第52章 法老秘藏（五）
“難道，古埃及的太陽(yáng)神是從遙遠(yuǎn)的東方傳過(guò)來(lái)的？！”瓊斯驚訝的對(duì)孟無(wú)眠問(wèn)到。
“不能這樣說(shuō)，只能說(shuō)，兩個(gè)古老的文明之間有著一些聯(lián)系或互通，或許，兩個(gè)古老的文明有著共同的起源也說(shuō)不定?！泵蠠o(wú)眠緩緩對(duì)瓊斯解釋到，“中華文明之所以延綿不絕，正是因?yàn)樗哂泻Ｒ话愕陌菪?，我們不?huì)排斥和貶低任何一種文明或文化。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，我們?cè)邶R都臨淄創(chuàng)建了世界上第一所官辦學(xué)府稷下學(xué)宮，那時(shí)候我們就形成了百家爭(zhēng)鳴、兼容并蓄和改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)。”
瓊斯聽(tīng)后，對(duì)著孟無(wú)眠頻繁點(diǎn)頭。
只聽(tīng)孟無(wú)眠又接著道：“古埃及人具有復(fù)雜的多神信仰，一些古埃及人將拉神視作造物主來(lái)崇拜?！锻鲮`書(shū)》中有一段講，拉神刺破自己的身體，他的血變成了語(yǔ)言神胡和智慧神西亞，而拉神哭泣的眼淚則化為了人類(lèi)。
傳說(shuō)，尼維斯公牛是拉神的一個(gè)化身。除此之外，拉神還有多種多樣的代表形象，最常見(jiàn)的是鷹首人身，頭頂有一日盤(pán)以及一條盤(pán)曲在日盤(pán)上的蛇。
而在我國(guó)的昆侖山，那里有一處地方叫野牛溝。在野牛溝大量巖石的石壁上鑿刻著許多的巖畫(huà)，巖畫(huà)的形象主要有牛、鹿、駱駝和鷹等等動(dòng)物，而牛的形象在巖畫(huà)中占很大的比例，說(shuō)明在牛的形象后面，意味著某種確定的思想觀念。而巖畫(huà)刻畫(huà)的手法也非常的程式化，具有較強(qiáng)的寫(xiě)實(shí)特性。
還有，源自中國(guó)的上古奇書(shū)《山海經(jīng)》，里面描繪了三只侍奉女神西王母的青鳥(niǎo)。而在我看來(lái)，拉神的鷹首形態(tài)與三青鳥(niǎo)的人形化身有著異曲同工之妙?！?p> “孟教授，請(qǐng)?jiān)徫业臒o(wú)禮，恕我直言，我在舊金山見(jiàn)過(guò)那些修筑鐵路的華工，您跟他們完全不一樣?！杯偹苟Y貌的看著孟無(wú)眠的眼睛贊嘆到。
“是啊，近代的中國(guó)多災(zāi)多難，人民也是極盡窮困，我也切實(shí)感受到了百年未有之忍辱。可是，終有一天，我們會(huì)讓世界重新認(rèn)識(shí)這個(gè)古老的東方大國(guó)，我們的文明會(huì)重新傳播到世界的每一個(gè)角落?！泵蠠o(wú)眠斬釘截鐵的對(duì)瓊斯預(yù)言到。
“您感受到百年未有之忍辱？”梅麗耶撲閃著眼睛看著孟無(wú)眠。“額，我是說(shuō)，西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)這種恃強(qiáng)凌弱的欺辱，在世界近代歷史上百年罕見(jiàn)?！睙o(wú)眠干咳一聲，然后看著梅麗耶回到。
“是啊，只有自強(qiáng)才會(huì)贏得別人的尊重。”梅麗耶聽(tīng)孟無(wú)眠說(shuō)完，不無(wú)感慨的說(shuō)到，“孟教授，我相信你！我也相信中國(guó)人民！孟教授，照您剛才所說(shuō)，這兩個(gè)古老的文明之間確實(shí)有著很深的淵源。其實(shí)啊，我們印第安人也有自己崇拜的太陽(yáng)神?！?p> “謝謝你，梅麗耶小姐。是的，據(jù)說(shuō)你們的太陽(yáng)神是一條大蛇?！泵蠠o(wú)眠聽(tīng)后，隨即附和到，“瑪雅文明是唯一一個(gè)起源于原始叢林，而不是發(fā)源于大河流域的文明，這無(wú)疑為它披上了一層神秘的面紗。兩年前，我曾獨(dú)自到過(guò)墨西哥東南部的尤卡坦半島，在那里的神殿中我看到了你們的羽蛇神。”
“孟教授，您到過(guò)奇琴伊察的庫(kù)庫(kù)爾坎神廟？！”梅麗耶聽(tīng)孟無(wú)眠說(shuō)完，吃驚的問(wèn)道。
“是啊。”孟無(wú)眠轉(zhuǎn)頭看著梅麗耶，略加思索后，接著緩緩?fù)抡f(shuō)到，“那一次，我是只身前往……”
尤卡坦半島位于墨西哥灣和加勒比海之間，其東岸陡峭，多海灣島嶼，西岸低洼，多荒涼沙灘。半島幾乎全部由珊瑚層和多孔石灰?guī)r構(gòu)成。珊瑚巖經(jīng)千萬(wàn)年風(fēng)化而表面穿孔之處就形成天然井或山洞，內(nèi)中積水成泊，古瑪雅人就在其四周建立起城邦和祭祀之殿。
神秘的瑪雅人，從何而來(lái)，又為何一夜之間徹底消失，多年來(lái)，這一直是困擾在孟無(wú)眠心中的一個(gè)謎團(tuán)。兩年前，孟無(wú)眠只身穿過(guò)雨林，越過(guò)荒灘，歷盡艱險(xiǎn)，終于來(lái)到了尤卡坦半島的中心之城奇琴伊察。
只見(jiàn)這里到處都是雕刻精美、造形生動(dòng)的石刻或木雕神像，有用蜂蜜、蛋清和石灰調(diào)漿粉刷的神秘紀(jì)念碑，還有一些鐫刻著古老象形文字的石頭，這些文字，就連研究瑪雅文明多年的孟無(wú)眠也辨識(shí)不出。
當(dāng)獨(dú)自站在那高大神秘的庫(kù)庫(kù)爾坎神廟前之時(shí)，孟無(wú)眠心中震驚無(wú)比。只見(jiàn)神廟底部有一巨大的雕花蛇頭守護(hù)著雨林深處這座古老而神秘的金字塔，金字塔底部呈四方形，四個(gè)斜面上均筑有石階，還另有一小臺(tái)階直通最高處的神廟。
據(jù)孟無(wú)眠之前研究發(fā)現(xiàn)，古瑪雅人的金字塔除了用作祭祀之外，其最主要的作用卻是用來(lái)觀察天體運(yùn)行變化的。金字塔的四面階梯正代表了天地四方，而金字塔的九層石階極有可能象征著古瑪雅人對(duì)九層天堂的信仰。
孟無(wú)眠手持匕首，沿著小臺(tái)階緩緩的爬向金字塔最高處的神廟。在神廟里面，孟無(wú)眠發(fā)現(xiàn)了一面骷髏墻，上面雕刻著一幅幅栩栩如生的骷髏，密密麻麻，一個(gè)緊挨一個(gè)。他小心的走過(guò)那堵骷髏墻，然而，卻因?yàn)檎`動(dòng)了一個(gè)半人半獸石像上的機(jī)關(guān)，突然從骷髏口中飛出了無(wú)數(shù)只拳頭大小的吸血蝙蝠，這群蝙蝠朝著孟無(wú)眠就飛撲過(guò)來(lái)！
孟無(wú)眠大吃一驚，急忙朝著神廟深處竄逃而去，沒(méi)想到竟誤打誤撞的沿著一條透水嚴(yán)重的秘道進(jìn)入了金字塔內(nèi)部的一間石室。而接下來(lái)，在這間石室里，除了那些滿地亂竄的老鼠、長(zhǎng)蛇以外，最里面發(fā)現(xiàn)的一幅石雕壁畫(huà)，卻讓孟無(wú)眠瞬間呆立原地，震驚不已。
只見(jiàn)在這幅壁畫(huà)里面，雕刻有一個(gè)巨大的橢圓形物體，而在這個(gè)巨大的橢圓形物體中間，則坐著一個(gè)身材高大無(wú)比的人。從壁畫(huà)中描繪的情形來(lái)看，此時(shí)，這個(gè)巨人似乎正在操控著這個(gè)橢圓形的東西，看起來(lái)，這好像是一架機(jī)器。
就是這幅壁畫(huà)，曾經(jīng)一度讓孟無(wú)眠疑惑不已，直到現(xiàn)在，他也沒(méi)有研究清楚這幅壁畫(huà)所描繪的景象到底是來(lái)自哪里，其意義又是為何。
“Professor meng，您在金字塔底部看到的那條羽蛇正是瑪雅人的羽蛇神?！泵符愐?tīng)孟無(wú)眠說(shuō)完他在奇琴伊察的經(jīng)歷，不由得替他捏了一把汗，“古老的印第安瑪雅人崇信太陽(yáng)神，他們認(rèn)為庫(kù)庫(kù)爾坎，一條長(zhǎng)著羽毛的大蛇，是太陽(yáng)神的化身。因此瑪雅人就把這條大蛇繪制在南美瑪雅神廟的祭壇上進(jìn)行膜拜與祭祀。
在印第安神話中，神對(duì)世間的統(tǒng)治并非一成不變的，神權(quán)有時(shí)會(huì)面臨世人的挑戰(zhàn)，神會(huì)衰老，甚至?xí)劳觥?p> 根據(jù)南美阿茲特克人和印加帝國(guó)的印加人以太陽(yáng)周期計(jì)算世界年齡的方法，最后一個(gè)印第安太陽(yáng)時(shí)代從公元2012年開(kāi)始。而此前的老神祇大都早已淹死在大海里了。于是他們之后又擁戴許多新神來(lái)代替古神?！闭f(shuō)起印第安人的太陽(yáng)神，梅麗耶也顯得有些許激動(dòng)。
“是啊。跟四大文明古國(guó)以及被譽(yù)為西方文明搖籃的古希臘神話相比，印第安神話顯得有些天真稚拙。但也正因此，印第安神話相比其他神話更接近現(xiàn)實(shí)?，斞疟娚駴](méi)有上帝那樣神通廣大，無(wú)所不能，可以輕而易舉的創(chuàng)造人類(lèi)。印第安創(chuàng)世眾神可謂費(fèi)盡心機(jī)，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦才造出了人類(lèi)，并在不斷的斗爭(zhēng)與共存中，幫助人類(lèi)進(jìn)行繁衍生息。
更加值得稱贊的是，有些印第安部族流傳的神話傳說(shuō)中，人類(lèi)不僅敢于與神抗?fàn)?，而且還設(shè)法通過(guò)對(duì)神施以美人計(jì)等手段，企圖贏得與神的戰(zhàn)爭(zhēng)，充分展現(xiàn)了神與世人之間的愛(ài)恨糾纏。這在其他民族的神話傳說(shuō)中是極為罕見(jiàn)的。”孟無(wú)眠對(duì)印第安神話中體現(xiàn)的較高的魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩稱贊不已。
梅麗耶閃爍著兩只大眼睛，靜靜的看著孟無(wú)眠?？赡芩龥](méi)有想到，孟無(wú)眠作為一個(gè)中國(guó)人，竟然會(huì)對(duì)遙遠(yuǎn)的印第安文明如此的熟悉，并會(huì)毫不吝嗇的給予如此之高的評(píng)價(jià)。