一群如臨大敵的修士，圍坐在密室的圓桌旁。談?wù)撝莻€(gè)即將到來(lái)的百年大敵。同處一個(gè)教會(huì)的兩派在，此時(shí)仿佛是不死不休的寇仇。
那些花白胡須的陌生神父，充滿自豪地歌頌著任由神羅皇帝在門外跪了一夜的格里高利七世，又咬牙切齒的痛罵著在阿維尼翁囚禁了羅馬教廷七十年的腓力四世。
當(dāng)說(shuō)到1453年教會(huì)決定發(fā)起文藝復(fù)興，重新控制歐洲思想的密謀時(shí)，密室中一片嘆息，這個(gè)陰謀既成就了尤利西斯二世的無(wú)上威嚴(yán)，卻又讓天主教會(huì)在宗教改革面前步履維艱。
教士們唾棄著多明我會(huì)的野蠻和頑固，談?wù)撝诮滩门兴目植琅c血腥。他們繪聲繪色地描述著多明我會(huì)把印第安祭司送上火柱，把查魯亞人成批趕入焚燒的森林，又祈禱著上帝降下一場(chǎng)天火將這些異端送入地獄。
那些一手圣經(jīng)，一手長(zhǎng)劍的半島人不顧教皇子午線的限制，穿過(guò)大海來(lái)到了東方。在澆筑過(guò)華人和呂宋王室鮮血的土地上，多明我會(huì)教士建立了龐大的教區(qū)，在菲律賓行使著宛若人間帝王般的權(quán)力。
恪守中世紀(jì)教規(guī)的他們視曲意逢迎的耶穌會(huì)士為叛徒，認(rèn)為明國(guó)只是一個(gè)等待征服的野蠻之地。如今被稱作西班牙大方陣正牌先鋒的多明我會(huì)教士，從馬尼拉來(lái)到了澳門，準(zhǔn)備伸出貪婪的雙手，搶奪耶穌會(huì)百年奮斗的果實(shí)。
陳良靜靜的聽(tīng)著，聽(tīng)著密室中“神”的代言人們，用無(wú)比平靜的語(yǔ)氣談著權(quán)力，談著陰謀。在茶盞起落間，幾十上百萬(wàn)人的死亡，都換不來(lái)一個(gè)聲音上的停頓。陸若漢玩味的看著自己，仿佛在說(shuō)：“看到了嗎，歷史就是由鮮血寫(xiě)成的！”
“陳，有什么建議給我嗎？你總是有好主意?！本S埃拉打斷了陳良的心思，嚴(yán)重下垂的眼袋并不耽誤那微小的眼睛放射出光芒。
“我只想提醒大家，不要再犯1597年長(zhǎng)崎事件的錯(cuò)誤。不管接下來(lái)發(fā)生什么，我相信最虔誠(chéng)的人一定會(huì)上帝的眷顧?！蹦贻p人舉起了茶杯，就這樣結(jié)束了自己的發(fā)言。
聽(tīng)到長(zhǎng)崎，桌子上的眾人臉色都瞬間變得僵硬。1597年正是狂妄的西班牙船長(zhǎng)叫囂著要征服日本，結(jié)果憤怒的豐臣秀吉將26名基督徒釘死在了十字架上，讓已經(jīng)在日本發(fā)展出30萬(wàn)信徒的耶穌會(huì)日本會(huì)省，最后被驅(qū)逐到了澳門寄居。
尤其是維埃拉，擔(dān)任日本區(qū)代表的他在離開(kāi)長(zhǎng)崎時(shí)并不光彩，甚至稱得上恥辱。
這件事是陸若漢提供的，作為事件的親歷者，當(dāng)然明白現(xiàn)在提起它會(huì)起到怎樣的影響，而且他更知道這對(duì)維埃拉意味著什么。
“維埃拉聰慧卻毫無(wú)耐心，在情緒波動(dòng)下行事會(huì)變得的簡(jiǎn)單甚至粗暴！”這時(shí)陸若漢對(duì)自己會(huì)長(zhǎng)的評(píng)價(jià)。
陸若漢和陳良都同意兩者相爭(zhēng)是展現(xiàn)他們各自價(jià)值最好的方式，但是陸若漢認(rèn)為這卻絕對(duì)不能落了痕跡。如果發(fā)生任何過(guò)激事件，提出了解決意見(jiàn)的陳良，反倒可能被耶穌會(huì)描述成蠱惑他們的異教徒。
而通過(guò)長(zhǎng)崎事件同時(shí)觸痛維埃拉和耶穌會(huì)，只不過(guò)是給兩個(gè)根本不可調(diào)和的敵人，多了一個(gè)說(shuō)服自己開(kāi)戰(zhàn)的借口。
胸中燃起熊熊戰(zhàn)火的塞巴斯蒂安·維埃拉，對(duì)于這種好像什么都說(shuō)了，又好像什么都沒(méi)說(shuō)的回答并不滿意。他覺(jué)得今天的陳良有些不同，放在以前他肯定會(huì)提出一到兩條，極具預(yù)見(jiàn)性和實(shí)用性的建議，所以他決定要一個(gè)說(shuō)法。
“那么陳，你是否愿意為了往日的友誼，在耶穌會(huì)的力量受到王國(guó)法官限制時(shí)，去捍衛(wèi)主在遠(yuǎn)東的福音之炬呢?！?p> 果然如陸若漢所料，維埃拉提出的要求，幾乎是明晃晃的暗示，希望陳良幫他們做一些見(jiàn)不得人的事情。
“只要不違背圣賢的教誨，我一定會(huì)幫助我的朋友。正如生活在南灣的百姓一樣，他們從來(lái)不會(huì)遺忘任何一個(gè)對(duì)自己好的人?！?p> 第一句已經(jīng)完全是否定維埃拉不切實(shí)際的要求，第二句則是陳良在顯示他的力量。
洪門在南灣的存在已經(jīng)使陳良不再需要用驚人之言來(lái)博取關(guān)注，在陸若漢的規(guī)劃中，洪門的力量雖需隱藏，但卻應(yīng)該在各方眼前露出一角。它不需要顯得太強(qiáng)大，但當(dāng)各方想打破平衡時(shí)，它一定是必須去拉攏的對(duì)象。和平時(shí)刻懸而不發(fā)，威懾諸方；時(shí)機(jī)來(lái)臨一擊致命，收獲戰(zhàn)果。
人們喜愛(ài)弱小的朋友，但是卻尊重強(qiáng)大的熟人。
在場(chǎng)的耶穌會(huì)神父?jìng)儯吹箤?duì)陳良的話感到滿意，聽(tīng)起來(lái)非常仗義。但是在東方度過(guò)了二十年的維埃拉顯然聽(tīng)出了話外之音。他不怒反喜，靠回椅背，用著長(zhǎng)者關(guān)懷的語(yǔ)氣說(shuō)道：
“感謝你一直牢記我們的友誼，但是我也希望你能保護(hù)好自己，畢竟多明我會(huì)對(duì)賭博是無(wú)法容忍的，而且現(xiàn)在他們的身后站著王國(guó)法官啊?！?p> “我是明國(guó)人，我生活在大明香山縣的土地上，如果一個(gè)外國(guó)人有任何威脅我的行動(dòng)，我想已經(jīng)到達(dá)廣州的新任知縣，會(huì)很愿意為民做主的。在澳門，大明并不承認(rèn)什么王國(guó)法官，只有香山澳夷目?！?p> 陳良說(shuō)出這句話，頗有種天朝子民的自豪，相對(duì)于耶穌會(huì)，在澳門確實(shí)自己有跳到局外的資本。但是陳良并不是為了激怒維埃拉而來(lái)，馬上在面上換做誠(chéng)摯的表情，站起身來(lái)，向諸位修士拱手道：
“我可以像諸位確保，耶穌會(huì)永遠(yuǎn)是我的老師和朋友。我在南灣的同族，或者是在圣保祿就讀的子弟，雖然他們沒(méi)有多少人信教，但是如果有外人打上門來(lái)，欺負(fù)他們?cè)诎拈T的鄉(xiāng)親，那么沒(méi)有人會(huì)袖手旁觀！”
坐著的耶穌會(huì)修士，也都紛紛站起來(lái)還禮，一份安全的保證在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界里，已經(jīng)是一份珍貴的禮物。
他們或許是歐洲這個(gè)時(shí)代最聰明的一群人，可是思維和教育的強(qiáng)大慣性，依然讓他們沉浸在西方千百年來(lái)的政治游戲。西方的政治秩序刀刻斧鑿般嵌在歐人的心中，他們?cè)?jīng)憑借它征服了一片一片土地，建立了一個(gè)又一個(gè)歐人的據(jù)點(diǎn)。
可在澳門這個(gè)東方世界的小鎮(zhèn)，陳良和陸若漢看來(lái)，耶穌會(huì)眾人就像是一群畫(huà)地為牢的囚徒，猶自恐懼著在東方統(tǒng)治力量面前，一吹就倒的紙老虎。