因為供奉了關(guān)羽，于是這座東岳帝廟又被叫做了武圣宮。文世衡倒是去里面轉(zhuǎn)過幾次，這時便不由的奇怪：難道這楠子道長是住在東岳帝廟的武圣宮中？可這里面只有幾座大殿，也沒見過有能住人的的屋子。
四個人走過廣場，看見前面白墻碧瓦，一座大門樓，兩扇朱紅的大門半開著，門上有一塊牌匾，上面寫著三個大字：東岳帝廟，門兩邊有一幅對聯(lián)。文世衡也沒細看，便和夾克衫跟著楠子道長和胡玉明走進門里，又沿著墻邊向后面走去。經(jīng)過大殿又穿過幾進院子，四人來到一個小門前停上，門是關(guān)著的，上面有一條短鐵鏈還掛著一把鎖。楠子道長掏出一把鑰匙，打開鎖，順手把鎖摘下來拿在手中，推開門直接走出去側(cè)身在門邊站住。其他三人也跟著走出去站在路旁，楠子道長關(guān)上門，又上了鎖，然后回身領(lǐng)著三人繼續(xù)向前走去。小路不寬，是用大大小小的圓石鋪成，兩旁全是蒼松翠柏，高大異常，枝葉如蓋，遮的路上全是樹蔭，許多細碎的光斑投在地上，又被磨的光滑的圓石反射出來，微風(fēng)一過，那些光影便四處移動。
文世衡不知道這武圣宮的后面還有這樣一條清幽的小路，沒走多遠便生出一種出塵忘俗之感。又走了幾分鐘，前面不遠處綠樹掩映中閃出一道白墻還有一座小門樓，門楣上隱約有一塊小匾。再走近一看，匾上有隸書寫的三個字：三花宮。門前有幾級臺階，四人在臺階前站住，見門上幾節(jié)鐵鏈掛著一把鐵鎖。楠子道長從腰間解下一把鑰匙，走上臺階去開鎖推門。
胡玉明向文世衡問道：“你是研究生畢業(yè)，高學(xué)歷，知道這三花宮的三花是什么意思不？”似乎是在考他。文世衡想了想說:“是春蘭、秋菊、冬梅？”胡玉明搖搖頭說：“不是，你再想想?！遍拥篱L頭也不回的說：“學(xué)歷高不一定有文化，你問他這么有文化的問題，他怎么能說上來？”文世衡看著楠子道長的發(fā)髻，忽然腦中靈光一閃，脫口說道：“是精、氣、神，三花聚頂，五氣朝元?！遍拥篱L突然停住，轉(zhuǎn)頭看了文世衡一眼，又扭頭走進門去，邊走長聲吟道：“二室凌青天，三花含紫煙。中有蓬?？?，宛疑麻姑仙。道在喧莫染，跡高想已綿。時餐金鵝蕊，屢讀青苔篇。八極恣游憩，九垓長周旋。下瓢酌潁水，舞鶴來伊川。還歸空山上，獨拂秋霞眠。蘿月掛朝鏡，松風(fēng)鳴夜弦。潛光隱嵩岳，煉魄棲云幄。霓裳何飄飖，鳳吹轉(zhuǎn)綿邈。愿同西王母，下顧東方朔。紫書倘可傳，銘骨誓相學(xué)。學(xué)道無成鬢已華，不勞千劫漫蒸砂。歸來且看一宿覺，未暇遠尋三朵花。兩手欲遮瓶里雀，四條深怕井中蛇。畫圖要識先生面，試問房陵好事家。宇宙產(chǎn)黃芽，經(jīng)爐煅作砂。陰陽烹五彩，水火煉三花。鼎內(nèi)龍降虎，壺中龜遣蛇。功成歸物外，自在樂煙霞。為愛劉郎駐玉華。暗將心事許煙霞。石田茅屋老生涯。鐵笛不須從二草，頭巾長擬掛三花。他年人說漫郎家。高風(fēng)卷盡四山云，泉石煙霞得細分。大是山靈設(shè)清供，惜無佳句答殷勤。詩翁徹骨愛煙霞，別似劉君住玉華。鐵笛不曾從二草，頭巾久矣掛三花……”
三人跟在他的身后，邊走邊聽他吟誦，沿著一條小徑穿過一排房舍，不知不覺中來到后面一處院中。院子里幾株綠樹，都有一房多高，灑下一地的清涼。一排北房共有五間，有兩個門分作三間和兩間，房前地上種著一溜約有十幾株花樹，正是春日時節(jié)，滿樹的紅花、白花開的正艷。
文世衡聽他吟誦的這一大段詩詞，都是圍繞著三花說起。他自覺自己古詩詞有相當(dāng)?shù)墓Φ?，可楠子道長吟誦的這一大長段中有些雖然記得不熟，倒是知道，但大部分都沒聽過。不由心中暗想：他的道觀叫作“三花觀”，一定是把古人有關(guān)“三花”詩詞背了不少，雖說是平時下了功夫，做足了功課，可一口氣背出這么多了，那也是相當(dāng)不容易的。文世衡本來看他說話咄咄逼人，行事待人毫無禮數(shù)，而且明顯護短偏向自己徒弟，本來有些看不上他，覺得師父說他是有修養(yǎng)的高道，一定是抬舉他的場面客氣話，很不以為然，但此心里時倒頗生出不少敬佩之意來。
楠子道長停止吟誦，來到兩間屋子的門前，挑竹簾走了進去，胡玉明跟著也走了進去。夾克衫看了文世衡一眼，閃在一旁讓他先進。文世衡知道他這是禮讓自己是客的意思，一時有些不好意思，點了點頭挑起竹簾走進門去，手卻還挑著竹簾，等夾克衫伸手接住竹簾這才放手。
屋里迎面的正墻上掛著一幅人像掛圖，畫著一個道士，發(fā)髻高挽，長須飄拂，大袖寬袍，單手胸前立掌，另一手拿著拂塵，塵尾搭在立掌的胳膊上。整幅畫栩栩如生，飄逸傳神。兩邊是一幅對聯(lián)：東駐龍門悟全真，西游大漠止殺心。屋子當(dāng)中一張大茶桌，上面擺著水壺和幾把紫砂壺和玻璃茶杯等茶具。茶桌四邊擺著五張椅子，畫的正下方的那一邊是一張扶手椅，顯然是主座，對面兩張背靠椅，兩側(cè)各有一張。
楠子道長在主座上坐下，胡玉明在他右手邊坐了，文世衡和夾克衫各自站在每人身旁。胡玉明伸手指著楠子首長對文世衡說：“來，世衡，我給你正式介紹一下，這是楠子道長，全真教龍門派傳人，府內(nèi)派太極拳正宗傳人，也是花蝴蝶常東升的傳人。是你師父我的大學(xué)同學(xué)，前幾年一直在外云游，這個月剛回來。你給楠子道長見個禮?！遍拥篱L接著說：“老胡，你別寒磣我。這么多傳人頭銜，我的學(xué)生連你徒弟一個照面都走不了，還要打電子話找什么師兄?！焙衩髋ゎ^向他一撇嘴說：“看你這話說的，一下?lián)p我們仨人，你這學(xué)生也掛不住哇，是不？你說你小心眼不，小輩們動個手也正常，輸贏也正常，多大點事，還老是念念不忘?！?p> 文世衡拜師雖說也有幾年了，不過跟著師父只是學(xué)武練拳，很少聽胡玉明講有關(guān)他自己的事，聽其他師兄弟也談?wù)摰臉O少。本以為練武的有會有多高學(xué)歷，這時才知道，原來他也是大學(xué)生，而且這個楠子道長還是他的同學(xué)，只是怎么就出家了，這里面一定有很多故事。聽胡玉明讓他見禮，便走到楠子道長對面，卻又不知應(yīng)該怎么見禮，于雙手合什，忽然發(fā)覺這是和尚的行禮方式，放下左手又豎起右手，彎下腰說：“楠子道長好，在下文世衡，辦事莽撞，多有得罪，您老多包涵?！遍拥篱L見他如此行禮，不由失笑：“你這行禮方式我倒是頭一次見，僧不僧、道不道、俗不俗的。還什么在下，武俠小說真是讀多了?！蔽氖篮庵逼鹧畔掠沂?，有些尷尬的站在當(dāng)?shù)亍ｉ拥篱L對夾克衫說：“守凡，你去教教他，我們道家怎么行禮?！?p> 夾克衫來到文世衡面前，雙手環(huán)抱，兩個拇指相抵，其余四指內(nèi)外搭在一起，舉到胸前說道：“福生無量天尊?！比缓髲澫卵ィ酝Ｒ幌轮逼鹕韥?，又轉(zhuǎn)頭問楠子道長：“師父，叩拜禮就不教了吧？”楠子道長笑著說：“你這是怎么教他的，這不是給他行了個禮嗎？行了，也別教了，現(xiàn)在都是見面問好，沒有多少行禮的了，傳統(tǒng)的東西都不講究了?！庇种笂A克衫對胡玉明說：“他叫靜守凡，是穆斯林，和我學(xué)過幾天摔法，便非管我叫師父，沒有真正拜過師的。我的功夫不行，也教不出什么像樣的徒弟來……”胡玉明打斷他的話說：“你還有完沒完了，記得以前你不這樣，磨磨嘰嘰，麻煩不麻煩。趕緊泡茶吧?！?p> 楠子道長這才按了電爐的開關(guān)，然后對文世衡和靜守凡說：“你倆也坐下吧。聽我給你們說說你們今天動手的事?！庇謬@了口氣說：“現(xiàn)在這種泡茶方式和茶文化是近些年南方人發(fā)明出來的，是商業(yè)化經(jīng)濟作用的產(chǎn)物。不論是以前的沏茶還是烹茶，都不是這樣的。不過新舊交替，世事變化，物換星移，這一個變字才是亙古不變的?！庇窒蛭氖篮鈫柕溃骸皠偛盼衣犑胤舱f了一下你們沖突的原因，也知道了個大概。你知道尹志平，不過應(yīng)該是從金庸的小說里知道的吧？但是真的了解尹志平嗎，而且了解真實的尹志平嗎？”文世衡臉色微紅，搖搖頭說：“不知道。道長您多指教?！?p> 這時茶爐上水壺“咕嘟咕嘟”的冒出熱氣，楠子道長燙杯、泡茶，給三人各倒了一杯，之后又給自己倒了一杯，然后向三人擺了一下手，示意大家喝茶，自己端杯微微呡了一口，放下杯子說：“這茶是普洱茶，普洱茶應(yīng)該是這幾年炒起來的，價格最高時一餅上萬甚至十幾萬、幾十萬，現(xiàn)在過了高峰期，沒有那個價了。因風(fēng)而起者，必因風(fēng)而落。可是因風(fēng)而起時必甚囂塵上，定會遮蔽真相，關(guān)于尹志平也是這樣?！彼吮趾攘艘豢?，又接著往下說：“尹真人字太和，少年慕道，參邱處機于棲霞，問《易》于郝大通，受箓法于王處一，若冠之時即道名遠播。邱處機西覲成吉思汗于大雪山，他是十八隨行弟子之冠，是全真教第六代掌教宗師，后歸隱于大房山清和宮，朝庭詔贈‘清和妙道廣化真人’，羽化后，加贈‘清和妙道廣化崇教大真人’。尹真人一生不慕名利，甘居淡泊，勤于誨人，是一代道德高士。哪里是金庸書里寫的那樣?！?p> 楠子道長喝口茶又向胡玉明說：“要是有人辱罵你們形意門的二代宗師郭云深，而且極盡污蔑污辱，你們在場，是不是也要忍不住，起來理論制止甚至動手呢？”文世衡暗自慚愧的同時又深感慶幸，慶幸吃飯時辱罵尹志平的不是自己。如果是自己辱罵了尹志平，指不定現(xiàn)在道長要怎么說呢。胡玉明點點頭說：“你說的倒是這么回事，哪個派別的宗師被人污辱，后人也不可能聽之任之。不過，這個事的源頭應(yīng)該找金庸啊，應(yīng)該找金庸老爺子去理論?！遍拥绹@口氣說：“哎，也不知道金庸寫這部小說的時候是怎么想的，非要寫一個真名真姓的歷史真人。你說是他覺得道教式微，全真教已經(jīng)沒有傳承了，沒人理會，還是久居香港，對道教不太了解？不過，03年10月，媒體組織了一場華山論劍，金庸坐轎子上山時被陜西道教協(xié)會的同修攔住，雙方理論協(xié)調(diào)好長時間，道士才放行。后來的作品和電視劇中，倒是把尹真人的名字改了?？墒沁@又有什么用，金庸的小說、電視劇流傳了幾十年，影響早就造出去了，怎么挽得回來？”說完，拿起杯喝了一口茶，停了片刻，放下杯，低聲說：“一代真人，道德高士，可惜了生前身后名，我們后人竟是毫無辦法。”說完，久久無言，頗有落寞之情。