第44章乾坤骨董集—丁二仲內(nèi)畫水晶人物鼻煙壺--唐代文學(xué)家蔡允恭
李舞雩收藏這組內(nèi)畫鼻煙壺有十幾個，這個鼻煙壺為丁二仲的內(nèi)畫水晶人物鼻煙壺，用工筆手法作畫于內(nèi)壁，繪唐代文學(xué)家蔡允恭翠竹旁手持文學(xué)史書人物畫像，后畫翠竹?？疃?。整個畫面唐代文學(xué)家蔡允恭翠竹旁手持文學(xué)史書，后繪畫翠竹挺拔，格調(diào)高雅，蔡允恭隋末唐初官吏、文學(xué)家。字克讓，荊州江陵(今屬湖北)人。西梁左民尚書蔡大業(yè)之子，蔡大寶侄子，美姿容，有風(fēng)采，善綴文，未及仕而梁為隋所滅，由于長安與虞世南相友善，邀為隋煬帝從官。唐代文學(xué)家蔡允恭年輕美姿容，老人好讀書淡泊名利，愛好翠竹，很富意境。內(nèi)壁所繪的內(nèi)畫鼻煙壺是中國特色傳統(tǒng)手工藝品。人物清雅秀氣，畫面水墨用筆講究，繼承了傳統(tǒng)繪畫風(fēng)格，實(shí)乃鼻煙壺之清新精品佳品。整個瓶子為水晶，壺蓋為天藍(lán)寶石材質(zhì)，壺勺為純金。
蔡允恭(約561-約628)隋末唐初官吏、文學(xué)家。字克讓，荊州江陵(今屬湖北)人。西梁左民尚書蔡大業(yè)之子，蔡大寶侄子，美姿容，有風(fēng)采，善綴文，未及仕而梁為隋所滅，由于長安與虞世南相友善，邀為隋煬帝從官。仕隋，歷起居舍人，煬帝屬詞賦，多令諷誦之。煬帝曾派他去教宮人，他恥為之，數(shù)稱疾不入內(nèi)，乃遭疏遠(yuǎn)。煬帝死后，相繼被宇文化及、竇建德延攬。入唐，以虞世南薦引為秦王策府參軍、兼文學(xué)館學(xué)士，與房玄齡等十八人榮稱登瀛洲之選，秦王命閻立本圖像館中，楮亮為贊焉。
太宗即位，置弘文館于殿左，復(fù)以允恭為大學(xué)士，與姚思廉等分直迭宿，聽朝之暇，引入內(nèi)殿與帝共論古今，商政務(wù)至日昃夜艾不少怠，允恭亦展蘊(yùn)披丹同心啟沃，嘗怪同朝修梁、陳史者，以正統(tǒng)與陳霸先而默蕭詧，嘆曰:惡有昭明世系不得接蕭梁氏統(tǒng)如中山靖王之后之繼漢乎，姚作書以纘父緒，我當(dāng)作后梁春秋以述父事，于是殺青論次事成先上，帝嘉之，晉兼太子洗馬，未幾命為默陟大使與蕭瑀等分行天下，允恭以年老懇乞懸車賜歸，卒于家，時貞觀某年正月念七日也，葬龍溪新恩里嶼頭山，有御史吳燧大書“登瀛“二字鐫于墓前左大石上，其地因名曰登瀛，今墓尚存，子孫環(huán)廬而處者。
軼事典故：蔡允恭嘗怪同朝修梁陳史者，以正統(tǒng)與陳霸先而默蕭詧，嘆曰:惡有昭明太子世系不得接蕭梁氏，統(tǒng)如中山靖王之后(劉備)之繼漢乎，姚思廉作書以纘父緒，我當(dāng)作后梁春秋以述父事，于是殺青論次，事成先上。
蔡允恭著有《后梁春秋》十卷、《蔡允恭文集》二十卷，傳于世，今存詩一首。
【奉和出潁至淮應(yīng)令】
久倦川涂曲，忽此望淮圻。
波長泛淼淼，眺迥情依依。
稍覺金烏轉(zhuǎn)，漸見錦帆稀。
欲知仁化洽，謳歌滿路歸。
鼻煙為一種煙草制品，明末清初自歐洲傳入中國后，加工轉(zhuǎn)化后成為粉末狀藥材，吸聞之后不但具有明目避疫的功效，一時之間，吸聞鼻煙在各階層蔚為風(fēng)尚。鼻煙壺作為盛裝鼻煙的容器，小巧玲瓏，便于攜帶。清代創(chuàng)制的鼻煙壺，集書畫、雕刻、鑲嵌、琢磨等諸多技藝于一身，采用瓷、銅、象牙、玉石、瑪瑙、琥珀等材質(zhì)，運(yùn)用青花、五彩、粉彩、琺瑯、雕瓷、套料、巧作、內(nèi)畫等技法，汲取了域內(nèi)外多種工藝的優(yōu)點(diǎn)，融入中國傳統(tǒng)藝術(shù)技巧，發(fā)展出匠心獨(dú)運(yùn)的各式鼻煙壺。清代鼻煙壺以其精巧卓絕的制作技術(shù)，被稱為“集多種工藝之大成於一身的袖珍藝術(shù)品”，成為清代藝術(shù)的重要代表之一。
李舞雩收藏的鼻煙壺更傾向于其內(nèi)畫工藝，材質(zhì)多為水晶和琉璃。內(nèi)畫鼻煙壺是在透明或半透明的壺胚中，用“背畫”的技法，反筆在壺胚內(nèi)壁進(jìn)行書法和繪畫創(chuàng)作，是一門集書法、繪畫、雕琢為一體的綜合藝術(shù)。到了清末民初，內(nèi)畫鼻煙壺發(fā)展的日臻完美，成為高雅的藝術(shù)品，涌現(xiàn)出了一批優(yōu)秀的內(nèi)畫大師，逐漸形成了“京、冀、魯、粵”四大內(nèi)畫流派。內(nèi)畫鼻煙壺以其小巧玲瓏的造型，豐富多彩的材質(zhì)，精美絕倫的工藝，匠心獨(dú)具的裝潢，被國際上譽(yù)為集中國多種工藝之大成的袖珍藝術(shù)品。
李舞雩收藏第一個內(nèi)畫鼻煙壺是馬少宣款的人物內(nèi)畫鼻煙壺，從此一直熱心收藏于此，到現(xiàn)在已經(jīng)把內(nèi)畫鼻煙壺分成人物（馬少宣為主）、景色（周樂元為主），文化（神話小說傳說為主），動物，經(jīng)典典籍幾大類，把幾個主要名家馬少宣，周樂元，丁二仲等名家精品通過十多年收集近400多個，所有和李舞雩打交道朋友深知其對鼻煙壺的熱情，他的付出和努力得到大家認(rèn)可。李舞雩不僅僅是一個古玉收藏家，而且是一個明清內(nèi)畫鼻煙壺名家的收藏家。
其所藏鼻煙壺，品相完整，畫藝高超，并且多為系列作品，非常難得。
李舞雩的收藏種類并不繁雜，主要為古玉和鼻煙壺，且器型多小巧。他每每驚嘆于這弾丸所在凝聚的高超的技藝和文化，并沉迷于其中。這大概就是收藏的樂趣所在吧。