)月的何軍突然又回來(lái)了,當(dāng)然其中原委也只有小波自己比較清楚。

  放下行李,三個(gè)人就一起到食堂吃飯。

  “何軍,后來(lái)都怎么樣了???”

  “沒怎么樣啊,我們經(jīng)過洗腦,許多人交了會(huì)費(fèi),傳銷團(tuán)伙的頭目認(rèn)為我們已經(jīng)可以信任,就放我們繼續(xù)去招商,拉人入伙,有人逃出去報(bào)警,警察過來(lái)把人抓到,我也順帶著被放出來(lái)了?!?p>  之后何軍去了學(xué)校教務(wù)處,小波在宿舍里等,只希望一切創(chuàng)痕都可以抹平??苫貋?lái)之時(shí),明顯可以看出何軍父子的神色都不好,小波也有了不詳?shù)念A(yù)感,細(xì)問之下才知道,因?yàn)槿闭n時(shí)間太久,何軍已經(jīng)被學(xué)校開除,事情無(wú)法挽回,何軍只能照?;丶?。

  放下的行李只能重新裝回去,何軍也釋然說(shuō):

  “別為我操心了,這幾個(gè)月地獄般的生活,我也熬過來(lái)了,現(xiàn)在只覺得慶幸。以前不懂事,現(xiàn)在才知道大學(xué)生要適應(yīng)社會(huì)還有很多的路要走。況且考進(jìn)這個(gè)學(xué)校,我當(dāng)初內(nèi)心也沒有很滿意,這次回去,正好想重新回去參加高考,等我高中了,再請(qǐng)你們到新學(xué)校玩?!?p>  感受到他的斗志,小波激勵(lì)道:“那你就好好考,考個(gè)名牌重點(diǎn),讓兄弟看到你的實(shí)力,到時(shí)也能看一看名牌大學(xué)的校園是什么樣子的?!?p>  送別何軍,小波的心態(tài)非常復(fù)雜,這件事未來(lái)是好是壞,無(wú)人能夠預(yù)知。

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