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一個(gè)刀匠的無(wú)限

第九章 魔羅大妖,無(wú)限有限

一個(gè)刀匠的無(wú)限 牧十 2102 2021-02-17 13:18:40

  何等的執(zhí)迷不悟!即使五十年前,行走天下,救贖了無(wú)數(shù)人類甚至妖怪,可稱為第一巫女的桔梗也驚訝于冶的執(zhí)迷。于是她開(kāi)口:

  “佛曰:當(dāng)知苦。生是苦,老是苦,病是苦,死是苦,怨憎會(huì)是苦,愛(ài)別離是苦,求不得是苦,五蘊(yùn)之取,莫不如是?!?p>  “苦因集起,貪、嗔、癡、慢、見(jiàn)、疑為諸惑。此為集,集當(dāng)斷?!?p>  “佛證滅,諸法空相,不生不滅,得清凈,得解脫?!?p>  “解脫之路,有正見(jiàn)、正志、正語(yǔ)、正業(yè)、正命、正精進(jìn)、正念、正定。曰八正道,道當(dāng)修?!?p>  桔梗在講著佛法。雖然作為巫女的她其實(shí)不是很懂佛法,但面對(duì)冶那些執(zhí)迷的話,她覺(jué)得佛法似乎是最合適的藥。

  明明自己也未能解脫,但她依舊在試圖給冶救贖。

  “苦集滅道,其稱四諦。佛成道后,至鹿野苑為五賢者始說(shuō)此法?!钡敝皇禽p聲卻沒(méi)有絲毫觸動(dòng)地回應(yīng)著桔梗的言語(yǔ)。

  “然,余奪智慧命,翻為障,言惡者,多愛(ài)欲,雖苦生老病死,怨憎會(huì),愛(ài)別離,求不得,但只愿以雙手撐此高天,不樂(lè)覺(jué),不愿戒,無(wú)緣定,無(wú)謂慧。”

  “奪智慧命,翻為障,言惡者,多愛(ài)欲……”桔梗重復(fù)了一番冶的話語(yǔ),輕嘆一聲,“這是佛敵魔羅的象征,冶,你這是要做魔羅嗎?”

  “我愿做我一人之魔羅?!币被卮稹?p>  “……”桔梗沉默。

  “我原以為你還差一點(diǎn)才會(huì)成為‘瘋’,但現(xiàn)在看來(lái)你并不是差了一點(diǎn),而是早已踏入‘疚瘋’的深處。可是,你卻依然在這一道上沒(méi)有圓滿。你究竟,還在那個(gè)深淵里期待什么?”

  冶沒(méi)有回答。

  似乎這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有回答的意義。

  或許就是這樣吧。

  這個(gè)問(wèn)題本就沒(méi)有回答的意義。

  冶已經(jīng)名言,他愿成為自己一人之魔羅。

  魔羅,佛祖也無(wú)能為力,卻并不意味著毀滅什么。

  魔羅本身只是解脫一道上的阻礙。

  魔羅,代表了通往解脫的重重阻礙。

  冶要成為自己的魔羅,就意味著,他絕不解脫。

  無(wú)論他在期待什么,反正都絕不是什么解脫。

  所以,桔梗,身為曾經(jīng)的第一巫女的你,想用佛法解脫于我?那只能是南轅北轍。

  你的問(wèn)題,沒(méi)有意義。

  冶的不回答,事實(shí)上卻早已給出了回答。

  黑云翻墨,暴雨風(fēng)雪,烈焰橫空。

  那本就惡劣的環(huán)境越發(fā)的惡劣起來(lái)。

  這令桔梗有些驚訝。

  對(duì)于大妖心動(dòng)則天地動(dòng)的天人感應(yīng),桔梗也有所了解。

  環(huán)境如此惡劣,必然是冶的心在波動(dòng)。

  環(huán)境越發(fā)的惡劣,則說(shuō)明冶的心在越發(fā)的波動(dòng)。

  苦集滅道四諦的佛陀之法,終究還是在他的心中有所觸動(dòng)嗎?桔梗思索。

  不,不應(yīng)該是這樣。

  雖然有些不敬,但佛陀執(zhí)此法,直至在娑羅雙樹(shù)下入滅,卻也未能救贖人間。

  而且對(duì)苦集滅道四諦的了解,冶似乎還在我之上,以我之口宣講此法,應(yīng)該不太可能會(huì)對(duì)冶產(chǎn)生什么影響。

  那,他是因?yàn)槭裁?,在心中有了波?dòng)呢?

  ……

  “戈薇!”

  “犬夜叉!”

  “風(fēng)穴!”

  “飛來(lái)骨!”

  明明不在一個(gè)世界,明明沒(méi)有任何人能夠依靠,明明看不到什么希望,他們卻沒(méi)有絲毫放棄的意思。

  是單純的莽撞冒失還是對(duì)生存的執(zhí)著?

  是單純的厭惡失敗還是絕不逃避?

  是單純的驕傲與憤怒還是勇往直前?

  不知道,似乎他們也不打算去分析加以分別。想要做這種復(fù)雜的區(qū)分的只是旁觀者,只是希望獲得他們一般力量的人。

  按四魂區(qū)分,這是荒魂的極致。

  按佛法,這也是大勇。

  而且不僅如此。

  犬夜叉與戈薇之間的,或者被稱為羈絆,更熟悉稱呼或者是愛(ài),是親情,也是救贖,也似乎有許許多多其他的東西,但大概不必分的太清楚。

  珊瑚與彌勒之間的,也可以被稱為羈絆吧,有些還沒(méi)有開(kāi)始的,有些已經(jīng)開(kāi)始的,可以形容,但也不必說(shuō)的那么清楚。

  還有犬夜叉與珊瑚之間的,戈薇與彌勒之間的,犬夜叉與彌勒之間的,戈薇與珊瑚之間的,還有沒(méi)被困在無(wú)限的幻境里的七寶、甚至桔梗與他們的,沒(méi)在此處的人與他們的。

  許許多多的情感在迸發(fā)。

  他們沒(méi)有去開(kāi)悟什么。

  他們也沒(méi)有冶希望看到的無(wú)限。

  但在冶的注視下,他們的情感,不停地迸發(fā)著。

  無(wú)窮無(wú)盡的幻象世界里,他們的情感并沒(méi)有衰竭。

  這似乎是不應(yīng)該的。

  “疚”是冶打造的最優(yōu)秀的一柄刀。

  雖然冶并不承認(rèn),冶向來(lái)宣稱他的刀是單純的,是可以被任何人使用的,但“疚”確實(shí)是一柄魔刀。

  痛苦,是“疚”力量的來(lái)源。

  在冶看來(lái),痛苦,是無(wú)限的。

  今天越過(guò)一重,今天又生一重。

  無(wú)限的痛苦,能夠給予“疚”無(wú)限的力量。

  在無(wú)限的痛苦支撐下,“疚”能夠制造無(wú)限的幻境。

  無(wú)限的東西,除了無(wú)限,還有什么能夠打破嗎?

  冶不認(rèn)為有。

  所以他會(huì)說(shuō)“先拿出無(wú)限的毅力來(lái)吧”。

  犬夜叉他們擁有無(wú)限的毅力嗎?

  冶不這么認(rèn)為。

  生物,是沒(méi)有無(wú)限的。

  應(yīng)該是這樣的。

  當(dāng)然冶并不認(rèn)為沒(méi)有生物能夠擊破“疚”的幻境。

  冶清楚的知道,雖然痛苦是無(wú)限的,但使用它的冶是有限的。

  擊破無(wú)限的幻境很容易,只要力量比冶和疚加起來(lái)更強(qiáng)就可以了。

  但這一點(diǎn),冶不認(rèn)為犬夜叉他們能夠做到。

  冶只是在想:

  你們,只要為我提供我需要的情感,讓我回憶起我所眷戀的,我所珍視的,我所痛苦的就可以了。當(dāng)你們無(wú)法提供后,我自然會(huì)放開(kāi)你們。那時(shí),你們已經(jīng)沒(méi)有意義了。

  但事情的進(jìn)程卻有些奇怪。

  至少冶覺(jué)得有些奇怪。

  雖然他幾乎全身心沉浸在回憶那眷戀,那珍視,那痛苦里,只分出一點(diǎn)點(diǎn)的心去奇怪,但他還是發(fā)現(xiàn)了那些奇怪。

  他們,居然能堅(jiān)持這么久嗎?

  他們破開(kāi)多少幻境世界了?

  一個(gè)兩個(gè)?

  不,至少三個(gè)五個(gè)吧?

  可是這妖力的消耗是怎么回事?

  難道他們堅(jiān)持著破開(kāi)了千百重幻境世界嗎?

  他們,不會(huì)累嗎?

  他們,不會(huì)痛苦嗎?

  明明連大妖怪都不是……

  這樣下去,有些不好的預(yù)感……

  不……

  這樣,大概……

  更好。

  

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