進(jìn)入琪璐西克族的領(lǐng)地，景色明顯改變，一路上看到的都是整齊的農(nóng)田、牧場、村落。琪璐西克族的中心區(qū)域已經(jīng)變成小鎮(zhèn)，約有上千人的規(guī)模。貴族賽格米洛斯接待了他們，當(dāng)然，商隊(duì)還是要自己出錢照顧自己，賽格米洛斯只是設(shè)宴招待了格雷特、西蒙、邁瑞珀琉艾斯。
四人宴會(huì)設(shè)在一間大的木屋內(nèi)，三張條形餐桌擺成幾字形，后面三張床榻，賽格米洛斯趴在主位，格雷特和西蒙趴在右邊，邁瑞珀琉艾斯趴在左邊。格雷特暗笑，這學(xué)習(xí)羅美文化竟然是從飲食開始。
幾人談起了發(fā)生在瑞恩河西部的蓋利亞地區(qū)的戰(zhàn)爭，都嘆息吉瑪尼人太不團(tuán)結(jié)，所以被羅美人各個(gè)擊破；談到羅美軍隊(duì)的裝備，都嘆息，再過幾百年吉瑪尼人都造不出那些制式武器。賽格米洛斯與邁瑞珀琉艾斯談到羅美貴族的生活，一臉的向往之情，都認(rèn)為應(yīng)該讓子弟到羅美人的軍隊(duì)服役，一方面能學(xué)習(xí)到羅美人的文化精髓，另一方面有很大的機(jī)會(huì)獲得羅美帝國的公民身份。目前，有子弟取得羅美公民身份，整個(gè)部落都感到榮耀，而且部落也會(huì)成為周圍小部落聯(lián)盟的首領(lǐng)部落。
賽格米洛斯認(rèn)為，羅美人很快就會(huì)從西部跨過瑞恩河進(jìn)攻這片吉瑪尼人的棲息地，邁瑞珀琉艾斯哀嘆，而又堅(jiān)定地說道：
“我和我的族人寧肯餓死也不為奴，看來還要繼續(xù)東遷，我準(zhǔn)備東遷到艾普河的源頭，不知道哪個(gè)地方怎么樣？”
賽格米洛斯說道：
“去吧，據(jù)我所知，哪個(gè)地方?jīng)]有大勢力，是個(gè)不錯(cuò)的躲避羅美人的地方。我們琪璐西克族家大業(yè)大，不好遷徙，就在這里忍辱負(fù)重。我不相信羅美人在我們吉瑪尼人最大的棲息地還那么驍勇?！?p> 西蒙還是第一次深入吉瑪尼人的領(lǐng)地，對一切都很感興趣，尤其是吉瑪尼人的氏族部落的社會(huì)結(jié)構(gòu)。氏族部落人人平等，都是自由民，但神之后裔有種天然的特權(quán)，有資格領(lǐng)導(dǎo)部落。南遷移之后，部族、種族之間的商業(yè)交往頻繁，造就了一批財(cái)富上的貴族；戰(zhàn)爭過程中，因?yàn)榻俾拥拇嬖冢中纬闪塑姽F族，氏族部落的原始公社制面臨崩塌。
西蒙與格雷特交流看法，格雷特認(rèn)為，窮的沒有財(cái)富貴族的氏族部落戰(zhàn)力最強(qiáng)大，一旦形成財(cái)富上的貴族，戰(zhàn)力直線下降，不知道為什么，這個(gè)現(xiàn)象在吉瑪尼人里面很普遍。貴族的形成不可避免，怎么才能提升戰(zhàn)斗力？西蒙覺得這里面大有可為，教會(huì)一定可以起到舉足輕重的作用，格雷特深以為然。
阿努爾夫主持商隊(duì)與琪璐西克族交換商品，用鹽和皮貨換取了大量的種子、銅。銅的用途很廣，除了作為生活器具的原材料，還可以制作很多鐵不能夠制作的零部件，是工匠急需的原材料。
阿努爾夫給了邁瑞珀琉艾斯一袋鹽、一把劍、一張虎皮作為傭金，送給賽格米洛斯一張虎皮、一張熊皮作為禮物。12袋鹽最后剩下了一袋，準(zhǔn)備回去的路上與沿途的部族交換一些種子，這樣就可以保證種子來源的多樣性。這一點(diǎn)在農(nóng)耕中很重要，否則種子會(huì)退化，影響收成。
邁瑞珀琉艾斯來這里的主要目的是借糧，否則部族就要一路搶劫才能走到目的地。賽格米洛斯明白了邁克馬尼人的處境，專門召集了氏族會(huì)議。這就是一個(gè)利益問題，借糧肯定是有借無還，氏族要吃虧，不借的話邁克馬尼人會(huì)自己去取，到底哪個(gè)方案劃算是一筆可以算清楚的賬。
邁瑞珀琉艾斯爽快地簽下契約，帶著五十人能夠帶的動(dòng)的糧食走了，格雷特也帶著商隊(duì)離開琪璐西克族，踏上回歸山谷的路。
出了琪璐西克族領(lǐng)地，商隊(duì)放慢了速度，碰到部落都會(huì)停下來歇息，用鹽交換種子。這些部落都很窮，還是維持著古老的氏族公社的模式。雖然窮，但內(nèi)部很團(tuán)結(jié)，也只有依附于琪璐西克這樣的大族才能維持基本生存所需要的物資，代價(jià)就是要幫人打仗、做苦力。
這些小部族也都開始分化，不愿意丟棄傳統(tǒng)的，部落因?yàn)樨毟F而慢慢消亡。丟棄傳統(tǒng)的，運(yùn)氣好的發(fā)展成大部族，運(yùn)氣不好的會(huì)因?yàn)樨毟徊痪ツ哿Χ黄渌孔迦诤?。吉瑪尼人就是這樣自然而然地進(jìn)入社會(huì)轉(zhuǎn)型期，涌現(xiàn)出很多的幸運(yùn)兒，成為民族英雄、部族英雄，一個(gè)個(gè)大型部落聯(lián)盟形成。
羅美人的勢力終于越過瑞恩河，擴(kuò)展到愛普河沿岸。不愿意被羅美人奴役的部落紛紛東遷，很多不服管教的小部落被滅族，一部分殘存的吉瑪尼人逃入阿比斯山，被狩獵隊(duì)發(fā)現(xiàn)的都帶進(jìn)了山谷?，F(xiàn)在山谷里面已經(jīng)超過一千人，再一次陷入食物危機(jī)。第一批糧食還有2個(gè)月才能成熟，附近的獵物已經(jīng)不多了，為了以后的生計(jì)，狩獵隊(duì)不得不到很遠(yuǎn)的地方去打獵，讓臨近山谷的動(dòng)物休養(yǎng)生息。好在森林里面的野菜、野果很多，勉強(qiáng)能讓山谷里的人維持生命。
格雷特正式改名為皮埃爾·菲利普斯，不再使用以前的名字。出去行商一趟，最大的收獲是格雷特與西蒙形在很多事務(wù)上都有了一致的看法，兩個(gè)人因?yàn)槔嫘纬闪寺?lián)盟。
格雷特和西蒙有一個(gè)共同的特點(diǎn)，對生活都沒什么欲望，可以說都是淡泊寡欲之人，對人間的富貴、榮耀都沒有哪怕一絲一毫的熱情；對權(quán)力也如同對財(cái)富，沒有多少渴望。
兩個(gè)人自認(rèn)為都缺乏領(lǐng)袖人物所必須具備的人格魅力，想靠自己去吸引、控制這個(gè)團(tuán)體，兩個(gè)人都沒有什么信心，覺得自己沒那么大的吸引力。因此，建立起一個(gè)有效率的新組織，近期來說用以控制山谷；遠(yuǎn)期來說，靠著這個(gè)組織走出山谷，憑借著強(qiáng)大的實(shí)力走向天下，這樣才能滿足兩個(gè)人各自的需求。
格雷特的要求很簡單，必須保證自己的安全，并且有足夠的資源去尋找解封神力的方法。西蒙是個(gè)虔誠的神的信徒，只有一個(gè)目標(biāo)，傳播神的光輝，讓這片土地沐浴在神的光輝之下。
回到山谷以后，格雷特除了講課，其余時(shí)間都無所事事；西蒙忙了起來，為教會(huì)改革做最后的準(zhǔn)備。